《幸運(yùn)的吉姆》，是英國(guó)作家金斯利·艾米斯（Kingsley Amis）的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該小說(shuō)于1954年首次發(fā)表。《幸運(yùn)的吉姆·奧尼爾》通過(guò)描寫(xiě)吉姆這個(gè)試用期的大學(xué)歷史教師的生活窘境，勾勒出一幅二戰(zhàn)后英國(guó)知識(shí)分子，特別是學(xué)院環(huán)境中出身低微的年輕教員的生存狀態(tài)圖。作者打破了英國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)作手法，創(chuàng)作了一個(gè)近乎小丑的令人發(fā)笑的反英雄形象，而非一個(gè)具有騎士風(fēng)度的英雄人物。吉姆痛恨那個(gè)虛偽做作的精英階層，用他自己特有的小人物的方式與那個(gè)階層交戰(zhàn)。他的叛逆行為最終讓他失去了高校教師的工作和女友，但是艾米斯筆鋒一轉(zhuǎn)，讓那個(gè)出盡了洋相的吉姆得到灰姑娘般的歡樂(lè)結(jié)局，成為一個(gè)大資本家的秘書(shū)并得到了非常漂亮的出身高貴的女朋友。該小說(shuō)入圍《時(shí)代》周刊評(píng)選出的1923—2005年百部英語(yǔ)小說(shuō)佳作，同時(shí)被譽(yù)為20世紀(jì)最具喜劇色彩的小說(shuō)。1957年，拍攝《幸運(yùn)的吉姆》同名電影。
作品簡(jiǎn)介
出生寒微的吉姆·狄克遜在一所大學(xué)的歷史系擔(dān)任臨時(shí)教職，為了保住自己的飯碗，他忍辱負(fù)重，疲于奔波，身陷于各種麻煩漩渦之中。他不得不在學(xué)院里那些出生高貴、趾高氣揚(yáng)、裝模作樣的資深人士面前，尤其是在幾乎以他的恩主自居的威爾奇教授面前低三下四、忍氣吞聲，否則他那份臨時(shí)教職將保不住。但這一切并不意味吉姆就是一個(gè)老實(shí)本份、逆來(lái)順受的受壓迫者。他實(shí)在是一個(gè)痞氣十足的新型大學(xué)教師。
吉姆像對(duì)在大學(xué)教書(shū)并非由衷地喜歡，而是迫于生計(jì)。當(dāng)他與教授們關(guān)系難處時(shí)，常常發(fā)出感嘆說(shuō)當(dāng)初走錯(cuò)了路，后來(lái)的事件發(fā)展證明，吉姆·奧尼爾確實(shí)不適合呆在大學(xué)工作。吉姆必須有一個(gè)“幸運(yùn)”的轉(zhuǎn)機(jī)，故事方能結(jié)束。吉姆找到了他的公主，她是漂亮的克里絲汀·卡拉漢，有一個(gè)工商界名人的叔父。一直遭到壓抑的吉姆終于翻了身，他沖著威爾奇教授發(fā)出了宣泄性的勝利狂笑，現(xiàn)代版的“灰姑娘”故事就在吉姆的笑聲中圓滿收?qǐng)隽恕Ｔ撟髌饭?5章。
創(chuàng)作背景
時(shí)代背景
1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，反法西斯主義戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，同年，工黨政府于大選后登臺(tái)組織政府。在工黨推行的“仁政”中，有一條是所謂“改革大學(xué)制度”，即讓少數(shù)出身于中下層階級(jí)的青年在通過(guò)若干考試關(guān)和復(fù)雜程序后得以進(jìn)入歷來(lái)只向貴族子弟開(kāi)放的名牌大學(xué)學(xué)習(xí)。這些青年受新政的鼓舞，都有一些獻(xiàn)身于社會(huì)改革的想法，準(zhǔn)備出了學(xué)校大干一番，但在大學(xué)畢業(yè)以后，工黨政府已于1951年下臺(tái)，執(zhí)政的保守黨瞧不起這批人，不肯予以重用。于是，“憤怒的青年”拿起筆向社會(huì)進(jìn)行挑戰(zhàn)，發(fā)泄他們絕望的情緒，展示戰(zhàn)后心理失衡的人們與社會(huì)的沖突、人與人之間的沖突以及資本主義社會(huì)所暴露出來(lái)的其他種種矛盾。
“憤怒的青年”所代表的是那個(gè)時(shí)代英國(guó)社會(huì)中的一個(gè)新興階層——出身于中下層，受過(guò)高等教育，但卻并沒(méi)有因此真正地進(jìn)入上流社會(huì)。這類(lèi)人不想成為紳士，并把權(quán)力看成是可笑、不道德的游戲。因此，他們?cè)谛≌f(shuō)中總是塑造來(lái)自偏遠(yuǎn)地方、處于社會(huì)邊緣因而對(duì)現(xiàn)存秩序懷有不滿情緒的人物。吉姆就是這個(gè)新興階層的縮影。
這時(shí)的英國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作出現(xiàn)了一種向“新”的現(xiàn)實(shí)主義回歸的現(xiàn)象，被稱(chēng)之為“新現(xiàn)實(shí)主義”。“新現(xiàn)實(shí)主義”小說(shuō)把揭露人性的邪惡、道德的淪喪、社會(huì)的不公作為自己的社會(huì)責(zé)任，多反映現(xiàn)實(shí)生活中普通人的生活狀態(tài)和生存困境。
