晉文公姬重耳（前697年或前671年－前628年），姬姓，晉氏，名重耳，是中國春秋時期晉國的第二十二任國君（前636年－前628年在位），晉獻公之子，母為狐季姬。
重耳初為公子時，謙遜好學，善于養士。驪姬之亂時被迫流亡至翟國，后輾轉五鹿（衛）、齊、衛、曹、宋、鄭、楚、秦等國，在外十九年，備嘗艱辛，晉文公元年（前636年），重耳在秦穆公的支持下回晉殺晉懷公而即位為晉君。重耳在位期間對內，拔擢[zhuó]賢能，任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等能臣；對外，聯合秦國和齊國伐曹攻衛，保宋制鄭，尊王攘楚，受周襄王賞賜。實行通商寬農、明賢良、賞功勞等政策，創三軍六卿，使晉國國力大增。在晉文公五年（前632年）的城濮之戰中以少勝多，大敗湘軍，戰后召集齊、宋等國于踐土會盟，被周襄王策命為諸侯之伯，成為春秋時代的第二位霸主，開創了晉國長達百年的霸業。姬重耳還在攘夷的旗號下對付北方戎狄的擴張，繼續作“三行”以抵御狄人的信息。晉文公九年（前628年），重耳逝世。
司馬遷《史記》稱其為：古所謂明君。是春秋五霸中第二位霸主，與齊桓公并稱“齊桓晉文”，為后世儒家、法家等學派稱道。除了卓越的功績外，他還留下了“退避三舍”“志在四方”“貪天之功”等典故。
人物生平
年少逃亡
《史記》載：大約在晉武公十九年（前697年）重耳出生，是晉晉獻公詭諸和狐姬之子。重耳自幼廣結良友，長至17歲時，身邊有五個才能、品德具出眾的好友：趙衰、狐偃（重耳的舅舅）、賈佗、先軫、魏犨。
晉武公三十九年（前677年），武公去世，詭諸繼位，即晉獻公。當時重耳已二十一歲（虛歲）。晉獻公十一年（前666年，《史記》作晉獻公十二年、晉獻公十三年），晉獻公的寵妃驪姬想讓自己的兒子姬奚齊成為嗣君，便派人勸說獻公，希望獻公讓齊姜所生的太子申生與公子重耳離開國都。同年夏，獻公讓申生住在曲沃，重耳住在蒲地，夷吾住在屈地，而驪姬和她妹妹的兒子奚齊、卓子仍在國都。
晉獻公二十一年（前656年），在驪姬的步步緊逼下，申生不堪陷害，選擇自盡。驪姬仍不滿意，誣陷獻公另外的兩個兒子重耳和夷吾，重耳得知消息后逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。次年，獻公得知重耳和夷吾擅自去往他國，派勃鞮去討伐蒲城。重耳對眾人表示，君父的命令不能違抗，違抗君命的人就是重耳的仇敵。重耳在逃脫追殺時翻墻逃走，勃鞮[dī]一路追趕，將他的袖口也砍掉了，重耳又逃到母親的國家翟國（又作“狄國”）。
獻公去世
重耳和友人一起逃亡到翟國，狐偃、趙衰、顛頡、魏犨、胥臣仍追隨著他。翟國戰勝鄰國廧咎如，得到兩個姑娘，名為季隗的被送給重耳，重耳娶了她并生了伯鰷和叔劉，另一個被賜給趙衰。
晉獻公二十六年（前651年）九月，晉獻公去世，公子奚齊繼位，驪姬為國母，任命荀息為托孤要臣。晉國卿大夫里克、丕鄭等人一直支持太子申生，趁機聚眾作亂，把幼主奚齊刺死在晉獻公的靈堂上。荀息改立卓子為晉君，里克等人把卓子刺殺在朝堂之上，將驪姬活活鞭死。里克等人派狐偃之兄狐毛至翟國迎接公子重耳，打算擁立他，重耳以當初違背父親的命令逃出晉國、父親逝世后不能按兒子的禮儀侍候喪事為由拒絕，稱自己不敢回國即位，并請大夫改立別人。
