《培爾·金特》（Peer Gynt）是挪威著名的文學(xué)家亨利克·易卜生創(chuàng)作的一部最具文學(xué)內(nèi)涵和哲學(xué)底蘊(yùn)的作品，也是一部中庸、利己主義者的諷刺戲劇。譯者是著名翻譯家蕭乾。該書通過紈绔子弟培爾·金特放浪、歷險(xiǎn)、輾轉(zhuǎn)的生命歷程，探索了人生是為了什么，人應(yīng)該怎樣生活的重大哲學(xué)命題。
作者簡介
易卜生一生共創(chuàng)作了26部各種體裁的戲劇作品，如《人民公敵》《群鬼》《玩偶之家》等，詩劇《培爾·金特》是其劇作中最具文化內(nèi)涵和哲學(xué)底蘊(yùn)的一部。該劇反映的雖然是嚴(yán)肅的人生主題，但具有鮮明的諷刺喜劇特點(diǎn)及舞臺(tái)鬧劇因素，是國際戲劇舞臺(tái)常演不衰的經(jīng)典之作?！杜酄枴そ鹛亍肥?a href="/hebeideji/7252639333684527138.html">挪威劇作家亨利克·易卜生創(chuàng)作的一部五幕詩歌劇，也是最廣泛上演的挪威劇作之一。它講述了主人公從挪威山區(qū)到北非沙漠再返回的旅程，被描述為一個(gè)基于拖延和逃避的生活故事。易卜生在創(chuàng)作《培爾·金特》時(shí)故意無視了19世紀(jì)傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)對戲劇的限制，其四十個(gè)場景在時(shí)間和空間上自由移動(dòng)，在意識(shí)和無意識(shí)之間交替，融合了民間傳奇幻想和不帶感情色彩的現(xiàn)實(shí)主義。
作品組曲
愛德華·格里格應(yīng)邀為易卜生的詩劇《培爾·金特》所寫的配樂，完成于1874至1875年間，但他從配樂中選編的兩套組曲（各分四段），卻到1888和1891年才先后編出。這兩部組曲都是曲作者格里格的代表作品。戲劇《培爾·金特》雖然不是挪威著名文學(xué)家、劇作家亨利克·易卜生的代表作，但在作者的全部劇作中卻占有相當(dāng)重要的地位。易卜生的詩劇《培爾·金特》大量采用象征和隱喻的手法，塑造了一系列撲朔迷離的夢幻境界和形象，剖析了當(dāng)時(shí)挪威上層社會(huì)的極端利己主義，同時(shí)又觸及了當(dāng)時(shí)世界上的許多重大政治事件。關(guān)于易卜生的這部詩劇，愛德華·格里格曾在他《第二組曲》的扉頁概括作了這樣的說明：“培爾·金特是一個(gè)病態(tài)地沉溺于幻想的角色，成為權(quán)迷心竅和自大狂妄的犧牲品。年輕時(shí)，他就有很多粗野、魯莽的舉動(dòng)，經(jīng)受著命運(yùn)的多次捉弄。培爾·金特離家出走，在外周游一番之后，回來時(shí)已經(jīng)年老，而回家途中又遇翻船，使他像離家時(shí)那樣一貧如洗。在這里，他年輕時(shí)代的情人，多年來一直忠誠于他的索爾維格來迎接他，他筋疲力盡地把臉貼在索爾維格的膝蓋上，終于找到了安息之處?！北M管第二組曲中的《蘇爾維格之歌》確屬杰作，但總的說來還是《第一組曲》更為流行。選入兩套組曲的八首樂曲，只按音樂的要求編排，完全不受原劇情節(jié)發(fā)展的牽制。
《培爾·金特》第一組曲分為四段：
