《海錄碎事》是南宋初年閩人葉廷珪編集的一部中型的類(lèi)書(shū)。全書(shū)共二十二卷，合計(jì)五十多萬(wàn)字，《海錄碎事》將敘事和詩(shī)賦合為一體，共征引各類(lèi)書(shū)籍詩(shī)文達(dá)千種以上，而且絕大多數(shù)都引自原書(shū)；從收書(shū)范圍看，經(jīng)、史、子、集四部均有收錄，全書(shū)分為天、地、衣冠服用、飲食器用等十六部。《海錄碎事》的編纂時(shí)間是從紹興十八年秋到十九年五月。
《海錄碎事》自問(wèn)世后的很長(zhǎng)時(shí)期里一直未引起學(xué)界的重視。直至19世紀(jì)六十年代，夏承燾先生提及《愁賦》片段存錄于《海錄碎事》卷九下，考證了《愁賦》詞篇的存在，才引起學(xué)術(shù)界的重視；19世紀(jì)九十年代，學(xué)界開(kāi)始重新審視和研究這部典籍。《海錄碎事》作為宋代的一部私修類(lèi)書(shū)，分類(lèi)合理，收錄資料豐富，尤以詩(shī)文為多，不僅方便查找資料、文章出處、典故，共科舉學(xué)習(xí)作詩(shī)作文之用，而且具有傳承文化與文獻(xiàn)保存的功能。
書(shū)名
《海錄碎事》起初起名叫《一四錄》，后改為《海錄碎事》。其中，海代表廣博淵湛的意思。
成書(shū)
作者與時(shí)代
葉廷珪，字嗣忠，號(hào)翠巖，甌寧（今福建建甌市）人，生卒年月不詳，北宋政和五年（1115年）進(jìn)士。徽宗宣和年間，葉廷珪出任冀州武邑縣丞，在宣和四年（1122年）的燕山之役中恪盡職守，保障了軍餉的有效供給。葉廷珪性格耿直，轉(zhuǎn)任饒州德興縣丞，逢靖康之難。紹興五年（1135年）任福州福清知縣，由于福清市臨海產(chǎn)鹽，因而民眾多以采鹽為生，葉廷珪關(guān)懷民生，每逢鹽賤民困時(shí)，就向朝廷奏請(qǐng)?jiān)黾欲}價(jià)，使民眾生活得以改善。葉廷珪還繪制了《煮鹽利害圖》，并著文進(jìn)行說(shuō)明，沿海州縣官員皆效法。朝廷南渡，葉廷珪任太常寺丞并補(bǔ)中秘府，后來(lái)升遷為兵部郎中。紹興十五年，葉廷珪在任中秘府時(shí)，高宗召葉廷珪詢(xún)問(wèn)禮樂(lè)之事，他認(rèn)為國(guó)家正在用兵之時(shí)，不宜討論禮樂(lè)。這與秦檜的偏安一隅、忍辱求和的政策相悖，引起秦檜的不滿(mǎn)。紹興十八年（1148年）秋，以左朝請(qǐng)大夫出知泉州軍州，主管學(xué)事，兼管市舶司，后移漳州市。《海錄碎事》一書(shū)，即在守泉州市時(shí)編成。
成書(shū)過(guò)程
《海錄碎事》是葉廷珪在四、五十個(gè)年頭中借書(shū)、讀書(shū)、摘錄的產(chǎn)物。他在編寫(xiě)《海錄》時(shí)，區(qū)分為六個(gè)序列《海錄雜事》《海錄碎事》《海錄未見(jiàn)事》《海錄事始》《海錄警句圖》《海錄本事詩(shī)》。《海錄》系列中，只有《碎事》編類(lèi)成書(shū)，一是因?yàn)椤端槭隆匪涀疃啵且驗(yàn)?a href="/hebeideji/3437008118447839533.html">葉廷珪在得郡有時(shí)間，成書(shū)是在得郡泉州的次年即紹興十九年的夏天。之后，葉廷珪繼續(xù)遭到秦檜的更大的打擊，晚景凄涼，所以《海錄》原稿的其他系列，遂淪喪而不可間了。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
內(nèi)容綜述