里克轉而擁立夷吾，夷吾的謀臣擔心事情有變，許諾秦國河西之地，又許諾里克，將來封汾陽市給他，得到他們的支持。晉惠公元年（前650年），夷吾即位，但他沒有履行秦國和里克的承諾，還殺死了邳鄭父與七輿大夫。晉人認為晉惠公言而無信，對他都不順服。
晉惠公七年（前644年），晉惠公聽說有很多大臣想要擁立重耳，認為重耳會威脅他的地位，就派勃鞮第二次追殺重耳。此時，重耳已在翟國住了十二年，他與趙衰等人商議說：“我當初逃到翟，不是因為它可以給我幫助，而是因為這里距離晉國近容易達到，所以暫且在此歇腳。時間久了，就希望到大國去。齊桓公喜好善行，有志稱霸，體恤諸侯。如今聽說管仲、隰朋去世，齊國國君正想尋找賢能之人輔佐。”于是前往齊國。
游歷諸國
重耳首先來到衛國，衛文公見重耳一行人落魄，沒有以禮相待，重耳等人便離開了。行到五鹿時，重耳因饑餓向村民討要食物，村民看到他那落魄的樣子，卻給了他一塊土。重耳大怒，趙衰安慰他說：“土象征土地，這是村民在表示對您臣服，您應該行禮接受它”。重耳拜謝村民，并把土塊裝在車上。
重耳來到齊國，齊桓公厚禮招待他，將齊姜嫁給他，陪送二十輛駟馬車，重耳在齊國安定下來。晉惠公八年（前643年），齊國因齊桓公去世發生內亂，趙衰、狐偃打算離開，重耳卻習慣了安逸的生活不愿離開。齊姜知曉后勸告重耳盡快離開，重耳認為人生來就是為了尋求安逸享樂的，管其他的事干嘛，我不走，要在齊國待到死去。齊姜為他感到羞恥，隨后和趙衰灌醉重耳，重耳才坐上馬車離開。重耳醒來后大怒，拿起戈來想要殺掉狐偃。狐偃說：“如果殺了我就能成就你，我情愿去死。”重耳說：“事情要是不能成功，我就吃你的肉。”之后在狐偃的勸解下，重耳平息怒氣，繼續前行。
重耳等人來到曹國，曹共公沒有以禮待他，還想看重耳的身體。曹國大夫僖負羈表示重耳以賢明能干著稱，今日窮困，正應該以禮相待，曹共公沒有聽從。僖負羈便私下送去食物和璧玉，但重耳只收下了食物。周襄王十四年（前638年），重耳來到宋國，宋襄公剛在與楚國的作戰中失利，在泓水之戰中負傷，聽說重耳賢明，以國禮待之。與狐偃關系很好的宋國司馬公孫固私下對重耳他們說，宋國是小國，又剛吃敗仗，不足以幫你們回國，你們還是到大國去吧。重耳于是離開宋國，去往鄭國，鄭文公沒有以禮相待他。鄭國大夫叔瞻勸告鄭文公說：“晉公子賢明，他的隨從都是棟梁之才，我們鄭國和晉國同為姬姓，鄭國是周厲王的后代，晉國是周武王的后代，您應當以禮相待他。”但鄭文公沒有聽從。
重耳來到楚國，楚成王以面見諸侯之禮接待他。重耳先不敢接受，聽從趙衰勸告后，才接受按照諸侯的禮節去會見楚成王。宴會中，雙方都非常恭敬，還約定將來兩國兵戎相見時，重耳會為楚國退避三舍。楚國大將子玉不滿，勸楚成王殺掉他，楚成王沒有聽從。之后，晉惠公病重，在秦國當人質的晉國太子獨自離去，秦國因此憤怒，邀請重耳前往秦國。楚成王放他離開，并送他很多禮物。
登上王位
