臺灣忠烈祠，是中國臺灣地區為了表彰和弘揚忠義精神，追思和祭祀為國犧牲的忠臣烈士而建立的聶氏宗祠?！爸伊摇倍忠惨源说妹?。臺灣忠烈祠除國民革命忠烈祠外，還有20余座“忠烈祠”，一般由各縣市民政局管理。
清朝愛新覺羅·旻寧二年時，為了祭祀在叛亂事件壯烈犧牲的將士官兵、義民、婦女等，當時的知縣吳性誠于臺灣府彰化縣大西門街捐資建立“忠烈祠”。日據期間，臺灣的忠烈祠曾被改為護國神社。1933年9月13日，國民政府公布《烈士附祠辦法》。1936年5月，國民政府軍事委員會公布《歷次陣亡殘廢受傷革命軍人特別優恤辦法全案》，其中正式提出《各縣設置忠烈祠辦法》，專門負責褒揚陣亡將士。1998年5月，入祀忠烈祠的對象擴大到殉職警員以及消防、民防部門人員。
歷史沿革
背景
"忠烈祠"一詞，最早出現在古典名著《三俠五義》中，是"貍貓換太子案"結束后，趙禎為紀念救自己而喪命的寇珠所建的聶氏宗祠。中國現存忠烈祠多為中華民國政府于第二次世界大戰之后所建，在中國臺灣為了"消除日本國家神道信仰痕跡"，將原日據時期神社統一改為忠烈祠。用于紀念主要祭祀原籍出身、殉難或功績彰顯于當地者。
清朝時期
清朝愛新覺羅·旻寧二年（1822年）時，為了祭祀在叛亂事件壯烈犧牲的將士官兵、義民甚至是婦女等，當時的知縣吳性誠于臺灣府彰化縣大西門街捐資建立“忠烈祠”，這是在臺灣最早以“忠烈祠”之名稱出現的祠廟。在清朝雍正帝剛即位的時候，朝廷也向各省發出了通知，要求設立忠義祠等廟宇。1776年（乾隆41年），確定明代殉國諸臣，只要是獲邀謚的靖節之士即可允許入祀福州馬江海戰紀念館。
1824年（愛新覺羅·颙琰7年），各省府城（包含臺灣省）奉令開始建昭忠祠，或附祀關帝及督城隍廟，凡是因公陣亡的將士或文官、義勇百姓，均可按籍入祀其內。在祠廟里，每五十個人會合用一個神龕，而這些已經獲得祭祀的官員的牌位會被安放在神龕的正中間，以示尊崇。至于士兵、軍官等其他人的牌位，則是每百人或者數十人共用一個位置，這些位置會分列在兩旁。另外，如果是駐防的官兵，他們的位置會排在綠營官兵之上，以示他們特殊的身份和貢獻。
日據時期
日本占據時期，忠烈祠大部份被陸續毀壞。1939年（昭和14年），日本內地招魂社陸續改名為“護國神社”時，臺灣的忠烈祠也被改為“護國神社”，其目的是對“護國的英靈”之性質，向臺灣省民眾強調為天皇氏、日本國家“奉公”犧牲的用意存在。
國民政府時期
1912年2月23日，孫中山對于肇造民國殉難先烈與積功志士，應有表彰、撫恤，咨請參議院設“開國稽勛局”。2月27日，孫中山又咨請參議院在稽勛局內設捐輸調查科，專門調查光復前后的輸資人員，以便分別敘勛。3月23日，參議院議決施行。
臨時稽勛局子1914年2月19日奉令裁撤。據統計，已辦案件，應賞的約三萬余人，應恤的約一萬人。
抗戰爆發之后，國民政府隨即開始進行大規模普查行動，通令中國各省、市、縣政府進行調查戰時參戰將士的忠烈事跡，明列出境內的忠烈祠建筑現況及奉祀烈士事跡名單。1933年9月13日國民政府臺灣地區內部事務主管部門所公布的“烈士附祠辦法”，有烈士紀念有直接關系的法令。1936年5月，國民政府軍事委員會公布《歷次陣亡殘廢受傷革命軍人特別優恤辦法全案》，其中正式提出《各縣設置忠烈祠辦法》，專門負責褒揚陣亡將士的功勛。1940年由蔣中正指示，于9月20日由行政院公布《抗敵殉難忠烈官民祠祀及建立紀念坊碑辦法大綱》《忠烈祠設立及保管辦法》。