《海錄碎事》共二十二卷，合計(jì)五十多萬(wàn)字。《海錄碎事》將敘事和詩(shī)賦合為一體，共征引各類(lèi)書(shū)籍詩(shī)文達(dá)千種以上，而且絕大多數(shù)都引自原書(shū)；從收書(shū)范圍看，經(jīng)、史、子、集四部均有所采。全書(shū)分為天、地、衣冠服用、飲食器用等十六部，部下又詳細(xì)分為五百八十多門(mén)，每一條目另立一個(gè)一至四個(gè)字（個(gè)別為五字以上）的小標(biāo)題，起初取名《一四錄》，后改名《海錄碎事》。《海錄碎事》的十六個(gè)部類(lèi)分別是天、地、衣冠服用、飲食器用、圣賢人事、帝王、臣職、鬼神釋道、百工醫(yī)技、商賈貨財(cái)、音樂(lè)、農(nóng)田、文學(xué)、武、政事禮儀、鳥(niǎo)獸草木。
內(nèi)容特色
《海錄碎事》涉及經(jīng)、史、子、集四部，其中有大量的詩(shī)詞歌賦。史部方面，葉廷珪對(duì)《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《南史》、《北史》引用較多，幾乎每一門(mén)類(lèi)都有引錄；集部方面，對(duì)《文選》引用最多，每一門(mén)都有有引錄。詩(shī)賦方面，作者對(duì)唐李白、李賀、李德裕、宋王珪、林逋的詩(shī)采錄較多。《海錄碎事》一書(shū)所存錄內(nèi)容對(duì)故書(shū)雜記群籍中的新奇事、新鮮詞語(yǔ)和詩(shī)賦佳句等均有所輯錄，如“敗水”、“十四昔”、“豐隆椎”等新鮮詞，不僅一般類(lèi)書(shū)沒(méi)有引用，而且在《佩文韻府》、《淵鑒類(lèi)函》這些大型語(yǔ)詞類(lèi)書(shū)中也查尋不到。其所援引內(nèi)容大部分都是宋以前書(shū)籍，而且多是詩(shī)文，引文簡(jiǎn)略。
參考資料
出版歷史
根據(jù)《海錄碎事》葉廷珪序：“紹興十八年（1148）秋，得郡泉山，公馀無(wú)事，因取而類(lèi)之”，最后所注時(shí)間“紹興十九年五月二十七日（1149年7月4日）”，從紹興十八年秋到十九年五月，《海錄碎事》二十二卷、十六部的編纂時(shí)間僅用了大半年時(shí)間。明朝萬(wàn)歷二十六年（1598），此書(shū)重新刊刻流傳。明萬(wàn)歷末年出現(xiàn)杭州刻本。1818年，日本出現(xiàn)花朝復(fù)刻本。1989年，上海辭書(shū)出版社有限公司影印出版明萬(wàn)歷年間卓顯卿刻本，末附詞目索引。2002年，中華書(shū)局出版了《海錄碎事》李之亮的校點(diǎn)本。2019年11月，江蘇大學(xué)出版社出版了《海錄碎事》。
價(jià)值意義
《海錄碎事》作為宋代的一部私修類(lèi)書(shū)，分類(lèi)合理，收錄資料豐富，尤以詩(shī)文為多，不僅方便查找資料、文章出處、典故，共科舉學(xué)習(xí)作詩(shī)作文之用，而且具有傳承文化與文獻(xiàn)保存的功能。《海錄碎事》成書(shū)于南宋初年，是抄錄諸書(shū)分類(lèi)編次而成，所錄多是宋以前文獻(xiàn)，對(duì)校勘考證古籍、輯錄佚書(shū)以及整理佚文方面有很大的裨益.。該書(shū)還收錄了新奇語(yǔ)詞，輯錄了古代海上絲綢之路上的貿(mào)易情況，記載了古絲綢之路的起點(diǎn)，保存《市舶錄》僅存于世的文字，記載了福建郡縣的變遷，對(duì)研究科技史、地方史有一定意義。
相關(guān)研究
