任繼愈（1916年4月15日—2009年7月11日），男，字又之，山東平原人。著名哲學(xué)家、佛學(xué)家、歷史學(xué)家、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館原館長(zhǎng)、名譽(yù)館長(zhǎng)。師從湯用彤、賀麟。
人物生平
教育經(jīng)歷
1934年，畢業(yè)于山東省平原第一中學(xué)并考入北京大學(xué)哲學(xué)系。
1938年畢業(yè)。
1939年考取國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)北京大學(xué)文科研究所第一批研究生，師從湯用彤和賀麟教授，攻讀中國(guó)哲學(xué)史和佛教史。
1941年畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。
工作經(jīng)歷
1942-1964年在北京大學(xué)哲學(xué)系任教，歷任講師、副教授、教授，先后在北京大學(xué)講授中國(guó)哲學(xué)史、宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題、朱子哲學(xué)、華嚴(yán)宗研究、佛教著作選讀、隋唐佛教和邏輯學(xué)等課程，并在北京師范大學(xué)擔(dān)任中國(guó)哲學(xué)史課程。
1955-1966年擔(dān)任《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》人文科學(xué)版編輯。
1956年起兼任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，為新中國(guó)培養(yǎng)第一批副博士研究生。
1964年，負(fù)責(zé)籌建國(guó)家第一個(gè)宗教研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所，任所長(zhǎng)，并于1978年起招收宗教學(xué)碩士生、博士生，1985年起與北京大學(xué)合作培養(yǎng)宗教學(xué)本科生，為國(guó)家培養(yǎng)大批宗教學(xué)研究人才。他致力于用唯物史觀研究中國(guó)佛教史和中國(guó)哲學(xué)史，并曾多次在國(guó)外講學(xué)并進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)。
1987年至2005年1月年間，任中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)，是學(xué)術(shù)界的代表，并擔(dān)任王羲之藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)顧問(wèn)，曾當(dāng)選為第四、五、六、七、八屆全國(guó)人大代表。
1991年6月，任繼愈先生應(yīng)邀出席了在山東省廣饒縣舉行的“孫子學(xué)術(shù)研討會(huì)”，和其他150余名與會(huì)專家共同揭開(kāi)了關(guān)于孫子故里的千古之謎，確定山東省廣饒縣即為春秋時(shí)期偉大軍事家、思想家、《孫子兵法》作者、兵圣孫武（孫子）的故里。會(huì)上，任繼愈先生被推選為中國(guó)孫子與齊文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并被聘為廣饒縣孫子研究中心特邀顧問(wèn)。任繼愈先生一生簡(jiǎn)樸，嗜好不多，除了酷愛(ài)藏書(shū)之外，就是一枚愛(ài)不釋手的漢玉把件雙面馬馱金。很為世人稱道。
1996年，主持重新組建中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)；9月，回鄉(xiāng)參加平原一中70周年校慶。
1999年，當(dāng)選為國(guó)際歐亞科學(xué)院院士。
2009年7月11日，逝世。
主要成就
科研成就
科研綜述
任繼愈提出“儒教是宗教”的論斷，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化性質(zhì)的總體認(rèn)識(shí)和定位，是認(rèn)識(shí)把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的重大基礎(chǔ)性理論貢獻(xiàn)，在學(xué)術(shù)界引起了巨大的震動(dòng)，具有深遠(yuǎn)影響。 他認(rèn)為中國(guó)的儒教就是宗教，而教主就是孔子。任繼愈從各個(gè)方面論證了他的這個(gè)觀點(diǎn)，他從儒教的發(fā)展與演變、個(gè)性與共性，歷史與現(xiàn)實(shí)等各個(gè)方面，透辟的分析了儒家思想在中國(guó)的宗教性特質(zhì)。同時(shí)他認(rèn)為宗教之所以是宗教，有它的本質(zhì)部分和外殼部分，本質(zhì)是信仰與追求，外殼是信奉對(duì)象、誦讀經(jīng)典的組織形式。儒家作為中國(guó)的傳統(tǒng)宗教，其本質(zhì)部分就是提倡禁欲、重“忠孝”，尊“三綱”，這既是宗教思想，也是政治思想，它比較適應(yīng)大一統(tǒng)國(guó)家的生存要求。而其外殼部分則是，它信奉“天地君親師”，這符合宗教外殼的組織形式。而對(duì)于一個(gè)宗教的認(rèn)定，重要的是信仰的本質(zhì)，而不在于形式。他以整理傳統(tǒng)文化資料為自己重要的歷史使命，先后組織領(lǐng)導(dǎo)乃至親自主持多項(xiàng)大規(guī)模的文化工程。他先后創(chuàng)辦了《世界宗教研究》《科學(xué)與無(wú)神論》等雜志，在提倡學(xué)術(shù)研究、宣傳科學(xué)世界觀、健全民族精神方面，發(fā)揮了巨大的作用。