（一）“晨景”——原為詩劇第四幕第五場的前奏曲。主人公遠(yuǎn)涉重洋，前往美洲去販運(yùn)黑奴，往中國販運(yùn)偶像，一時(shí)成了富商。這時(shí)，他來到摩洛哥，一天清晨，在一個(gè)山洞前面，他用獨(dú)白披露自己的內(nèi)心活動(dòng)。但這段音樂所描繪的并非是炎熱的沙漠，而更像北歐清晨靜謐清新的抒情畫面。樂曲具有牧歌風(fēng)格，由單一的田園風(fēng)味主題加以自由而精心的發(fā)展構(gòu)成。
（二）“奧絲之死”——母親奧絲在彌留之際，培爾·金特趕了回來，他為母親追憶兒時(shí)景象，并用幻想的故事陪母親去赴天堂的盛筵。在全劇中，這是非常動(dòng)人的一場。愛德華·格里格的這段配樂悲壯肅穆，可稱為一首悲歌或葬禮進(jìn)行曲。
（三）“安妮特拉之舞”——選自詩劇第四幕第六場。在沙漠綠洲中，一座阿拉伯酋長的帳篷里，酋長的女兒安妮特拉正用舞蹈對培爾·金特獻(xiàn)媚。這段音樂描繪的正是這一場面，但嚴(yán)格地說，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作為配樂的作用，因?yàn)樗苯訁⑴c戲劇的內(nèi)容，成為詩劇中密不可分的組成部分。
（四）“在妖王宮中”——原為詩劇第二幕第六場的前奏。主人公在山中與妖王之女調(diào)情，并在妖王的威脅之下同妖女結(jié)了婚。這一場點(diǎn)出全劇的主題，即人與妖之間的區(qū)別，是最具幻想性的第二幕的真正核心（片段4）。
《培爾·金特》第二組曲也分為四段：
（一）“英格麗德的悲嘆”——原為第二幕之前的幕間曲。培爾·金特在鄉(xiāng)村的一次婚禮上，拐走了朋友的新娘英格麗德，把她帶到山上，玩弄夠了又將她遺棄，說他真正愛的是索爾維格。這段音樂以英格麗德為主要形象，表現(xiàn)出一種非常激動(dòng)和無奈的情緒，堪稱為一首奇妙的挪威哀歌。
（二）“阿拉伯舞曲”——原為第四幕中阿拉伯舞蹈場面的配樂。樂曲帶有女聲合唱，意欲描繪東方的“異國”情調(diào)。
（三）“培爾·金特歸來”——原為第五幕的前奏曲。在第五幕中，主人公的形象已經(jīng)是一個(gè)須發(fā)斑白的老人，他站在返回挪威的輪船上衣衫襤褸，神情冷酷。
（四）“蘇爾維格之歌”——原為詩劇第四幕第十場配樂。挪威北部森林中的一間茅屋，索爾維格坐在門前，等候培爾·金特的歸來，她唱著：“冬去春來，周而復(fù)始，總有一天，你會(huì)回來?！本幦?a href="/hebeideji/5621259674763866808.html">組曲的這首樂曲，經(jīng)作者改編為純器樂曲，去掉了原來的歌唱聲部。樂曲的旋律十分優(yōu)美，蕩漾著哀愁的第一主題和洋溢著希望的第二主題形成鮮明的對比，是整部組曲中的名篇，也是愛德華·格里格最成功的創(chuàng)作之一。
內(nèi)容簡介
第一幕
培爾·金特是曾經(jīng)備受尊敬的約恩·金特的兒子。約恩·金特把所有的錢都花在宴會(huì)和奢華生活上，不得不離開農(nóng)場成為一個(gè)四處流浪的推銷員，把妻子和兒子留在債務(wù)中。母親奧塞希望培養(yǎng)兒子恢復(fù)父親失去的財(cái)富，但培爾很快就被認(rèn)為是無用的。他是一個(gè)詩人和吹牛大王，有點(diǎn)像挪威童話故事中的小兒子“灰灰小伙子”，他們有一些共同的特點(diǎn)。