《海錄碎事》自問(wèn)世后的很長(zhǎng)時(shí)期里一直未引起學(xué)界的重視。直至上世紀(jì)六十年代，夏承燾先生在《姜白石詞編年箋校》中提及頗具爭(zhēng)議的庾信詞名篇《愁賦》片段存錄于《海錄碎事》卷九下，考證了《愁賦》詞篇的存在，由此《海錄碎事》才引起學(xué)術(shù)界的重視。雖然自19世紀(jì)九十年代以來(lái)，學(xué)界開(kāi)始重新審視和研究這部典籍，但也僅是將其作為工具書(shū)為所研究的對(duì)象進(jìn)行引證、辨析，并沒(méi)有從內(nèi)容、輯錄方式、特點(diǎn)及所蘊(yùn)含的歷史文化意義等方面對(duì)該書(shū)進(jìn)行全面細(xì)致深入的研究。如胡道靜先生在為影印出版《海錄碎事》一書(shū)作序文《葉廷珪和〈海錄碎事〉》時(shí)，概括介紹了作者葉廷珪的境遇及其《海錄碎事》的版本，并對(duì)該書(shū)的輯佚校勘價(jià)值舉例說(shuō)明。此外，陳自強(qiáng)《葉庭珪及其〈海錄碎事〉》一文簡(jiǎn)單論述了作者葉廷珪生平及《海錄碎事》的特點(diǎn)與價(jià)值，李道和《〈海錄碎事〉引〈荊楚歲時(shí)記〉條目辨證》、楊曉斌《類(lèi)書(shū)、總集誤收顏延之詩(shī)文辨正》、王利偉《宋代類(lèi)書(shū)研究》等文，僅將所研究對(duì)象與《海錄碎事》中部分條目?jī)?nèi)容進(jìn)行查尋、考證。
評(píng)價(jià)
余甚愛(ài)之，以為詩(shī)人類(lèi)事之書(shū)，唯是最古，皆伐山樸材也。（十九世紀(jì)日本漢學(xué)家松崎復(fù) 評(píng)）
是輯集群書(shū)中的新奇事，并且匯集了故書(shū)雜記群籍中的新鮮詞語(yǔ)。（胡道靜先生 評(píng)）
在辭書(shū)史上閃耀著文獻(xiàn)價(jià)值的無(wú)限光輝。（陳汝法先生 評(píng)）
其他版本
劉鳳本
《海錄碎事》最早刻本是南直隸長(zhǎng)洲劉鳳與其族孫劉應(yīng)廣于明朝萬(wàn)歷二十六年（1598）的校刻本。劉應(yīng)廣家中有《海錄碎事》一書(shū)，遂邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)告老還鄉(xiāng)的劉鳳一同校勘，此書(shū)才得以重新刊刻流傳。據(jù)劉鳳在刻書(shū)序中說(shuō)，由于在眾多類(lèi)書(shū)中只有《海錄碎事》沒(méi)有傳世刻本，所以得此書(shū)后進(jìn)行刊刻。
杭州本
明萬(wàn)歷末年出現(xiàn)了署名“明入齋卓顯卿寓庸校刻”的杭州刻本，武林何偉然作的序，板式、內(nèi)容與劉鳳刻本相同，應(yīng)是劉鳳本的翻刻本。據(jù)胡道靜先生考證，卓顯卿同時(shí)代有同鄉(xiāng)人卓明卿，推測(cè)是卓顯卿的兄弟。自明朝以后，除了《四庫(kù)全書(shū)》本，中國(guó)再?zèng)]有該書(shū)新的版本流傳。
花朝本
日本有文化十五年（1818）花朝復(fù)刻本，時(shí)間相當(dāng)于中國(guó)清代嘉慶二十三年，跋文中說(shuō)是轉(zhuǎn)刻自劉鳳刻本。日本學(xué)者松崎復(fù)稱(chēng)：“《海錄碎事》一書(shū)，宋《藝文志》及《文獻(xiàn)通考》俱著錄，萬(wàn)歷時(shí)又經(jīng)梓行，所怪明清學(xué)者多不引用，此間亦少傳本。”
參考資料 >
海錄碎事.豆瓣讀書(shū).2024-06-14