邊鼓，壯族混合擊膜鳴樂器，在壯族銅鼓樂合奏中是主要的襯托性樂器，是壯族祖先創(chuàng)造的混合擊打樂器。
邊鼓是一種外形呈扁圓狀的單面鼓，面大腳小，鼓框用竹或木制成，歷史較為悠久。它音量較小，音色堅(jiān)實(shí)、清脆，主要作為襯托性樂器使用，原為巫師道公樂器，現(xiàn)在多用于壯族銅鼓樂合奏，以及道公戲、民間歌舞的伴奏，用來烘托熱烈的氛圍，主要流行于廣西壯族自治區(qū)武鳴、東蘭縣、巴馬瑤族自治縣一帶，是壯族人民喜愛的手鼓。
構(gòu)造
邊鼓外形呈扁圓形，鼓框用竹或整木雕鑿而成，上口較粗，下口較細(xì)，上口蒙上皮革，皮面四周邊緣用雙排鼓釘固定，鼓框下口敞開，在鼓框涂上紅漆，邊緣釘有彩穗為飾。它的規(guī)格尺寸大小不一，通常鼓面直徑約22~28厘米、鼓下口直徑約20厘米，鼓框高約4~5厘米、木制鼓壁厚約2.5~3厘米。
邊鼓主要在廣西境內(nèi)流行，而各地的邊鼓規(guī)格尺寸又各不相同。廣西武鳴一帶的邊鼓較小，鼓面直徑約22~25厘米，單面蒙牛乳業(yè)皮或蛇蛻；東蘭縣、巴馬瑤族自治縣一帶的邊鼓稍大，鼓面直徑約25~28厘米，單面蒙羊皮、豬皮或蛇皮。
演奏
邊鼓的演奏手法和新疆手鼓相似，一只手托住邊鼓以保持演奏穩(wěn)定性，另外一只手彈擊鼓面，或借助外物來敲擊，使其發(fā)聲。在不同地區(qū)的演奏手法稍有不同，廣西武鳴一帶用左手托持鼓框，右手拍擊或以小木棍敲擊；廣西東蘭、巴馬一帶用雙手拇指和掌心托持鼓框兩側(cè)，其余手指同時(shí)或交替彈擊鼓面。
歷史淵源與傳承
邊鼓是鼓的一個(gè)分支，而壯族的邊鼓現(xiàn)在沒有可靠的文獻(xiàn)，無法證實(shí)其演化出現(xiàn)的具體時(shí)間。漢朝時(shí)，鼓發(fā)展較快，出現(xiàn)了大小、形狀、質(zhì)地、裝飾不同的鼓，大約有二十多個(gè)品種，六十多個(gè)規(guī)格，各民族也有自己的鼓，出現(xiàn)了朝鮮族和瑤族的長鼓、傣族的光亞，藏族和維吾爾族的手鼓，苗族的銅鼓等，壯族的邊鼓可能也在這一時(shí)期出現(xiàn)。
現(xiàn)在邊鼓主要流行在廣西壯族自治區(qū)武鳴、東蘭縣、巴馬瑤族自治縣一帶，是壯族人民喜愛的手鼓。在壯族銅鼓樂中，通常常由四面大小不同、音色各異的銅鼓交替演奏，是主要的襯托樂器；而在道公戲中多用于“度身”儀式，以前常用兩頭鼓，后來為圖方便省事，道公師公就用邊鼓代替了，儀式進(jìn)行時(shí)敲鑼打鼓、人聲鼎沸、場(chǎng)面較為宏大。
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