晉惠公十四年（前637年）秋，重耳到達秦國，迎娶了秦穆公同宗族的五位女子，其中包括太子圉的妻子（如懷嬴、文嬴等）。秦穆公為此高興，親自設宴和重耳同席飲酒。趙衰在席間吟誦《黍苗》，秦穆公回應道，理解重耳想盡快返回晉國的心情。趙衰和重耳于是起身拜謝秦穆公。
晉惠公十四年（前637年）九月，晉惠公薨逝，太子圉繼位，即晉懷公。十二月，晉國大夫欒枝、郤縠等人聽說重耳在秦國，都暗中來勸重耳、趙衰等人回晉國，愿意作內應的人很多，秦穆公便派兵護送重耳回晉國，晉懷公聞訊后派兵前去阻止。民眾知道重耳要回來，都不愿抵抗。面對重耳即將登上大位，狐偃說：“我跟隨您周游天下，有太多的過錯，我自己都知道，我請求現在離去吧。”重耳說：“如果我回到晉后，有不與您同心的，請河伯作證！”于是，重耳就把璧玉扔到黃河中，與狐偃明誓。晉文公元年（前636年）二月丁未日，重耳去往武宮祭祀祖先，而后即位，晉懷公被重耳派人殺死。
劍指中原
晉文公元年（前636年），周襄王胞弟王子帶因盜嫂事發與周襄王發生火并，隨后聯合狄人攻打周王室，周軍大敗，周襄王逃到鄭國的汜，向諸侯求助。晉文公二年（前635年）春，秦穆公收到了周襄王的告急文書便屯兵于黃河岸邊，準備勤王；同年四月，晉軍趕在秦國之前，擊退并殺死王子帶，周襄王賞賜兩處封地給晉國。
晉文公四年（前633年），楚成王率兵包圍宋國，宋國向晉國求援。重耳聽從狐偃建議，派兵討伐楚國同盟國曹國、衛國，想讓楚國分散兵力，楚國派兵來救卻未能取勝，晉軍成功奪得衛國。三月，晉軍攻入曹都，抓住曹伯，楚軍依舊集中兵力攻宋。重耳因楚、宋都對他有恩，無法決斷。之后聽從先軫進言，聲稱要將曹、衛的土地分給宋國，楚國知曉后便從宋國撤兵。
楚將子玉反對楚王撤兵，堅持要與晉軍作戰，楚成王便給了他小部分軍隊。重耳為此表示要將宋國土地贈予秦、齊，并請他們讓楚國退兵，再讓楚國知曉此事。又分曹、衛之地給宋，堅定宋的抗楚決心。楚國不愿放棄曹、衛兩國，齊、秦又想得到宋國的土地，只能與楚國對抗，成為晉國助力。
稱霸諸侯
晉文公五年（前632年）夏，子玉派使臣同晉國交涉，稱晉國若是答應讓曹、衛復國，楚國便從宋國撤兵。重耳沒有聽從，而是私下許諾曹、衛復國請求，隨后扣留使者，子玉被激怒，主動帶兵攻打晉軍。重耳隨后撤兵，并表示曾承諾楚成王在交戰時退避三舍。楚軍想要退兵，子玉不肯，大敗后自殺。楚國盟友鄭文公出面向鄭國求和，重耳于是和鄭文公在衡雍簽訂盟約，并在此為周襄王建造行宮。
晉文公五年（前632年）五月丁未日，周襄王到會，重耳向周襄王進獻從楚得到的俘虜，鄭文公替周襄王主持典禮，以早先周平王待晉文侯的禮儀接待了重耳。周襄王用甜酒款待重耳并勸其進酒，又命王子虎等策命重耳為諸侯首領，還賞賜給他大輅之服、戎輅之服，紅弓一把、紅箭一百支、黑弓十把、黑箭一千支，香酒一卣、珪瓚，以及三百虎賁士，重耳多次辭謝后行禮接受。周襄王為他寫《晉文侯命》，晉文公正式成為春秋時代繼齊桓公之后的第二位霸主。同年冬，重耳以周天子之命召集諸侯，與齊昭公、蔡莊侯、宋成公、魯僖公、鄭文公、衛叔武及莒國在踐土（今河南原陽）會盟。晉文公六年（前631年）夏，重耳與王子虎、宋公孫固、齊國歸父、陳轅濤涂、秦小子慭，會盟于翟泉（今河南孟津），鞏固踐土之盟，并謀劃討伐鄭國。