劇情開始時(shí)，培爾講述了一次失敗的馴鹿狩獵，這是一場著名的戲劇場景，通常被稱為“馴鹿之旅”。他的母親因?yàn)樗S富的想象力而嘲笑他，并嘲諷他因?yàn)槠茐牧伺c最富有的農(nóng)場主的女兒因格麗德的機(jī)會(huì)。培爾離開去參加因格麗德的婚禮，婚禮定于第二天舉行，因?yàn)樗赡苋匀挥袡C(jī)會(huì)追求新娘。他的母親緊隨其后，阻止他徹底丟臉。
在婚禮上，其他客人嘲笑和嘲笑培爾，特別是當(dāng)?shù)氐蔫F匠阿斯拉克，在之前的一場爭斗后懷恨在心。在同一場婚禮上，培爾遇到了來自另一個(gè)山谷的豪根新來的一家人。他立刻注意到了長女索爾韋，并邀請她跳舞。她拒絕了，因?yàn)樗母赣H會(huì)不贊成，而且因?yàn)榕酄柕拿曇呀?jīng)傳開。她離開了，培爾開始喝酒。當(dāng)他聽說新娘把自己鎖在房間里時(shí)，他抓住機(jī)會(huì)，帶著她逃到山上，與她在山上度過了一夜。
第二幕
培爾因綁架因格麗德而被放逐。當(dāng)他在山上漫游時(shí)，他的母親和索爾韋的父親在尋找他。培爾遇到了三個(gè)渴望被山精追求的牧場女工（古德布蘭斯達(dá)倫的民間傳說中的一個(gè)主題）。他與她們一起喝得醉醺醺，第二天獨(dú)自一人頭疼欲裂。他頭朝下撞到一塊石頭，昏倒了，第二幕的其余部分可能發(fā)生在培爾的夢中。
他遇到了一位穿綠衣的女人，聲稱自己是山精國王的女兒。他們一起騎進(jìn)了山洞，山精國王給了培爾一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他成為山精，如果培爾愿意娶他的女兒。培爾同意了一些條件，但最終拒絕了。然后他面對的事實(shí)是，穿綠衣的女人懷孕了。培爾否認(rèn)了這一點(diǎn)；他聲稱自己沒有碰過她，但聰明的山精國王回答說，他在頭腦中生下了孩子。對劇情和劇本的理解至關(guān)重要的是山精國王提出的問題：“山精和人之間有什么區(qū)別？”山之老人的回答是：“在那里，天空閃耀，人類說：‘做真實(shí)的自己。’在這里，山精說：‘做真實(shí)的自己，與世界無關(guān)?！弊晕抑髁x是這部劇中山精的典型特征。從那時(shí)起，培爾把這個(gè)作為他的座右銘，總是宣稱他是他自己。然后他遇到了博伊格——一個(gè)沒有真實(shí)描述的生物。問到“你是誰？”博伊格回答說：“我自己?！彪S著時(shí)間的推移，培爾也把博伊格的重要話語作為座右銘：“繞道而行”。在他余下的生命中，他“繞來繞去”，而不是面對自己或真相。
醒來后，培爾遇到了索爾韋的妹妹海爾加，她給了他食物和姐姐的問候。培爾給了女孩一個(gè)銀扣子，讓索爾韋保存，并要求她不要忘記他。
第三幕
作為一個(gè)逃犯，培爾努力在山上建造自己的小屋。索爾韋出現(xiàn)并堅(jiān)持要和他住在一起。她說她已經(jīng)做出了選擇，不會(huì)再回頭。培爾很高興地歡迎她，但當(dāng)她走進(jìn)小屋時(shí)，一位穿綠衣的老婦人出現(xiàn)了，身邊跟著一個(gè)跛腳的男孩。
這是山洞里的穿綠衣的女人，她的半人半山精的孩子是培爾在那里的時(shí)候從他的頭腦中生下的。她通過迫使他記住她和他以前的罪行來詛咒培爾，當(dāng)他面對索爾韋時(shí)。培爾聽到一個(gè)幽靈螳螂般的聲音說：“繞道而行，培爾”，然后決定離開。他告訴索爾韋他有一件重要的事要去辦。他及時(shí)趕回家，然后出海。
第四幕
