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俺答汗（1507-1582年），又稱阿拉坦汗、安灘、諳達、阿不孩等，也稱索多汗、格根汗，原名孛兒只斤氏，明朝蒙古土默特部首領，成吉思汗黃金家族后裔達延汗孫，政治家、軍事家。

俺答汗曾協助其兄長處理蒙古右翼事務。嘉靖元年（1522年），俺答汗領兵攻打藩居和林地區的瓦剌殘部。明嘉靖三年至二十一年（1524-1542年）間俺答汗協助博迪汗領兵東征西戰，屢立戰功。嘉靖二十年（1541年），俺答汗開始向明廷派使臣，要求通貢互市，但遭拒絕。在嘉靖二十七年（1548年），俺答汗迫使孛兒只斤·蒙哥授他“索多汗”的稱號。嘉靖二十九年（1550年），俺答汗率兵長驅直入包圍北京，迫使明廷接受要求。嘉靖三十八年（1559年）俺答汗攻占青海省，嘉靖四十五年（1566年）俺答汗派侄兒胡圖克臺徹辰洪臺吉攻打衛藏，基本控制了和林以南、衛藏以北、察哈爾省以西、額爾齊斯河以東的廣闊地區。庫登汗懼其東進，被迫率部遷居遼東。明隆慶五年（1571年），俺答汗被明廷封為順義王。明萬歷六年（1578年），俺答汗在青海仰華寺與格魯派教主索南嘉措會晤，尊索南嘉措為“圣識一切瓦其爾達賴喇嘛”。之后，俺答汗又將索南嘉措迎至呼和浩特市傳教，建寺廟，尊黃教為國教，將黃教推廣到整個蒙古地區。萬歷九年（1581年），俺答汗建造今呼和浩特城。

人物生平

早年經歷

孛兒只斤·忽必烈十七世孫，孛兒只斤氏，亦稱索多汗、名包·阿勒坦是大元汗（孛兒只斤·巴圖孟克）之孫，是蒙古右翼土默特萬戶的首領。

1542年他的兄長麥力艮濟農死后，土默特成為右派三萬戶的中心，阿勒坦成為右翼三萬戶事實上的首領。

在他的率領下，蒙古右翼土默特萬戶進駐古豐州灘，實力不斷增強，成為當時右翼蒙古中最強大的萬戶。

1538年阿勒坦與麥力艮濟農擊潰兀良哈，將其并入其他五萬戶中。蒙古大汗博迪汗封阿勒坦為索多汗（此為護衛汗庭的小汗之意，與蒙古大汗有原則性的區別），這是阿勒坦稱汗之始。

1510年永謝布萬戶的亦卜剌與鄂爾多斯萬戶的滿都阿固勒呼被達延汗擊敗后，逃居青海湖畔。

16世紀中期以為首的右翼蒙古征服了青海蒙古及青海湖周圍的土著部落，并留下部眾在此駐牧。以青海湖為中心的廣袤草原成為蒙古的新牧場。

16世紀后期還兩次征討瓦剌。土木堡之變以后大明朝丟掉的河套地盤，漸漸地，到處都是投奔蒙古的漢族農民。到了大明將要滅亡的時候，張家口出塞，到后套，一路上到處都是漢族村莊。胡化漢人日多。俺答汗有列傳《阿拉坦汗傳》。

阿拉坦汗統治時期，土默川生產發展突飛猛進，經濟呈現出一派繁榮景象。當時，農業的發展、牧業的繁榮、手工業的進步，以及初具規模的城市建設等等，都是同流亡到土默川的大量中原地區漢族百姓分不開的，土默川的繁榮發展乃是蒙古、漢和各族勞動人民共同奮斗、謀求發展的結果，他們是創造土默川經濟發展和社會繁榮的主人，同時，對于阿拉坦汗個人所發揮的重要作用，應給予充分肯定和褒揚。

主要成就

1543年開始用和平與戰爭兩種手段，不斷要求明朝開放關市。

1551年農歷六月，新開口馬市開放。這是明朝以來張家口市第一次對草原游牧民族主動開放，俺答汗趕著馬群進入新開口市場。至當年農歷十一月，明朝廷在這里與蒙古各部交易馬匹2000多匹。

1570年（明隆慶四年）嫡孫把汗那吉因為家庭矛盾激化而投奔明朝。以此為契機，與明朝談判。

恢復、發展了土默川的經濟。在“俺答汗封貢”之前，為了突破明朝的經濟封鎖，解決單純游牧經濟難以自給自足的問題，俺答汗決定在土默川發展農業生產。他采取措施，引進農業技術，開墾耕地，種植黍、糜、谷等作物。當時從事農業的主要是從山西省等地逃入蒙古的漢人和蒙古虜獲的漢人。到16世紀七八十年代，土默川的漢人發展到約十萬人，農業使內蒙古地區中西部地區的糧食得到了初步的解決。同時這里的手工業也逐步發展起來。

隨著經濟的發展，俺答汗決定模仿失去的大都（元代的首都，即當代的北京）修建新的城市。萬歷三年（1575年），新城建成，被親切地稱作“庫庫和屯”（即呼和浩特市），意為“藍色的城”。后來庫庫和屯城逐漸成為蒙古草原政治、經濟、文化的中心。

還重建了蒙藏關系。在元朝，西藏自治區薩迦派佛教首領八思巴擔任帝師，代表元朝管理西藏。元亡后，蒙藏聯系基本中斷。俺答汗為提高自己的政治地位，謀求與西藏宗教領袖建立密切聯系。1578年，阿勒坦與格魯派藏傳佛教領袖索南嘉措在青海湖畔的仰華寺舉行會談，蒙古正式接受了格魯派藏傳佛教，俺答汗贈給索南嘉措“圣識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”稱號，“圣”即超凡之人；“識一切”是藏傳佛教對在顯宗方面取得最高成就的僧人的尊稱；“瓦齊爾達喇”是梵語，意為“執金剛”，也是藏傳佛教對在密宗方面取得最高成就的僧人的尊稱；“達賴”是蒙古語大海之意；“喇嘛”是藏語上師之意。索南嘉措得到了達賴喇嘛的稱號，他又向上追認了兩世，自稱三世達賴。索南嘉措贈給俺答汗“咱克喇瓦爾第徹辰汗”稱號，“咱克喇瓦爾第”是梵文，意為“轉輪王”；“徹辰汗”是蒙古語，意為“聰明睿智之汗王”。蒙藏關系在新的歷史條件下重新建立起來了。