逝世
晉文公九年（前628年）十二月己卯日，重耳逝世，其子公子驩[huān]即位，史稱晉襄公。據說襄公奉重耳靈柩至曲沃，剛出絳城，柩中突然發出了如牛鳴般的巨大聲響。晉大夫卜偃認為這是重耳在天之靈告訴眾人，將有來自西方的軍隊越過晉國國境，只要到時候趁機展開攻擊行動，必定大獲全勝（結合后事來看，指的是崤之戰）。
施政舉措
政治
重耳即位后，對內任用賢能：封狐偃為相、先軫為帥；趙衰、胥臣、欒枝、郤缺等人輔佐他治理國家；軍事上，讓郤溱、霍伯領軍銜；賈佗、陽子制定禮儀章典；讓魏犨、荀林父去北方抵御戎族。按法辦事，賞罰分明。而當時隨從他逃亡的人員和各位有功之臣也皆有賞賜，功勞大的給予封地，功勞小的也給予爵位等。對犯錯誤的官員給予嚴厲的懲罰。
對群眾宣揚德教，培養百姓的純樸美德，大量起用在晉惠公、晉懷公時代受到迫害的舊族。將宮廷之中內務之事都交由姬姓公族比較有能力的人來管理。偏遠地區則交給其它姓氏貴族中比較有才能的人來管理。王公貴族享用國家貢賦，大夫朝臣收取封邑的租稅。士族則賜給田地。工商官員領受俸祿，差役按照職位等級領取口糧，普通平民自食其力。
經濟
重耳在位期間對農民務農給予政策幫扶，減免地租和賦稅，對種糧大戶給予其它物質上的獎勵。布施恩惠，舍棄禁令，分財給寡少的人，救濟貧困，資助沒有財產的人。減輕關稅，修治道路，便利通商，寬免農民的勞役。鼓勵發展農業，提倡互相幫助，節省費用來使資財充足。在生產上，號召改進工具，施惠百姓，獎勵墾殖；在貿易方面，降低稅收，積極吸引各國人員來晉投資，經營商業，使晉國積累了大量財富。
軍事和外交
重耳在軍政上也不斷進行改革，在晉獻公二軍的基礎上，于晉文公四年（前633年）將晉國二軍擴大編制為三軍，在被廬訓練卒乘、選拔將帥、演習編隊戰陣、宣布各項軍紀法令，并將被廬閱兵禮定為常法，郤縠統帥中軍，狐毛統帥上軍，欒枝統帥下軍。為抵御游牧民族侵擾設立三行，依次為中軍將、中軍佐、上軍將、上軍佐、下軍將、下軍佐，其中中軍將為正卿，執政晉國。后在晉文公八年(公元前629年)的“清原之蒐”中，將“三行”的步兵建制改為上、下新軍（即新上軍、新下軍），使晉國成為五軍編制。
對外戰爭上，重耳先是幫助周代誅殺反叛的王子帶，成功得到周王室的支持，為后面稱霸立下了基礎。在位的九年間，為了救對自己有功的宋國，對曹、衛發動戰爭，并且得勝，又成功擊敗伐宋的楚國，令鄭國信服，秦國懼其威信。晉文公五年（前632年）的踐土會盟，成功奠定了其春秋霸主的地位。
人物爭議
重耳的出生年份，在不同的史料中有著不同的記載。《史記·晉世家》稱重耳四十三歲開始流亡，由此倒推，重耳可能生于晉武公十八年（將43歲視作周歲，前698年）或十九年（將43歲視作虛歲，前697年）。《國語》稱重耳十七歲開始流亡，可以推算出晉獻公五年（將17歲視作周歲，前672年）或六年（將17歲視作虛歲，前671年）這兩個生年。
梁玉繩、洪亮吉及現代學者多認同《史記》的記載，杜預、瀧川市資言和部分現代學者認同《國語》的記載。