培爾離開多年，在各種職業(yè)中扮演各種角色，包括一名從事摩洛哥海岸企業(yè)的商人。在這里，他解釋了他對生活的看法，我們得知他是一個(gè)從事不道德交易的商人，包括向中國發(fā)送異教徒形象和貿(mào)易奴隸。在他的辯護(hù)中，他指出他也向中國派遣了傳教士，并且他善待他的奴隸。
他的同伴搶劫了他，之后他決定支持土耳其鎮(zhèn)壓希臘起義，然后獨(dú)自一人留在海岸上。然后他找到了一些被偷的貝都因裝備，穿上這些衣服后，他被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)部落稱為先知。他試圖誘惑酋長的女兒安妮特拉，但她偷走了他的馬和武器。培爾被迫逃跑，他在沙漠中迷失了方向，最終昏倒在吉薩的門農(nóng)雕像和斯芬克斯面前。他在那里遇到了一個(gè)瘋?cè)嗽旱脑洪L，他試圖說服培爾，他是一個(gè)瘋子，因?yàn)樗J(rèn)為自己是他自己。培爾拒絕了這個(gè)觀點(diǎn)，他認(rèn)為自己是一個(gè)大帝國的皇帝。他在瘋?cè)嗽河龅搅似渌傋?，他們每個(gè)人都認(rèn)為自己是一個(gè)偉大的人物。培爾最終逃脫了瘋?cè)嗽骸?/p>
第五幕
培爾在美洲淘金，成為了一個(gè)富翁。然而，他的財(cái)富被一個(gè)美國商人和他的女兒騙走了。他回到挪威，但在途中遇到了風(fēng)暴，他的船沉沒了。他被救起，但一無所有。他回到了挪威，但沒有人認(rèn)出他。他試圖證明自己的身份，但失敗了。他遇到了一個(gè)鑄模工，他告訴培爾，他的生命即將結(jié)束，他的靈魂將被鑄成紐扣。培爾試圖逃避這個(gè)命運(yùn)，但最終他意識(shí)到他不能逃避自己。他回到了索爾韋的小屋，她一直在等他。在她的懷抱中，他找到了安寧。
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話劇內(nèi)容
鄉(xiāng)村破落戶子弟培爾·金特生性粗野，放浪不羈而又富于幻想。其行徑為眾人所不齒，惟少女索爾維格對他另眼相看，并產(chǎn)生愛情。一日，培爾在朋友的婚宴上劫持新娘英格麗特上山同居又拋棄了她。后無意闖入山妖的洞窟，因拒絕與妖女成婚，遭眾妖凌辱與折磨，差點(diǎn)喪命，幸而傳來黎明的鐘聲，妖魔星散而去，培爾才死里逃生。
培爾回到林中小屋，與純真溫順的索爾維格相聚。不料，妖女抱著畸形兒追來，詐稱嬰兒系培爾所生，嚇得培爾逃回老母奧斯身邊。但培爾不能安分度日，旋又去森林冒險(xiǎn)。奧斯終日盼兒歸來，積思成疾。在她彌留之際，培爾趕到家中。奧斯聽著兒子送自己去天堂赴宴的奇談，然長逝。
在母親去世后他流浪海外成為資本家、先知、學(xué)者，進(jìn)過瘋?cè)嗽海?jīng)過了離奇古怪的生活。培爾遠(yuǎn)渡重洋，在非洲發(fā)財(cái)致富被搶劫一空。培爾混入阿拉伯人部落，謊稱是他們的先知，騙得眾人的尊敬和信賴，并與酋長之女阿尼特拉相愛。以后，培爾輾轉(zhuǎn)來到美洲，在加利福尼亞州淘金成為百萬富翁。經(jīng)歷了種種冒險(xiǎn)之后，培爾漂洋過海回國，途遇風(fēng)暴，船只沉沒，他又變得一貧如洗。