抗戰勝利后
1945年10月25日，臺灣省地區籌設忠烈祠，調查抗戰殉難忠烈軍民姓名事跡。其中應以當時新竹縣忠烈祠最早，主祀鄭成功、劉永福、丘逢甲，以及七十位臺灣抗日志士。在1972年后清除相關日本神社遺跡。日本時代臺灣總共建造了將近200座大大小小的神社，大部分的神社都逃拆除或改建，少部分神社改建為忠烈祠，將神社與忠烈祠分離開來，并將神社內的寺廟、紀念碑、公共建筑內的裝飾品等日本意識的象征去除，僅剩下“桃園忠烈祠”保留完整日式神社建筑風貌。
1949年，臺灣護國神社改建為圓山忠烈祠，是國際人士來臺訪問時，向殉難英烈致敬的代表場所。1967年園山忠烈祠編列預算改建，1969年3月24日竣工，并更改名稱為“國民革命忠烈祠”。
1978年，臺灣地區防務事務主管部門公布“國民革命忠烈祠入祀辦法”。得入祀者除國民革命各次起義烈士外，還包含討袁、護法、國民革命軍東征、明成祖北伐、剿匪、討逆、抗戰及勘亂等各次戰役陣亡或殉職者。而同年，蔣中正又批示應將日據時期抗日的烈士加以納入，簡大獅、柯鐵、羅福星、莫那魯道、花崗一郎、余清芳、羅俊、吳湯興、姜紹祖、徐驤和林昆崗等人皆列名其中。
1997年白曉燕命案發生時，為了圍捕兇嫌而有警員殉職，臺灣地區內部事務主管部門警政署為了鼓舞警察工作士氣，并表彰重視殉職警察人員，因此簽請臺灣地區內部事務主管部門修正“忠烈祠祀辦法”，在次年5月發布的修正條文中，正式將入祀忠烈祠之對象，擴大到殉職警員、消防、民防等人員。至于執行相關公務殉職人員也列入申請入祀對象，如于臺北市私立健康幼稚園游覽車火燒車意外事件中犧牲的林靖娟老師、偵緝白曉燕命案殉職的警員曹立民，以及因防治嚴重急性呼吸綜合征殉職的高雄長庚醫院住院醫師林永祥、臺北市和平醫院護理長陳靜秋、護師林佳鈴、醫檢師蔡巧妙、工友陳呂麗玉、楊淑、仁濟醫院護士胡貴芳，及消防局替代役男郭國展等人皆因此得以入祀。
臺灣各地忠烈祠
國民革命忠烈祠
國民革命忠烈祠是臺灣地區地位最高的“忠烈祠”。1967年12月11日開工改建，由擔任“改建委員會主任委員”，1969年3月24日完工后，更名為“國民革命忠烈祠”。建成后的國民革命忠烈祠，面積約5萬平方米，其中建筑物面積5000余平方米。迎面是由3個拱門組成的大牌坊，中間是于1968年10月“敬題”的“忠烈祠”3個鎦金大字，兩側匾額分別題寫“成仁”、“取義”。牌坊背面，中間是“萬古流芳”，兩側分別是“千秋”、“忠義”。中央廣場左右兩側，分別為形式相同的外賓休息室和長官休息室。正前方鋼筋混凝土結構的山門，是仿古皇宮式樣建造而成，琉璃瓦的屋面，中式彩畫平頂，門楣處還有4個六角形的“門眼”（古代建制，只有皇宮有4個門眼，宰相府第也只有兩個）。門前擺著一對由整塊雕成的獅子，各重8噸，其中腳踏彩球者為雄獅，踏小獅者為雌獅。前殿門內立著告示牌，上面寫著“肅靜、脫帽，請勿吸煙”。
地方政府管轄
除國民革命忠烈祠外，臺灣有20余座“忠烈祠”，一般由各縣市民政局管理，如臺北市“忠烈祠”、新北市“忠烈祠”、桃園縣“忠烈祠”，幾乎每個縣市都有一處。
基隆市忠烈祠
基隆市忠烈祠，其前身可追溯至建于獅頭山山麓的“基隆金刀比羅神社”，該神社初建于1911年（明治天皇44年）末，原為供奉日本海上守護神及多位重要神祇的場所。在日據時期，該神社不僅是宗教活動的中心，也是學生教育及畢業儀式的重要場所，且于1936年升格為縣社，見證了日本殖民統治下對臺灣的文化滲透。