人物評價
春秋楚成王評價晉文公：寬廣節儉，文而有禮。孔子評他：譎而不正。司馬遷評他：遭遇不得意，才能稱霸，是古所謂明君。
《國語·晉語四》記載晉文公：救助貧窮，鼓勵通商，發展農業，使政治平和，商賈富裕，財產不匱乏。
謝堯亭教授認為：晉文公抓住機遇，救王室內亂，獲賜黃河北岸‘南陽郡’的大片土地，公元前632年大敗楚軍于城濮，行踐土之盟，內外整飭，迅速稱霸，奠定了晉國霸業的根基。
而晉文公的功績也不止于此，學者顧頡剛認為：晉文公的主要功績是城之役遏住了楚國，使他們不得向北發展。晉襄公的主要功績是之役遏住了秦國，使他們不得向東發展。有了他們父子，春秋時的中原諸國才獲得休養生息的機會，才漸漸孕育了后來諸子百家的燦爛文化。
軼事典故
清明寒食
重耳在各國流亡時，經常吃不飽、穿不暖，甚至到衣不蔽體的程度。有一回，重耳在重度饑餓下幾乎要暈過去了，當時跟隨他流亡的介子推見他如此，便割下腿上的肉和野菜一起煮熟，然后給重耳吃。重耳吃后知道是介子推腿上的肉時大受感動。
然而等重耳回到晉國即位后，分封群臣時卻忘記賞賜介子推了。介子推又不愿意夸耀自己的功德爭寵，于是帶著老母親去往綿山歸隱。后來重耳知曉后，親自到綿山請介子推出山，介子推躲在山里不愿出來。重耳手下便放火燒山，希望逼他們出來。大火連燒數天，等火滅之后，眾人只找到介子推和他母親的被火燒干的尸骨。據說在這之后，重耳深感愧疚，改綿山為介山，并在此立廟祭祀；并且下令介子推死難之日不再生火做飯，要吃冷食，是為寒食節。第二年重耳率眾臣登山祭奠介子推，發現介子推死時所抱著的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，并宣告天下，把把寒食節的后一天定為清明節。
志在四方
重耳在齊國流亡時候，受到齊桓公的優待，生活非常安逸，還娶了齊桓公同族的齊姜為妻。齊桓公離世后，晉國大臣趙衰、狐偃認為即位的齊孝公不賢明，便想辦法勸說重耳離開齊國。二人在一棵桑樹下商量如何離齊之事時，齊姜的侍女在桑樹上聽到他們的密談，侍女便去告訴齊姜。
齊姜希望重耳可以做一番大事業，便殺掉了這個侍女。隨后對重耳說：“男子漢大丈夫，應該志在四方，干出一番轟轟烈烈的大事。現在這位侍女聽到了你們的密談，所以我已把她殺掉滅口了。”重耳聽后感到詫異，說：“我并沒有打算離開你，也沒打算離開齊國，我的歲數已經這么大了，難道還要逼我硬做出一番事業嗎。”齊姜聽完后，知道重耳不想離開，便將狐偃等人叫來，一同商議如何讓重耳離去。最終他們灌醉了重耳，把他放在馬車里。后來，重耳終于回到晉國，當上了晉國君主，逐漸春秋五霸中的第二位霸主。
重瞳駢脅
一般正史都是強調重耳駢脅（肋骨緊密相連如一整體，屬于生理畸形，古人認為這是圣人像），《史記》中說“過曹，曹共公不禮，欲觀重耳駢脅”。民間有傳說重耳為重瞳子。
請隧被拒