任繼愈認(rèn)為儒、釋、道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大支柱，并深刻而又廣泛地影響著中國(guó)社會(huì)各階層。他力圖把中國(guó)佛教思想納入中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的主流。并認(rèn)為，道教對(duì)中華民族的重要性決不下于佛教。在他的思想意識(shí)當(dāng)中，始終認(rèn)為思想文化的研究也要從國(guó)情出發(fā)，而“多民族統(tǒng)一大國(guó)”則永遠(yuǎn)是中原地區(qū)的國(guó)情。他堅(jiān)信人類走到某一天，有可能便會(huì)進(jìn)入“大同社會(huì)”。國(guó)家組織消亡，而宗教與哲學(xué)依然存在。
學(xué)術(shù)交流
任繼愈曾先后到尼泊爾、日本、加拿大、美國(guó)、法國(guó)、意大利、俄羅斯、南斯拉夫社會(huì)主義聯(lián)邦共和國(guó)、印度、巴基斯坦訪問(wèn)講學(xué)。
科研獎(jiǎng)勵(lì)
任繼愈主編的《中華大藏經(jīng)》（漢文部分上編）獲全國(guó)古籍整理一等獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。
人才培養(yǎng)
教育理念
任繼愈認(rèn)為中國(guó)的教育是不全面的，概括起來(lái)，主要存在三個(gè)方面的問(wèn)題：一是缺乏做人的教育，二是缺乏傳統(tǒng)歷史的愛(ài)國(guó)教育，三是缺乏創(chuàng)造力的教育。他表示，教育的一個(gè)根本原則是育人，不能只看知識(shí)傳授。育人，就是教人怎么做人，怎么做一個(gè)合格的公民。在這方面，中國(guó)欠缺是很多的。至于傳統(tǒng)歷史愛(ài)國(guó)主義的教育，是中華民族教書(shū)育人的基礎(chǔ)。一個(gè)人最重要的品格是愛(ài)國(guó)。不了解自己國(guó)家的歷史，愛(ài)國(guó)主義就會(huì)是一句空洞口號(hào)。
教授課程
1942年—1964年，任繼愈先后在北京大學(xué)講授中國(guó)哲學(xué)史、宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題、朱子哲學(xué)、華嚴(yán)宗研究、佛教著作選讀、隋唐佛教和邏輯學(xué)等課程，并在北京師范大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史課程。1985年，與北京大學(xué)合作培養(yǎng)宗教學(xué)本科生，為國(guó)家培養(yǎng)大批宗教學(xué)研究人才。
教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)
任繼愈編寫(xiě)的《中國(guó)哲學(xué)史》四卷本長(zhǎng)期作為大學(xué)教材，獲國(guó)家教育部特等獎(jiǎng)。
榮譽(yù)表彰
社會(huì)任職
個(gè)人生活
家世背景
任繼愈的四爺爺任金棟，在1901年 （清光緒二十七年）創(chuàng)辦了釀造作坊 “通德號(hào)”，他的爺爺任金杰是名教師，其兄任金俊在蒙陰縣任教諭，三弟在家種地。任繼愈家里有兄弟四個(gè)，大哥早逝，他排行老二，老三是經(jīng)濟(jì)學(xué)家任繼亮，老四是任繼周。
家庭成員
任繼愈的夫人是馮鐘蕓，她是清華大學(xué)中文系畢業(yè)生，并在中文系任教10年。馮鐘蕓的大伯父馮友蘭1928年加入清華大學(xué)文學(xué)院并曾任院長(zhǎng)，父親馮景蘭1933年加入清華大學(xué)地礦系任教并曾任系主任。
任繼愈的女兒是張仲實(shí)，兒子是任重，兒媳婦是張維萍。
興趣愛(ài)好
任繼愈年輕時(shí)喜歡運(yùn)動(dòng)，初中時(shí)喜歡打籃球，高中時(shí)喜歡打網(wǎng)球，大學(xué)時(shí)喜歡打乒乓球。任繼愈堅(jiān)持“多讀書(shū)，多睡覺(jué)，多用腦（指作學(xué)問(wèn)）”，主張“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如視補(bǔ)”。他每天在早晨4、5時(shí)至8時(shí)之間讀書(shū)、寫(xiě)作。
眼睛視力
20世紀(jì)70年代初期，由于勞累過(guò)度，任繼愈雙目視網(wǎng)膜脫離，右眼失明，左眼僅有0.6的視力。
人物評(píng)價(jià)
