大日如來佛堂大日如來佛堂，亦稱“文成公主廟”，藏語稱“那巴里囊則拉康”，位于青海省玉樹市巴塘鄉貝納溝。距結古鎮20公里。大日如來佛堂受禪古寺和卓瑪邦雜寺管轄，屬藏傳佛教直貢噶舉派寺院。因該佛堂是漢藏友誼的象徵，為歷代漢、藏族發所珍視，1957年被列為青海省重點文物保護單位。
傳說
相傳唐文成公主進藏途經此地休息一個月，并令其隨從比丘大譯師智敏主持，由于工匠比丘仁囊澤、杰桑、華旦三人于懸崖上精刻了9尊佛像，中為大日如來（梵語為摩柯·盧遮那），左右各侍立4 尊菩薩。分上下兩層，右上為普賢、金剛手，下為文殊菩薩、除蓋障；左上為彌勒菩薩、虛空藏，下為地藏、觀世音，共為八大近侍弟子像。
西藏王統記
據《西藏王統記》中記載：“公主與諸臣已抵丹瑪巖，即將慈氏七肘之像與普賢行愿品刻于巖上”，即指在這里所雕刻的上述9尊佛像。吉拉巖，一稱嘎吉拉，又稱丹吉拉。
佛像特色
據結古寺名僧桑杰嘉措所著《大日如來佛記摩崖釋》記載，大日如來佛像有25肘高，身著漢圓滿報身佛的服飾，雙手禪定，吉祥地端坐于蓮花獅座上，身后陪襯有菩提樹，寶傘和幡幢，顯得莊重而美觀。八大近侍佛手足蹬蓮花，手持不同的法器，以不同的手勢，按漢式姿勢侍立于主佛兩側。李顯景龍四年（ 710）唐蕃再次聯姻，金城公主見原文成公主主持雕刻的佛像被風雨剝蝕，遂令隨從蓋一殿堂。唐開元十八年（730年）又派人摹刻佛像，修飾、加固殿堂，并在殿門旁刻石記載：“為了祝愿萬民眾生，尺帶珠丹父子幸福平安，佛教昌盛，依照原刻佛像再加工精雕細刻，修蓋此殿”。據桑杰嘉措多年潛心研究與辨認，佛堂兩邊崖壁上，有吞彌·桑布扎親字書寫的藏文嘎洽、梵語（經工匠摹刻）、藏文美術字和文成公主手書、漢文楷書以及眾多的佛像、佛塔、經文、六字真言等。
民族團結意義
大日如來佛堂，世代有數僧住持，受禪古寺和卓瑪邦雜寺管轄，屬直貢噶舉派。現原有3間佛堂仍存，又增建回廊，彩繪佛像，使之更生光彩。殿堂左側巖崖刻的許多古藏文，飽經滄桑，現有些字跡已難辨認。因該佛堂成為漢藏友誼的象征，為歷代漢、藏人民所珍視，
重點文物
1957年12）30日，報經國務院批準，列為青海省的重點文物保護單位之一。
參考資料 >