開府儀同三司，中國古代官位之一，始置于三國時期曹魏政權，意為得授儀“同三司”加號者與三司即太尉、司徒、司空的地位、禮制、待遇相同，并許以自己的名義自置幕府與幕僚部屬。
東漢時期，車騎將軍鄧騭獲受“儀同三司”，都亭侯呂布因功開府、待遇“儀比三司”，具備了開府儀同三司的雛形。三國時期，蜀漢將領黃權因投奔曹魏，被曹魏封車騎將軍、開府儀同三司，“開府儀同三司”之名始于此。但這一時期并未形成慣例。
兩晉時期，開府儀同三司作為職官被正式確立，其作為一種加官屬于“位從公”，不能被單獨授予，擁有與“八公”相同的俸祿、儀仗隊、開府規模、僚佐官品級等特權。至隋朝建立初期，開府儀同三司成為四品散實官，隋煬帝大業三年（公元607年）改為從一品，同漢、魏之制，位次三公。唐朝時期，為文散官第一等，也用作從四品上勛官。宋制，祖宗時以節度使兼中書令，或侍中，或中書門下平章事，皆謂之使相，以待勛賢故老及宰相久次罷政者；隨其舊職，或檢校官加節度使出判大藩，通謂之使相。
明朝時期，開府儀同三司被廢用。清代稱出任外省督、撫者為“開府”，但與魏晉南北朝“開府”辟召僚佐已非同義。開府儀同三司是中國古代官制的逐漸完善的體現，其作用為確定官員班位、等級稱號，方便后世在了解被授予者的身份、地位。
名稱與形成
開府儀同三司是始于魏晉南北朝時期的文華殿大學士，由漢代的儀同三司和開府制度發展而帶來?！叭尽敝溉?a href="/hebeideji/219252693846801435.html">司空、司馬、司徒，因其名稱均含有“司”字而合稱三司?！?a href="/hebeideji/7212513129933144104.html">通典》記載劉恒、漢章帝時期有“同三司”之名。東漢劉隆延平元年（106年）授予車騎將軍鄧騭“儀同三司”，是歷史上第一位被記載授予儀同三司者。儀同三司意為雖其非三司之一，僅在班位與禮儀方面與三公的儀制相同，但不得開府設置幕僚。
開府制度始于漢末，開府即開府辟召，被授予開府者可比照三公府的規模、品階設置僚佐，并可自行選任掾屬。漢末呂布因平董卓的功勛而得以開府，《三國志·呂布傳》《后漢書·呂布傳》《通典》等記載，呂布“假節、開府，如三公”“開府如三司”“儀同三司”“儀比三司”，即其儀禮待遇與三公相匹配。呂布的“開府”與“儀比三司”待遇，在一定程度上具備了開府儀同三司的雛形。三國時期，蜀漢將領黃權因投奔曹魏，被曹魏封車騎將軍、開府儀同三司，“開府儀同三司”之名始于此。魏甘露二年（257），東吳宗室將領孫壹投奔曹魏，命“開府辟召，儀同三司”，是最早記載“開府儀同三司”的詔書。這一時期，“開府”成為榮銜，但開府儀同三司并未形成慣例設置。
歷史沿革
西晉確立
《晉書·職官志》記載開府儀同三司漢朝職文華殿大學士為漢朝職官名，但實際應為兩晉時期形成的固定官名。西晉時期頻繁授予開府儀同三司一職，并逐漸確立為正式職官。但在兩晉的史書記載中，常將開府作為開府儀同三司的代稱，開府儀同三司與儀同三司也并沒有明確的區分，二者可相互指代并視為同一職官。晉代庾亮曾被授予開府儀同三司。
西晉時期的開府儀同三司僅只作為加官，不能單獨授予。據《晉書·職官志》記載，西晉的驃騎、車騎、衛將軍、伏波、撫軍、都護、鎮軍、中軍、四征、四鎮、龍驤、典軍、上軍、輔國等大將軍和左右光祿、光祿三大夫都可加授開府儀同三司之職；其中加授此職的諸將軍號都為虛銜，而左右光祿、光祿三大夫為職事官。這些將軍號與職事官在加授開府儀同三司后，其官品、地位相當于最高品級的“八公”，屬于位從公，擁有與“八公”相同的俸祿、儀仗隊、開府規模、僚佐官品級等特權。
北魏定型
北魏延續了兩晉時期對開府儀同三司的設置，其授予條件、待遇等都受到了兩晉時期的影響。北魏時期對能夠加授開府儀同三司、儀同三司、開府的職官，有一定的條件規定，可分為將軍號和職事官兩類，并有下限品級限制。