后為消除殖民痕跡，各地神社多遭拆除或改造。該神社于1972年被改建為忠烈祠，改建后的忠烈祠，不僅保留了部分原神社的建筑元素，如門前的石犬（原為石獅造型，實為高麗犬雕像），還新增了“忠烈祠”牌樓及“成仁”“取義”等字樣，以及蔣經國題寫的“忠烈千秋”匾額，成為紀念國民革命先賢先烈的地方。
新北市忠烈祠
新北市忠烈祠位于淡水區滬尾炮臺旁，曾是中法戰爭中滬尾戰役的古戰場。日本占領臺灣后，于1939年在此建造了一座神社，供奉明治天皇。臺灣光復后，由于年久失修，神社倒塌荒廢，成為廢墟。1963年，新北市政府將其拆除，并在原基座上重建，保留了神社原有的建筑規模，但采用了中國宮殿式建筑風格，更名為“新北市忠烈祠”。
桃園縣忠烈祠
桃園縣忠烈祠，位于桃園市虎頭山之上（桃園市桃園區成功路三段200號），其歷史可追溯至1938年，其前身為日本人所建的“桃園神社”。該祠作為臺灣保存最為完整的日據時代神社建筑，其風格融合了中國古代唐風、日本風及臺灣近代風，采用上等臺灣檜木構建，于1994年被列為市定古跡。
在日據時期，日本為推行皇民化運動，在臺灣建造了約兩百座神社，桃園神社便是其中之一。其選址依山而建，可遠眺西南方的桃園市區，寓意守護百姓。
日本戰敗后，臺灣多數神社因無人參拜而面臨拆除或改建。桃園神社于1950年改名為桃園縣忠烈祠，其仿唐式建筑風格及上等臺灣檜木建材，在文史藝術的保護下得以悉心維護，成為臺灣唯一完整保留的神社建筑。桃園縣忠烈祠主祀鄭成功、劉永福、丘逢甲等抗荷、抗法、抗日志士。
苗粟縣忠烈祠
位于苗栗市貓貍山公園內，貓貍山公園原為紀念羅福星的福星山公園。
臺中市忠烈祠
臺中市忠烈祠：前身為臺中神社，屬國幣小社，戰后，改設忠烈祠，1970年經“國民革命忠烈祠”的監造者姚元中先生同意，參考該祠的設計圖改建為北方宮殿式建筑。位于臺中市孔廟隔壁，現歸臺中市孔廟忠烈祠聯合管理所管理。
彰化縣忠烈祠（員林忠烈祠）
前身為武德殿演武場，建成于1930年10月18日，戰后改設忠烈祠。1951年臺灣文學之父賴和迎祀于內，1958年因質疑其涉及臺共請出忠烈祠，1983年彰化縣舉行“賴和九十誕辰平反紀念會”，為其平反后又重新奉祀。另外員林忠烈祠前身為員林神社，戰后附近廣辟果園，稱為百果山。
云林縣忠烈祠
位于斗六市湖山巖。最先于1888年（光緒14年）曾建昭忠祠，專門奉祀衛國守土之烈士，臺灣光復后將云林縣衛生局現址改建為忠烈祠，至1963年遷建于斗六市湖山巖，1981年12月縣府規劃改建，并于1983年落成。
南投縣忠烈祠
南投縣忠烈祠：位于南投縣南投市彰南路碧山嚴旁，原址為碧山嚴寺地，1965年碧山嚴寺捐地，并由南投縣政府于現址興建乙宮殿式建筑物，于1966年1月1日落成后，由南投縣政府與碧山嚴寺一同管理。
嘉義市忠烈祠（射日塔）
嘉義市忠烈祠位于嘉義公園，1915年以扁柏屬建嘉義神社，戰后設忠烈祠，于1995年火災焚毀，2000年由原址改建為“射日塔”，基座仍作為忠烈祠。
臺南市忠烈祠
臺南市忠烈祠：前身為“北白川宮能久親王御遺跡所”，1920年起工改建為臺南神社。戰后改為忠烈祠，忠烈祠遷于臺南市南區健康路新址后，原址改為市立體育館，1991年拆除后再改為公園至今。
新化區忠烈祠（原臺南縣忠烈祠）