重耳在迎回周襄王的宴會席間，周襄王宣布向晉賜地，而重耳則推辭并提出了“請隧”這種非分之請，周襄王大談王室的傳統，并表示：“目前還沒有人能取代周室，如果這么做了就等于二王并立，相信叔父您也不想看到這種局面。”重耳只好接受賜地。“請隧”與后來楚莊王的“問鼎”一起被視為春秋時期周室權威墜地的標志。而對于重耳所請之“隧”為何物，歷來眾說紛紜。傳統觀點認為是隧葬，即天子規格的葬制，但也有周王畿的六隧（六遂）之地、全羽之旞、祀天典禮等不同見解。
文公逐麋
重耳即位后。有一次追獵一只麋鹿，卻跟丟了，便問路邊的農夫老古說：“見我的麋鹿了嗎？”老古跪著用腳指路說：“往那邊去了。”重耳說：“我問先生，先生卻用腳指路，是為什么呢？”老古抖抖衣服站起來說：“想不到我們的君王竟然這樣愚笨啊，虎豹因為離開偏遠之地靠近人類，所以才被獵到；魚鱉因為離開深水，才被人捉住；諸侯離開他的民眾而外出遠游，才會亡國。《詩經》里說：‘喜鵲筑巢，斑鳩居住。’國君你外出不歸，別人就要做國君啦。”于是重耳開始害怕。在回去的路上遇到了欒枝，欒枝問：“獵到野獸了嗎？我看您臉上有愉悅的神色？”重耳說：“我跟丟了，但得到了忠告，所以高興。”欒枝說：“給您忠告的人在哪里呀？”重耳說：“我沒有請他一起來。”欒枝說：“作為主上卻不體恤他的下屬，是驕橫；命令下得遲緩而誅罰來得迅速，是暴戾；采納別人的忠告卻拋下那個人，是偷盜啊。”重耳聽完便去邀請老古與他一塊回去。
見蛇修徳
有一次，重耳外出打獵，在前開路的人回來報告：“前面有條大蛇，有堤那么高，橫著身子擋在道路上。”重耳說：“調轉車頭回去。”文公的車夫說：“臣聽說見到吉祥的事物就迎上去，見到怪異反常的事物就壓服它。現在前面有怪異反常的事物，請允許派我們的隨從人員向它進攻。”重耳說：“不行。我聽說，天子夢見不好的東西就改善為君之道，諸侯夢見不好的兆頭就改善政治，大夫夢見不好的事物就改善自己的為官，庶人夢見不好的東西就改善自己的言行。像這樣，災禍就不會降臨。現在我的行為有過失，而上天招來這條大蛇來向我示警，我如果進攻它，這就是違背了上天的意愿。”于是回車歸來，齋戒修飭之后向聶氏宗祠請示道：“我實在沒有才能，不能遵循正道，這是我的第一項罪過；負責行政的官員不賢良，我的左右近臣也不好，這是我的第二項罪過；治理國家不慎重，沒有取得人民的信賴，這是我的第三項罪過；農事進行得不好，給老百姓帶來了災難，這是我的第四項罪過；齋戒修飭不夠莊重，祭祀的食物不潔凈，這是我的第五項罪過。請允許我起用賢者發揮其才干并且發揚仁德施行善政，用來引導老百姓，不再重復過去的錯誤。”于是著手改善政治。過了三個月，重耳夢見上天殺死了大蛇，說：“你怎敢擋住明君的道路！”重耳醒來，派人去看，蛇已經像魚那樣腐爛了。重耳非常高興，認定自己正在實行的辦法正確并且不懈怠地繼續實行，終于實現了霸業。
對答秦客
晉獻公去世后，秦穆公派子顯慰問重耳：“寡人聽說，失去國家常常在這個時候，得到國家常常在這個時候。雖然您恭敬嚴肅，居喪也不可太久，時機也不可失去啊，請考慮一下吧！”
