六忠祠現(xiàn)名張巡祠，是為紀念“安史之亂”中為保衛(wèi)陽英勇獻身的忠烈英雄張巡、許遠等人所建的。始建于唐至德二年，1990年遷建在城南，現(xiàn)為河南省愛國主義教育基地。商丘張巡祠是臺灣省等地張巡廟的祖庭。
簡介
六忠祠又稱忠烈祠，現(xiàn)名張巡祠，原址坐落在商丘市縣城內大隅首西側（今中山西二街一號），1990年遷建在城南，現(xiàn)為河南省愛國主義教育基地（2007年）。
六忠祠始建于唐至德二年（757），為紀念安史之亂時殉難于睢陽區(qū)的張巡等人而建。初名協(xié)忠 廟，亦名雙廟，專祀張巡、許遠，并以其部將南霽云配享，后又增祀雷萬春、賈賁，改稱五王廟，宋代又增姚閆，始改為六忠祠。另有商丘市重點文物保護單位《唐忠烈祠碑》一塊，天啟四年（1642）立。
現(xiàn)狀
1990年在古城南門外重建，改名“張巡祠”，占地4.07萬平方米。2003年5月1日對游客開放，吸引了臺灣省、香港特別行政區(qū)、東南亞等地區(qū)的游客紛紛前來參觀、朝拜。2006年10月被國家旅游局公布為國家AAAA級旅游區(qū)的景點之一。張巡（709——757年），河南人，李隆基開元末年中進士第三名，唐至德二年（公元757年）正月，“安史”叛軍13萬由尹子奇率領圍攻睢陽城（今商丘古城），當時的睢陽城是南北交通要塞，軍事咽喉之地，叛軍企圖踏平睢陽，奪取江淮富庶之地，在這危急存亡關鍵時刻，鎮(zhèn)守寧陵的張巡挺力而出、率兵增援，親領6800名將士抵抗13萬叛軍，展開了一場驚天地、泣鬼神的睢陽保衛(wèi)城。張巡受命于危難之時，與士兵同仇敵愾，與敵人進行了殊死拼殺。他用兵如神，屢戰(zhàn)屢勝，破了敵軍的鵝車攻城，又施巧計與敵軍搶糧，后火燒敵軍柴道，再用草人借箭十萬，使敵軍遭受重創(chuàng)。可惜終因眾寡懸殊、糧盡援絕而城破殉難。但是，由于張巡率部有力遏止了叛軍南下，保住了唐朝半壁江山和江淮豐厚的財源，為大唐王朝反攻贏得了寶貴的時間和物質保障，為平息叛亂，保護江淮黎民立下了不朽功勛。從正月二十五守城，至十月初九城破，那年閏八月，守城長達十個月，大小數百戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝。叛軍由十三萬增至十五萬，被他們消耗的還有一萬余人；這6800將士，只剩下500余人，但沒一個投降的。最后終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進張巡嘴中，把舌頭攪碎，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內。所以后人稱此巷為“斷頭巷”。城破三日，援軍來到，七日將城收復。但張巡的尸體已無法辨認，于是，皇上下詔書，招魂而葬之，并在城南七華里建雙廟，紀念張巡和許遠，南霽云配享。歷代先后追封張巡為忠烈侯，許遠為忠義侯，南霽云為忠壯侯，雷萬春為忠勇侯，賈賁為忠濟侯，姚閆賜爵為上公。為滿足海內外人士懷念、祭祀張巡的心愿，弘揚愛國主義精神，于1990年將臺灣忠烈祠從古城內遷建在城南，規(guī)劃景區(qū)包括廣場區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園林區(qū)三部分。整個祠堂宏偉壯觀，莊嚴肅穆。十余年來，臺灣省同胞已多次組團來商丘張巡祠瞻仰祭拜，緬懷英烈。
影響
睢陽之戰(zhàn)名垂青史，悲壯卓絕，它遏止了叛軍南下，保住了唐朝大壁江山和江淮豐厚的財源，為大唐王朝反攻贏得了寶貴的時間和物質保障。江浙一帶百姓及港澳臺同胞和僑胞非常尊崇張巡。僅在臺灣就有張巡的崇拜者700多萬人，張巡廟1000多座，而睢陽張巡祠則是這些廟的祖庭。為了弘揚愛國主義精神，滿足海內外人士祭祀張巡的心愿。
參考資料 >