《魏書·太武帝紀下》記載，太平真君三年（442年）李寶遣使朝貢，拓跋燾授其鎮西大將軍、開府儀同三司、沙州牧，是北魏設置開府儀同三司最早的記載。這一時期為有將軍號者加授開府儀同三司已有明確規定，但開府儀同三司的官稱還為嚴格。《魏書·文成帝紀》《魏故假節龍驤將軍豫州刺史李簡子墓志銘》《魏故使持節侍中假黃都督中外諸軍事太師領司徒公彭城武宣王墓志銘》等記載，太武帝時期開府儀同三司還可稱為儀同三司。《魏書·獻文帝紀》《魏書·孝文帝紀上》《京兆王拓跋子推本傳》等書中記載在拓跋燾之后，開府儀同三司與儀同三司雖都為加官，但具有一定區別。開府儀同三司的官稱也逐漸固定，拓跋濬又設置儀同三司和開府，都作為將軍號的加官，三者并置。根據前《職員令》中高層官員大體沿襲自魏晉推斷，這一時期儀同三司、開府的品級與“八公”相似，應為一品職事官。
拓跋宏于太和十五年（491年）“大定官品”，開始對官制進行改革。為改變北魏國家職官設置“胡漢雜”的情況，故用漢官取代拓跋鮮卑職官，并重設部分漢官。其中開府儀同三司、儀同三司、開府的設置被保留延續，孝文帝時期制定的前、后《職員令》中只記載有儀同三司與諸開府的設置及品級情況，并沒有對開府儀同三司作出明確設置的規定；但據《魏書·孝文帝紀下》《魏書·宣武帝紀》等記載，北魏并未停止授予開府儀同三司這一職官官稱?？梢?，孝文帝官制改革后，開府儀同三司分置為儀同三司、開府兩個職官，二者均可單獨加授，需要時也可結合為開府儀同三司進行授予?！堵殕T令》中不規定開府儀同三司的設置僅為形式做法，并未取消開府儀同三司，而是將其作為儀同三司與開府結合的加官。前《職員令》中規定可加授開府儀同三司、儀同三司、開府的將軍號包括驃騎、車騎、衛將軍，以及四征、四鎮、中軍、鎮軍、撫軍將軍。
太和二十三年（499年），拓跋宏制定后《職員令》，對部分職官品級進行了調整，儀同三司、諸開府變為從一品職官，其地位與“八公”相近，但存在一定等次區分。這一時期雖未明確規定開府儀同三司的品級，但根據其為儀同三司與諸開府合置的特點可知其品級與儀同三司、諸開府相同，為從一品；屬于加授的高品級職官，并無實際行政權，僅有活動禮儀、設置僚佐官等優待特權。后《職員令》中將驃騎、車騎、衛將軍和四征將軍定為二品將軍號，四鎮、中軍、鎮軍、撫軍將軍定為從二品將軍號；將軍號的品級雖有所降低，但仍然沿續了加授開府儀同三司、儀同三司、開府的最低將軍號規定的標準。
南北朝時期諸國均延續北魏后期對開府儀同三司的規定。據《魏書》及北魏時期墓志銘記載，北魏時期可加授開府儀同三司、儀同三司、開府的職事官有左右光祿大夫、光祿大夫、金紫光祿大夫、侍中、尚書令、尚書左、右仆射、中書監、左、右衛將軍、武衛將軍。這一時期的加授者身份大多為上層社會顯貴，包括皇族、外戚、鮮卑勛貴、部分出身漢族世家大族的官員、地位顯赫的宦官、周邊藩國的少數民族首領等。
北齊時期設置有開府儀同三司，官員品階為一品；北周分置上開府儀同三司、開府儀同三司、上儀同三司、儀同三司等散官號，作為酬勛。
歷代延續
隋初，延續了南北朝時期的勛官十一級制度，保留了上開府儀同三司、開府儀同三司、上儀同三司、儀同三司等官職。隋煬帝即位后，對助其奪得太子之位的一眾官員加官進爵，其中楊素諸子封儀同三司；大業三年（607年）加授宇文述為開府儀同三司。隋煬帝時期，隋煬帝改開府儀同三司為從一品文散官，位次王、公。唐朝時期，為文散官第一等，也用作從四品上散官。宋初為一品文散官，至趙頊元豐改制后，用為寄祿官，從一品，號稱“使相”。金朝時期開府儀同三司為從一品文散官。
明朝時期，開府儀同三司被廢用。清代稱出任外省督、撫者為”開府“，但與魏晉南北朝”開府“辟召僚佐已非同義。
影響
北魏時期逐漸定型的開府儀同三司及儀同三司、開府，使被授予者享受到活動禮儀和設置僚佐官的優待特權；在后世發展中逐漸并入散官序列，體現了中國古代官制的逐漸完善。開府儀同三司是中國古代社會等級森嚴的體現，其代表的從一品的品階，是用以確定官員班位、等級稱號。開府儀同三司的職官功能清晰體現了被授予者獲得公級職官的權利與待遇，也方便后世在閱讀古代文獻資料時，了解人物作為官員的身份、地位。
代表人物
參考資料 >
開府儀同三司.中國大百科全書.2024-03-18
庾亮.中國大百科全書.2024-03-19