廣義上的中國化包括作為中華民族主體的漢族對周邊民族的同化與融合，也被稱作漢化。這個(gè)過程一直貫穿著中國的歷史，以及民族融合的過程中。在古代，居住在中原的漢人相對周邊各族，具有發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)文化，優(yōu)越的地理位置，懸殊的人口優(yōu)勢，因而在民族融合中扮演主導(dǎo)角色。
陳寅恪認(rèn)為，胡化與漢化，不以種族出身來區(qū)分，而是以文化認(rèn)同來區(qū)別。
基本簡介
從上古、先秦至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，九州內(nèi)的蠻、戎、夷、狄等部落如三苗、陸渾戎、山戎、驪戎、赤狄、群舒等，透過內(nèi)遷或與諸夏部落雜居，從而使得他們一部分人被同化。
秦漢，居于嶺南地區(qū)（廣東省、廣西壯族自治區(qū)、海南島、小部分福建省）等的多個(gè)土著部落被居于中原地區(qū)的華夏部落稱為百越，南越部落為其中一支。秦始皇南下攻取百越后，華夏部落來到嶺南地區(qū)，多數(shù)南越人與華夏人雜處，少部分百越人逃往山區(qū)或更南方的地區(qū)。秦朝滅亡后，南海郡尉趙佗兼并桂林郡和象郡稱王，建立了嶺南第一個(gè)封建王朝南越國（南粵國，古代“越”和“粵”是通假字，指華南百越地區(qū)）。南越國時(shí)期實(shí)施和輯百越政策，夏、越（粵）和平雜處，或互相通婚，并陸續(xù)有中原人遷入嶺南。
西漢時(shí)滅亡閩越，劉徹將閩越人遷入江淮平原，而留居福建省的閩越人后來也被同化為漢族。
歷史上的漢化
魏晉至五代十國
孫吳時(shí)期滅亡山越，山越內(nèi)遷入江南各地。
自東漢末年以來，匈奴、鮮卑、、氐、羌、丁零、盧水胡等北方民族紛紛內(nèi)遷并歸附于中原勢力，逐步漢化，并在兩晉時(shí)入主中原，建立政權(quán)。其中規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的是北魏孝文帝改革。
唐朝征服突厥及昭武九姓遷入。同時(shí)唐朝首次將漠北和東北地區(qū)納入中央政府統(tǒng)治，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拿褡迦诤虾蜐h文化傳播。
五代中的后唐、后漢、后晉三個(gè)王朝為沙陀人所建立，他們采用漢族王朝的禮樂、官制，在用人上番漢一體，與漢人通婚，僅在半個(gè)世紀(jì)之內(nèi)這些民族便融入漢族。
宋遼西夏金元
宋遼金元時(shí)代，遼朝、女真族、黨項(xiàng)族、蒙古族、維吾爾族等民族先后南遷進(jìn)入中原甚至建立政權(quán)。到元代后期，契丹之名逐漸消失，而隨金國內(nèi)遷的女真人與漢人雜居通婚，改用漢姓，提倡儒學(xué)，使女真人漢化。
元初，孛兒只斤·忽必烈也提出了“行漢法”主張，并對政治機(jī)構(gòu)進(jìn)行了許多改革。到元末，內(nèi)遷的女真人和黨項(xiàng)族人完全融入漢族。
明代
明代朱元璋重新建立漢族政權(quán)后，下詔禁止胡服、胡姓、胡語，留在中原的其他民族為避免歧視，多改漢姓，進(jìn)一步促進(jìn)這些民族的文化漢化。
清代
清代滿族雖然在政治及軍事上統(tǒng)治了全中國，但最終在語言和文化上卻迅速地被漢化。只有百馀滿族人尚能操滿語，主要居于黑龍江省、吉林省等地。
參考資料 >