重耳將這事告訴舅舅狐偃，狐偃說：“你還是推辭吧。居喪之人沒有值得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛和親情。父親死去這是何等重大的事情啊？還要用這事來謀利，那么天下誰能說清我們無罪過啊？”重耳便對秦國客人說：“君王賞臉吊唁流亡的我重耳，我在父親死去居喪的時候，我不能參加到喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情啊？我哪里還有其他的圖謀來辜負您的情義啊？”重耳行稽顙之禮但不拜謝秦國客人，哭著起身，起身后便不再跟秦國客人私下交談。
子顯復命將事情告訴秦穆公。秦穆公說：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜謝，是他沒有以晉侯繼承人而自居，所以沒有拜謝。哭著起身，就表示敬愛父親。起身但不私談，就表示遠離個人利益啊。”
貪天之功
重耳回到晉國當上國君后，對那些跟隨他流亡的臣子進行封賞，正逢周襄王向晉國告急，重耳于是匆忙結束了對功臣封賞的事情。結果遺漏了一名叫介子推的隨從，介子推在跟隨重耳流亡的十九年中，一直悉心照顧他。是輔助重耳回國掌權時，功勞較大的臣子。
介子推沒有得到封賞，卻毫不介意。他的母親和門人故舊都替他不平，想讓他去找重耳理論，以便得到封賞。介子推堅決拒絕這樣做，并表示：“老天爺不讓晉國滅絕，晉國就必定會有君主。晉獻公的兒子，如今只剩國君（重耳）一個活著。這是上天要立他為君主，而那些受封的人，卻以為是靠他們自己的力量，這是自欺欺人的行為啊。偷別人的錢財尚且被稱為盜賊，何況貪上天的功勞為自己的功勞。本來是罪過的事情，卻被認為是合理的，上層的人還對這些欺世盜名的人加以封賞，這就很難和他們打交道了。”
介子推的母親很贊賞這番話，便和他一起躲進了綿山的深山里隱居至死。等重耳想起時，介子推已經歸隱，重耳再也沒見過他，只能把綿山周圍地區作為介子推名義上的封田。后來，人們因此稱綿山為介山。
家族成員
（表格主要參考資料 ）
后世紀念
晉文公墓位于山西省運城市縣衛莊鎮下村西南20米 ，墓高40米，圓形，周長200米，為省級文物保護單位。
晉文公祠位于山西省太原市西南的晉祠公園內，為仿漢代高臺式祠廟建筑，該建筑坐西向東，采用傳統中軸線對稱格局，兩進院落，各殿、臺、樓、閣皆以廊廡相連。晉文公祠前廣場由百戲樓、石闕、甬道、廣場組成。祠廟主體建筑分上下兩層，上層為傳統兩進院落建筑，下層為兩個展廳分別為游客中心和歷史文化陳列館。
研究書目
《春秋·公羊傳》
《左傳·僖公二十八年》
《左傳·僖公三十年》
《左傳·昭公十三年》
《論語·憲問》
《國語·晉語》
《呂氏春秋》
《史記·晉世家》
文藝影視
文學形象
重耳于明末小說家馮夢龍著《東周列國志》中第二十回、二十七回至三十一回、三十四回至第四十四回出場。書中他是一位善于團結人才、任用人才的霸主。在他獲得政權之前的流亡生涯中，雖然勢孤力弱，但他能夠把趙襄、狐偃等一批才智之士團結在一起，一幫人同心合力克服重重困難，最終登上晉侯寶座。晉文公執政以后，整頓吏治法度，震懾鄰國，開創了“晉國天下莫強焉”的局面。
影視形象
參考資料 >
晉文公墓.山西省文物局.2023-05-23
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