晚年回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)人全不認(rèn)識(shí)他只留下一串關(guān)于培爾的傳說。這時(shí)一鑄紐扣的人找到培爾告訴他，他的一生已完結(jié)并將鑄成紐扣，因?yàn)樗簧嘉幢３终婷婺?。培爾盡力逃避這個(gè)結(jié)局，惶恐走投無路時(shí)遇索爾薇格，在她的歌聲中培爾得到寧靜，同時(shí)鑄紐扣人也在叫他“在下一個(gè)十字路口見”。
最后，培爾循著索爾維格的歌聲，來到林中小屋，在忠貞的戀人索爾維格懷中找到了真正的歸宿。
芭蕾舞劇
瑞士芭蕾舞導(dǎo)演海恩茲·史波利（Heinz Spoerli）編導(dǎo)、蘇黎世大劇院2009年出品、蘇黎世芭蕾舞團(tuán)演出的現(xiàn)代芭蕾舞劇。用現(xiàn)代的表現(xiàn)形式、現(xiàn)代的服飾，還有人聲演唱和旁白解說。
舞劇取材于挪威作家亨利克·易卜生（Ibsen）的同名詩劇，音樂基于愛德華·格里格（Edvard Grieg）組曲，并加以改編。
整部舞曲表現(xiàn)了培爾·金特這個(gè)浪子所經(jīng)歷的各種美色的誘惑，很適合芭蕾舞這種藝術(shù)形式。特別是“安妮特拉之舞”，酋長的女兒安妮特拉用舞蹈對培爾·金特獻(xiàn)媚，表演十分到位。
值得一提的是，扮演索爾維格的女演員是加利福尼亞州長大的華裔演員韓海燕（Yen Han），女高音歌唱家朱慧玲也參加了演出。
人物
- ?se，一個(gè)農(nóng)民的寡婦
- 培爾·金特，她的兒子
- 兩個(gè)背著玉蜀黍?qū)?/a>袋的老婦人
- 阿斯拉克，一個(gè)鐵匠
- 婚禮的客人
- 一位大廚
- 一個(gè)小提琴手
- 一對新來的夫婦
- 索爾韋和小海爾加，他們的女兒
- 海格斯塔德的農(nóng)夫
- 因格麗德，他的女兒
- 新郎和他的父母
- 三個(gè)高山牧場女工
- 一位穿綠衣的女人，山精公主
- 山之老人，山精國王（也被稱為山之王）
- 多個(gè)山精宮廷侍從、山精少女和山精孩子
- 一對女巫
- 布朗尼、尼克西、侏儒等
- 一個(gè)丑陋的孩子
- 博伊格，黑暗中的聲音
- 卡里，一個(gè)小農(nóng)的妻子
- 棉花大師
- 巴隆先生
- 埃伯科夫先生
- 特朗彼特斯特拉萊先生
- 旅行的紳士們
- 一個(gè)小偷
- 一個(gè)收貨人
- 安妮特拉，貝都因酋長的女兒
- 阿拉伯人
- 女奴隸
- 舞女
- 吉薩的門農(nóng)雕像
- 吉薩的斯芬克斯
- 開羅瘋?cè)嗽涸洪L貝格里芬德博士
- 胡胡，馬拉巴海岸的語言改革者
- 侯賽因，一位東方大臣
- 一個(gè)有皇室母親的家伙
- 幾個(gè)瘋子和他們的看護(hù)人
- 一位挪威船長
- 他的船員
- 一個(gè)奇怪的乘客
- 一位牧師/魔鬼（培爾·金特認(rèn)為他是一位牧師）
- 一個(gè)葬禮隊(duì)
- 一個(gè)教區(qū)官員
- 一個(gè)鑄模工
- 一個(gè)瘦削的人
評價(jià)
《培爾·金特》自問世以來，受到了廣泛的關(guān)注和評價(jià)。雖然比恩斯泰爾·比恩松贊揚(yáng)了這部劇對挪威自私、狹隘和自給自足的諷刺，并稱其為“宏偉”，但漢斯·克里斯蒂安·安德森、喬治·布蘭德斯和克萊門斯·彼得森都加入了普遍的敵意，彼得森寫道，這部劇不是詩歌。亨利克·易卜生對彼得森的批評感到憤怒，他辯護(hù)自己的作品，認(rèn)為它“是詩歌；如果不是，它將成為詩歌。我們國家挪威的詩歌觀念將根據(jù)這本書來塑造。”
外部鏈接
參考資料 >