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紫霞宮
來源:互聯網

紫霞宮以傳統的道教建筑學作為設計的指導思想和理念,最大程度的尊重自然,不破壞原有地勢和自然環境為宗旨,充分體現“天人合一”的道家思想,充分展現道教理念和道教文化。依據道教叢林的傳統布局和地形特點,建成靈官殿、涵虛殿、三清殿八卦亭、斗姆殿等主要殿堂,在中軸線上依次呈臺階式分布。主要殿堂兩側有三官、四御、慈航、財神等殿堂。功能分區明確,布局合理方便。給人以古樸典雅、如臨仙境的感覺。和諧道相通,共建平安樂山市。將使道教文化在樂山這片道教圣地重獲發展機緣。

建設背景

道教發祥地之一的西派祖庭--四川樂山紫霞宮,風景秀美,山環水抱,為龜穴蓮花之風水寶地。此地:“北有青山靠、南有丙水照,東有青龍擁、西有白虎到”。

建筑特色

一、北有青山靠、南有丙水照(坐北朝南)

紫霞宮已建好的三清殿正好坐于子午中柱線上,為一谷地。坐北朝南,背后(北)為林木繁盛之山坡,此山堅實肥厚,松柏挺拔,為最理想之靠山。

前面(南邊)明堂開闊,500米外只見左右岸山層層相朝,形成眾臣拜主之勢。再往前走,1000米之外為俊秀的岷江,此水域江面寬闊、下游處三江匯聚一起,浩瀚至極。故應:“山管人丁水管財”和“南有丙水照”之風水格局。

二、東有青龍擁、西有白虎到(左右龍虎砂護衛)

三清殿左面(東),山脈清秀,植被豐滿,天然一條蒼勁之青龍順勢而下,龍頭伸向東南(卦)方向,龍頭所到之處正是碧山湖。此湖四季不沽、清澈見底,所謂龍得水乃貴,有水為秀龍,無水為死龍,此乃真龍無疑。

三清殿右面(西),此處為白虎山脈,氣勢正好低于左面青龍山麓,但土質松軟,草木蔥蘢,順應“只許青龍高萬丈、不許白虎抬頭望”之風水組合。

三、飛天閣(靈塔)居乾位,上上局。

乾為天、坤為地,八卦中“乾”為天、為首、為君、為尊、飛天閣(靈塔)居此尊位,受龍虎之砂護衛,清幽雅靜,完美藏風聚氣之所,實乃天下至佳至上之穴,供在此中之不死生物,自能靈魂永得安息,福及子孫、發福萬年。

四、蓮花龜穴,福壽齊天

空中鳥全景,周圍山脈層層朝護、合抱有情,組合成一朵天然蓮花狀,花蕊中,一只神龜昂首向天,頭南尾北,飛天閣(靈塔)正好建于靈龜肩膊處,一副極佳之風水圖畫。古語說:“天下名山僧占多”,指天下好風水大部分都被和尚選去修廟了,筆者認為,天下非人工布局之天然風水局,紫霞宮當屬其中。就是北京紫禁城(現故宮)風水,雖然也是北有景山公園靠、南有丙水照,坐北朝南之格局,但由于地處平原,當時為了合理的風水格局,靠人工堆成了一座靠山(景山公園),而紫霞宮為原生態之風水格局,真是:“天上靈霄殿、人間紫霞宮”。

文化活動

作者介紹

筆者現為中國易經協會副會長、中國道教協會袁志鴻秘書長弟子,08年被“全球易經文化協會”和“中國易經協會”評為“中國道家風水泰斗”。自幼研易及風水,以虛心為師,拜訪過許多民間風水大師,進入道教后更有幸受道教高人傳授,獲益良多。曾受邀到北京、上海市海口市、三亞、山西省陜西省福建省成都市等地為個人、企業以及部隊勘測風水,尋龍點穴無數,2005年,曾受人之邀到中國國民黨主席(當時為副主席)吳伯雄故居,中國最早首富-“萬金油”大王吳文甫故居實地考察,足跡可說踏遍大半個中國,所到之處,不管陰宅陽宅,鐵口直斷過去之事,詳細到各房人丁誰興誰敗均無不應驗,被世人稱為風水專家。

歷史沿革

8月18日,道教西派祖庭樂山紫霞宮經樂山市政府批準同意正式開工恢復重建。紫霞宮最早建于清咸豐年間,歷史上曾為道教圣地。紫霞宮為西派祖庭,始祖李涵虛清代道士,世稱丹鼎西派的開山祖師。李涵虛道長因紫霞宮風水異鼎而結廬于此。他建祠廟,塑神像,創神名,編神經,紫霞宮也因此名噪一時,至清后期已擁有較大及完整規模。

由于新中國成立后諸多的歷史原因,紫霞宮現只遺存了一部分主體建筑,即現紫霞宮活動場所:3間磚瓦房,約200平方米。樂山紫霞宮重建項目隸屬樂山市通江鎮管轄,位于樂山大佛風景區西麓1.5公里處,在風景區碧山湖景區內,離中心城區2.5公里,距峨眉山市30公里,距成都市130公里,交通便利。

重建后的紫霞宮占地總面積將達到33500平方米,建筑規劃占地總面積為6500平方米,首期工程建設投資約8000萬元。一期工程將于兩年內建成,重建后的紫霞宮規模空前,建筑風格及文化內涵與也將延續宋唐道教鼎盛時期傳統,社會功能更加完善。

重建后的紫霞宮將作為樂山乃至四川省道教旅游文化圈的重要一極,在構筑全新的樂山宗教旅游文化圈概念中扮演重要角色,必定會拉動整個樂山專區旅游、餐飲、酒店、文化等行業經濟的發展,促進樂山經濟躍上一個新臺階。紫霞宮的重建以傳統的道教建筑學作為設計的指導思想和理念,最大程度的尊重自然,不破壞原有地勢和自然環境為宗旨,充分體現“天人合一”的道家思想,充分展現道教理念和道教文化。依據道教叢林的傳統布局和地形特點,將建成靈官殿、涵虛殿、三清殿八卦亭、斗姆殿等主要殿堂,在中軸線上依次呈臺階式分布。主要殿堂兩側有三官、四御、慈航、財神等殿堂。功能分區明確,布局合理方便。建成后將給人以古樸典雅、如臨仙境的感覺。和諧道相通,共建平安樂山市。紫霞宮喜獲重建,將使道教文化在樂山這片道教圣地重獲發展機緣。

參考資料 >

論道教圣地樂山紫霞宮風水_易如反掌網--弘揚易經文化汲取國學智慧.www.yirufanzhang.com.2010-09-10

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