臨沂孔廟（Linyi Confucius temple）又稱“臨沂文廟”，位于臨沂市蘭山街道，始建于金朝，明代、清代均重修并增建，1998年臨沂市政府完成對其修復工程，作為臨沂市博物館舊館，由臨沂市博物館負責管理和運行。
臨沂孔廟現為明清式古建群體，整個建筑呈長方形，南北長155米，東西寬45米，總面積6975平方米。沿中軸線自南向北，依次為前大門、兩廡、碑廊、大成殿、明倫堂，內供奉有孔子、四配及十二哲塑像。
臨沂孔廟廟內文物其文化、歷史、藝術、科學價值為研究中國古代的政治、經濟、軍事、文化等提供了大量的實物資料。
建筑背景
臨沂孔廟又稱孔子廟，是歷代祭祀孔子的地方，舊時一直是州學、府學所在地。孔子是中國古代杰出的思想家、政治家和教育家，他創立了儒家學說，成為中國傳統文化的主流，為中國古代思想、文化的正宗。孔子也被歷代帝王敕封為“大成至圣”、“萬世師表”,乃至“文宣王”等封號，在統治者大力提倡尊孔崇儒的背景下，大量的孔廟建筑遍布全國。由于時代的變遷，目前我國較為完整的孔廟僅有約300座，臨沂孔廟已歷時千余年，是魯東南保存完好的最大古建筑群，是臨沂人民的寶貴文化遺產。
景區活動
據原臨沂市博物館館長王寶安介紹,祭孔活動最早可追溯到公元前478年，至解放前，臨沂人民一直有祭祀孔子的民俗。
2011年12月9日，臨沂孔氏家族的代表——孔子第七十一世孫孔昭明等人，向臨沂孔廟敬奉香爐一尊，并代表全市4萬孔氏后裔燃起第一燭香火，由此拉開現代臨沂人祭祀孔子的帷幕。
人文歷史
《臨沂縣志·秩祀》記載甚祥：“孔子廟，在縣治西，舊在東南，宋靖康毀于火。金守臣高召，卜遷今地，其后再毀再，元末兵，故址僅存。明洪武二年，知州羅希孟重修。正統年間，知州賀禎再修。弘治間，知州張鳳、吳寅，正德年間知州朱袞，相繼增修。嘉靖三十五年，東道任希祖見廟廡壞，呈請拆經府殿房重建。清乾隆初，知府李希賢、愛新覺羅·旻寧十五年知府熊遇泰、光緒九年知府錫恩，重加修繕。其制：中為大成殿。東西為兩廡。廡北為神廚、神庫。南為戟門。南門為泮池，上有石梁；東門南為照壁。廟后迤東為崇圣祠。”
理解
儒家思想，又稱儒學，也有人認為它是一種宗教而稱之為儒教。儒家思想是一種奉孔子（前551年-前479年）為宗師，所以又有稱為孔子學說，對中國以及遠東文明發生過重大影響并持續至今的意識形態。儒家學派之前，古代社會貴族和自由民通過“師”與“儒”接受傳統的六德(智、信、圣、仁、義、忠)，六行(孝、友、睦、姻、任，恤)、六藝(禮、樂、射、御、書、數)的社會化教育。從施教的內容看，中國古代的社會教育完全是基于華夏族在特定生活環境中長期形成的價值觀、習慣、慣例、行為規范和準則等文化要素之上而進行的。儒家學派全盤吸收這些文化要素并上升到系統的理論高度。儒家的學說簡稱儒學，是中國古代自漢代以來的主流意識流派，自漢以來在絕大多數的歷史時期作為中國的官方思想，
延伸
儒家學派的創始人孔子第一次打破了舊日統治階級壟斷教育的局面，一變“學在官府”而為“有教無類”，使傳統文化教育播及到整個民族。這樣儒家思想就有了堅實的民族心理基礎，為全社會所接受并逐步儒化全社會。但是儒家學派固守“道不過三代，法不貳后王”(《荀子·王制》)。
儒家經典形成于孔子時代，但是不同時代對儒家經典的解讀有很大的不同。儒家思想對中國，東亞、東南亞乃至全世界都產生過深遠的影響。奉儒學為官學的最后一個王朝大清帝國被民國取代以后，儒家思想受到了外來新文化最大限度的沖擊，不過在歷經多種沖擊、浩劫乃至官方政權試圖徹底鏟除儒家思想之后，儒家思想依然是中國社會一般民眾的核心價值觀。同時，儒家思想是東亞地區的基本文化信仰。
修復與保護
孔子廟普稱“文廟”，民國三年（1914年）九月為尊孔而改“孔子廟”。現有大成殿、明倫堂及古銀杏樹等，列為市級文物保護單位。
孔廟曾先后十次修復。1948年臨沂城解放后，孔子廟保存大體完整。“文化大革命”期間，孔子廟遭破壞，僅存大成殿、明倫堂及2棵銀杏樹。自1982年起，省、市人民政府對孔子廟進行了三次維修。1992年6月，山東省人民政府將其公布為省級重點文物保護單位。1997年6月，臨沂市人民政府在對其實施第三次大規模修復后，將其辟為臨沂市博物館。
2011年8月，臨沂博物館搬遷至臨沂北城新區，孔子廟再次開始閉門修繕。
內部介紹
臨沂孔廟是臨沂市域內規模較大的仿古建筑群。占地總面積6975平方米，建筑面積2878平方米。沿中軸線自南而北，依次為前大門（東西耳房）、大成殿（東西兩廡）、明倫堂（東西畫像石廊）、辦公樓（庫房）。分前、中、后三進庭院。大門內兩側各有銀杏樹1株，據史書記載植于金朝。東為白背葉，西為雌株，雖歷經900年風雨仍枝葉茂盛，年年結果累累。一進庭院的正面為雄偉壯觀的大成殿，大殿面闊5間，殿內正面為彩繪孔子塑像，高4米、兩側為四配，東側為顏回、孔伋，西側為曾子、孟子塑像，高3.3米。（高度存疑）。大殿后（二進庭院）的兩側為畫像石廊，西廊陳列了在臨沂地區出土的兩漢時期的畫像石近百塊，是研究我國漢代歷史的實物資料。東廊陳列了魏晉南北朝以后的石刻造像和歷代碑刻，為研究我國封建社會的佛教、民俗和歷代書法提供了真實的資料。明倫堂位于大成殿后，面闊5間，22.6米，進深10.77米，內有8根金柱，青磚黑瓦。明倫堂后為兩層古平頂式庫房兼辦公樓。
未來規劃
原臨沂市博物館館長王寶安表示，將充分利用臨沂孔廟豐厚的文化屬性，抓住臨沂孔廟的優勢和特點，精心打造以文化為主體，集展示、交流、互動為一體的市場平臺，把臨沂孔廟建設成一處規范的、具有豐富文化內涵的儒家文化園區。
參考資料 >
臨沂市博物館.愛企查.2025-11-02
臨沂孔廟變身儒家文化園區（魯南商報）.lnsb.qlwb.com.cn.2019-07-08