新化區忠烈祠前身為臺南神社，1946年，臺南神社被改建成忠烈祠。忠烈祠的拱門上寫著“成仁、取義”，顧名思義，就是犧牲小我完成大我。在這座忠烈祠里供奉的壯士，大多是因公殉職的軍人、消防員、警察等。忠烈祠每年會舉行兩場祭典，分別在3月29日（青年節）和9月3日（軍人節），即春秋兩祭，旨在悼念先烈壯士的靈魂，并借此機會慰問半年內因公殉職的軍官家屬。目前，忠烈祠中奉祀的烈士包括黃花崗七十二烈士、九位抗日先烈等。
高雄市忠烈祠
高雄市忠烈祠位于高雄市壽山，其原址是日本人建造的“金刀比羅”神社。經過多次修建和重整，增添了山門、正殿、前殿以及回廊樓臺，并搭配中國傳統宮殿式的金黃琉璃瓦，整體顯得莊嚴宏偉。忠烈祠四周種滿了古松，后來，高雄市政府在忠烈祠旁搭建了LOVE觀景高臺。
澎湖縣忠烈祠
澎湖忠烈祠于1947年12月31日建造竣工，舊址位于馬公市外東方約一公里半的山丘上，原為日據時代的澎湖神社。后于1982年進行整建并遷建至馬公市文化段739地號；由于地理環境因素，該建筑常年遭受強風咸雨侵蝕，損壞嚴重，又于2004年發包重修，并于2005年9月啟用。忠烈祠為鋼筋混凝土建筑，采用中國宮殿式建筑風格。正殿以黃色琉璃瓦和咖啡色圓柱為主，神龕位階以白色大理石砌造，中供國民革命烈士靈位。龕前鋪設紅色地毯，并設置有祭桌、香案、銅鑄香爐等。牌樓以綠色琉璃瓦和白色方柱為主，為三門四柱式混凝土建筑，門前兩側放置一對白色石獅，正門上方有“成仁取義”的橫額。
宜蘭縣忠烈祠
宜蘭縣忠烈祠位于員山鄉，前身宜蘭神社，原于1905年建于宜蘭中山公園內，建筑日久頹敗，遷建于員山。戰后改建為忠烈祠?？哲娡ㄐ艑W校并占用該地附近為眷村，1996年忠烈祠重建完成，眷村亦拆遷。建筑為閩南地區式，融合現代元素。“823炮戰”中“殉難”的軍官趙家驤、吉星文、章杰三人是第一批入祀忠烈祠的“烈士”；1951年，縣籍革命家蔣渭水、盧清潭以“抗日英雄”的身份入祀；此后，抗戰時期在海南島陣前起義的殉職官兵等人也先后入祠；另外，自1987年起，對于殉職的警察、義警、民防人員、消防人員、義消或其他依法令從事公務的人員，有冒險犯難執行職務或其他忠烈事跡，足以作為楷模者，也可入祀忠烈祠。
花蓮縣忠烈祠
位于位于花蓮市美侖山，原為花蓮港神社，1981年改為北方式宮殿建筑。祀有鄭成功、劉永福、丘逢甲等及對國家民族有貢獻者之烈士。
臺東縣忠烈祠
位于鯉魚山，1894年（光緒20年），時任臺東知州的胡傳選擇在此重建“昭忠祠”，紀念為開發臺東而死難的先賢烈士。1928年（昭和3年），日本政府改建為臺東神社，國民政府領臺后改建為中國宮殿式建筑的忠烈祠。
豐原區忠烈祠（原臺中縣忠烈祠）
位于臺中市豐原區公老坪，原為臺中縣忠烈祠。于921大地震中毀壞，2003年重修落成。奉祀對象包括國民政府時期等各次戰役陣亡、殉職之軍民及忠烈殉難之軍、警、民和消防人員等。
通霄忠烈祠
位于苗栗通霄虎頭山，原為通霄神社于1937年建成。戰后于1947年改設忠烈祠，供奉烈士及鄭成功的神位，主體建筑毀于921大地震，于2005年1月24日重修完工后，苗栗縣政府列為歷史建筑。
鳥松區忠烈祠（原高雄縣忠烈祠）
位于高雄市鳥松區澄清湖后門，原址為日據時代的高雄神社，1976年改建為中國宮殿樣式，因為仿照臺北圓山的“國民革命忠烈祠”建筑，因此牌樓和“國民革命忠烈祠”非常相近。位于高雄長庚醫院附近，高雄縣勞工育樂中心及高雄縣立棒球場旁。
鐵砧山鄭成功廟