他（任繼愈）年事雖高，精神卻是大好，談起往事，思路也較為清晰。與他的外部所呈現(xiàn)出的性格一樣，低調(diào)而不善言辭，他的語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)短和實(shí)在，甚至有點(diǎn)“乏味”。在回答問(wèn)題上，他也時(shí)不時(shí)地會(huì)在你高度渴望他長(zhǎng)篇大論時(shí)“鳴金收兵”，弄得你頓時(shí)慌了神，而他正微笑的等待你下一個(gè)問(wèn)題。（新華網(wǎng)評(píng)）
任繼愈談吐睿智，觀點(diǎn)前衛(wèi)，思考深。與任老交談，不會(huì)感覺(jué)到任何年齡的隔閡。因?yàn)樗男氖冀K在和時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)。（《大眾日?qǐng)?bào)》評(píng)）
任老（任繼愈）總是那么謙虛，一點(diǎn)架子都沒(méi)有。他學(xué)貫中西、博學(xué)健談、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、慈祥和善、謙虛低調(diào)、耿介正直、高風(fēng)亮節(jié)。他是我們的學(xué)界楷模，道德宗師。（青島黃海學(xué)院原黨委副書(shū)記宋慶澤評(píng)）
任繼愈是中國(guó)用馬克思主義研究哲學(xué)和宗教的第一人，也是中國(guó)哲學(xué)界和宗教界的大師泰斗，被譽(yù)為“圖書(shū)館界的一面旗幟”。（青島黃海學(xué)院評(píng)）
任繼愈敏思而飽學(xué)，遠(yuǎn)在常人之上。他說(shuō)話有點(diǎn)木訥，不是思想遲緩，而是思維過(guò)快、過(guò)深，瞬間有好幾個(gè)思維層次奔涌而出，他的腦子里要經(jīng)過(guò)一番挑選才能說(shuō)出口來(lái)。因此說(shuō)話有時(shí)不夠暢達(dá)，過(guò)分簡(jiǎn)略，點(diǎn)到即止，甚至有時(shí)令人覺(jué)得他有些矜持。這與他從不自詡的內(nèi)斂性格有關(guān)。（任繼愈胞弟、中國(guó)工程院院士任繼周評(píng)）
任繼愈先生學(xué)術(shù)成就卓越，影響深遠(yuǎn)，是中國(guó)馬克思主義宗教學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，更是后輩盟員的榜樣和楷模。他既是一個(gè)平凡的普通人，又為中國(guó)文化、哲學(xué)、宗教，為世界作出了偉大貢獻(xiàn)，這位學(xué)術(shù)大師用他近一個(gè)世紀(jì)的生命征程，將平凡與偉大很好地結(jié)合起來(lái)。（中國(guó)民主同盟評(píng)）
“任先生是圖書(shū)館界的一面旗幟，作為一名德高望重的資深學(xué)者，這面旗幟和中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的地位是相稱的，把許多專家學(xué)者、知識(shí)界以及社會(huì)上關(guān)心圖書(shū)館事業(yè)的人們吸引、聚集到這面旗幟下，大大提高了國(guó)家圖書(shū)館崇高的學(xué)術(shù)地位、文化形象?！保ㄎ幕吭块L(zhǎng)孫家正評(píng)）
“他（任繼愈）特別能采取平等的態(tài)度來(lái)研討，跟學(xué)生在一起也特別隨便，從來(lái)不會(huì)用自己的身份強(qiáng)迫別人接受他的觀點(diǎn)。任先生始終都把自己當(dāng)成一個(gè)最平常、普通的人，他沒(méi)有任何特別的特點(diǎn)，可是這也就是他最特別的地方。”（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員杜繼文評(píng)）
任繼愈在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館有很高的威望，他一生處世低調(diào)，不圖虛名。（國(guó)家圖書(shū)館副館長(zhǎng)陳立評(píng)）
任繼愈為促進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)交流、傳播中華文化作出了積極貢獻(xiàn)，使國(guó)家圖書(shū)館邁入了世界圖書(shū)館先進(jìn)行列，為中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。（中國(guó)藏學(xué)研究中心評(píng)）
人物紀(jì)念
雕塑
為了感恩任繼愈先生對(duì)青島黃海學(xué)院教育事業(yè)的關(guān)懷和支持，弘揚(yáng)任繼愈先生精神，青島黃海學(xué)院在圖書(shū)館前專門(mén)樹(shù)立了任繼愈先生雕塑。
逝世十周年座談會(huì)
2019年7月12日，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館舉辦紀(jì)念任繼愈先生逝世十周年座談會(huì)，旨在深切緬懷任先生對(duì)中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)和中華民族文化振興的卓越貢獻(xiàn)，號(hào)召國(guó)圖黨員干部員工學(xué)習(xí)任先生等老一輩圖書(shū)館人的圖書(shū)館情懷和奮斗精神。
外部鏈接
參考資料 >
著名學(xué)者任繼愈簡(jiǎn)介.央視網(wǎng).2024-02-01