位于臺中市鐵砧山。原奉祀，稱廟或開臺圣王廟，原建于，1947年當地人士出資重建，1957年臺中縣政府將鄭成功廟與忠烈祠合并設立，合祀抗戰、戡亂等陣亡將士靈位，之后再入祀八二三炮戰陣亡官兵。但已將移往豐原，與國姓廟分開。
太武山忠烈祠
位于金門縣太武山，1953年由胡璉將軍修筑太武山軍人公墓、忠烈祠，2004年臺灣地區內部事務主管部門與金門縣政府共同改建完成。原先列祀陣亡國軍官兵，2003年開始入祀因八二三炮戰犧牲的民防隊員，后續于2005年加入抗日烈士。
建筑形式
大部分忠烈祠是以鋼筋水泥仿照中國北方宮殿形式建造的建筑，復蓋青色或黃色琉璃瓦。如國民革命忠烈祠前門是一座巍峨的中國傳統樣式的三拱門牌坊，大殿是仿古皇宮式樣建造而成，琉璃瓦的屋面，中式彩畫平頂，門楣處還有4個六角形的“門眼”。
祀奉對象
國民革命忠烈祠與各縣市忠烈祠祭祀對象不盡相同，各縣市忠烈祠入祀烈士人數也不一，主要祭祀原籍出身、殉難或功績彰顯于當地者，整體而言涵蓋以下數種：興中會和同盟會會員，其中以黃花崗之役參役人員為代表。中日戰爭陣亡將士：如王銘章、張自忠和佟麟閣等人。臺灣省抗日、抗荷將官：抗荷將官以鄭成功為代表。抗日臺人則以苗栗事件、西來庵事件和霧社起義殉難者為代表，如花崗一郎和花崗二郎。臺灣海峽戰役陣亡將士；如彭超群和吉星文。殉難警察、消防、民防、義勇消防人員或依法執行公務，具忠烈事跡者。如：林永祥和張榮明。殉難人民，與“敵方”爭斗，協助軍方，具忠貞事跡者。
祠堂布置
忠烈祠入祀者均設置牌位，其牌位之式樣及尺度皆有一定，入祀牌位一律藍底金字，邊花紋，上加牌額，下設牌座。牌位中以中文書寫入祀者姓名，有官銜者具官銜，左邊則書寫年齡出生地籍貫，右邊則述明殉難事由。牌位規定長度24厘米，寬7厘米，兩邊各寬5厘米。牌位牌額高7厘米，牌座高7.5厘米，座寬15厘米，座長則有9厘米。
牌位所擺置的場所也因階級而異，有上層、中層、下層、兩側和正中間等的不同。牌位依照擁有特殊功績者或生前的官位、階級有所劃分，有一人一個或多數人共用一個牌位的情況。烈士的牌位被納入忠烈祠時，則舉行法令所規定的“入祀”儀式。申請人或申請機關應征集烈士遺像、遺著、遺物、文獻或攝影等物品，提供忠烈祠辟室陳列，予后人瞻仰。
參考資料 >
忠烈祠.新浪旅游.2024-08-16
揭秘曾經敏感的臺灣“忠烈祠” 承載兩岸歷史連接.中國新聞網.2024-09-16
抗戰勝利前后忠烈祠的建立.澎湃新聞.2024-08-16
修正「忠烈祠祀辦法」部分條文.典藏臺灣.2024-08-16
那些關于忠烈祠你不知道的事.微信公眾平臺.2024-09-16
(十)臨時稽勛局.中國第二歷史檔案館.2024-09-16
臺灣“忠烈祠”承載兩岸歷史連接 大批抗戰英烈入祀.中國臺灣網.2024-08-16
28年前的今天！幼兒園火燒車她衝進火海...肉身護4孩犧牲.中時新聞網.2024-08-16
忠烈祠.taiwanschoolnet.2024-09-16
新北市忠烈祠.新北市政府觀光旅遊局.2024-08-16
桃園忠烈祠暨神社文化園區 .tycg.2024-09-16
雲林縣忠烈祠.國家文化記憶庫.2024-08-16
臺南市忠烈祠.臺南市政府影視支援中心.2024-08-16
忠烈祠.高雄市政府觀光局.2024-08-16
澎湖忠烈祠 .penghu.2024-09-16
緬懷!縣府辦革命先烈暨三軍陣亡將士春季祭典.宜蘭大新聞.2024-08-16