創(chuàng)作歷程
《幸運(yùn)的吉姆》作品的靈感來(lái)自于1948年作者26歲時(shí)去萊斯特（Leicester）的大學(xué)看一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)，金斯利·艾米斯環(huán)顧四周，然后他對(duì)自己說(shuō)，天啊，得有人管管這地方了。很快，金斯利·艾米斯把這種愿望付諸于實(shí)際，開(kāi)始他第一部小說(shuō)的創(chuàng)作。盡管他強(qiáng)烈反對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)傳統(tǒng)教育人士的虛偽和虛假的學(xué)術(shù)氛圍，可他沒(méi)有勇氣也沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)保障去公開(kāi)反抗這種現(xiàn)實(shí)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，他創(chuàng)作了故事主人公吉姆，讓吉姆生活在一個(gè)喜劇的氛圍中，吉姆的反抗形式就是開(kāi)玩笑和做鬼臉。作者把他對(duì)社會(huì)的不滿就隱藏在了這喜劇的背后。
《幸運(yùn)的吉姆》的素材得益于愛(ài)米斯在大學(xué)中的長(zhǎng)期生活。他熟悉大學(xué)的環(huán)境，他了解大學(xué)的文化傳統(tǒng)。他知道接受大學(xué)教育是中上層階級(jí)的特權(quán)。基于這幾點(diǎn)以及1944年的教育法案，愛(ài)米斯把吉姆·奧尼爾放在了一所新型的大學(xué)里。
角色介紹
吉姆·狄克遜
主人公吉姆生活于20世紀(jì)50年代初期的英國(guó)，他出身于中下層階級(jí)，受過(guò)高等教育，他是某大學(xué)歷史系的一位窮講師。吉姆對(duì)文化和社會(huì)中的虛偽和做作十分反感，但為了謀生卻必須時(shí)時(shí)虛偽做作。吉姆在大學(xué)教書(shū)的目的只是得到一份工作以維持生計(jì)。吉姆真正興趣所在就是與不裝腔作勢(shì)的人打交道，喝酒抽煙，拿有限的工資極力保持像樣的生活。吉姆·奧尼爾同“其他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后艱苦生活感到厭煩的英國(guó)人一樣，希望能過(guò)最低限度的舒適生活，可是人們給他的卻是虛偽的理想主義。吉姆面臨著一種生存困境，而他要在這種困境中困獸猶斗，既然是困獸就不會(huì)再講究斗爭(zhēng)的手段了。
威爾奇
威爾奇是遠(yuǎn)離倫敦的某省立大學(xué)的歷史學(xué)教授，是吉姆·奧尼爾的系主任。在吉姆的眼里，他是個(gè)附庸風(fēng)雅、不學(xué)無(wú)術(shù)的虛偽之徒。他是二戰(zhàn)前的資本家，生活富足，但他不指望教書(shū)的收入，他還有別的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。盡管實(shí)際上他并沒(méi)有什么學(xué)術(shù)能力，但他善于控制他的同事，利用他的地位得到他想得到的一切，繼而保住他的職位。
作品鑒賞
主題思想
《幸運(yùn)的吉姆》主題思想：“反英雄”的新型“英雄人物”成為生活的典范。
第二次世界大戰(zhàn)瓦解了大英帝國(guó)的殖民體系，使英國(guó)走向一個(gè)沒(méi)落的二等國(guó)家。經(jīng)濟(jì)危機(jī)、勞資沖突、核恐怖及各種社會(huì)矛盾的激化，使人民在精神上受到重創(chuàng)。而工黨的一系列改良措施并沒(méi)有給英國(guó)平民以應(yīng)有的社會(huì)地位和政治權(quán)利，英國(guó)平民青年雖然可以獲得受教育的機(jī)會(huì)，但依然無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，無(wú)法真正進(jìn)入到所謂的“上層社會(huì)”中。
吉姆“反英雄”的小丑形象
吉姆·奧尼爾從一開(kāi)始就竭力的想要成為一個(gè)英雄式的人物，一心想要進(jìn)入上流社會(huì)，成為一個(gè)體面的大學(xué)精英。他的心中燃燒著希望之火，希望自己這樣一個(gè)出生下層的有識(shí)青年也能擁有一個(gè)機(jī)會(huì)，平等地通過(guò)自身的努力而身于上層社會(huì)當(dāng)中。然而一切都與他所期待的似乎大相徑庭。
在該小說(shuō)中，吉姆期望中的代表高雅文化的精英們和他所真正面對(duì)的虛偽、做作的精英代表之間形成了很大的落差。而他出自下層的實(shí)實(shí)在在、粗俗可笑帶有方言俚語(yǔ)的語(yǔ)言使得他與威爾奇教授所代表的知識(shí)分子的“高雅”是那么的格格不入。自己儼然是一個(gè)可笑的小丑、鄉(xiāng)巴老。他想像一個(gè)擁有騎士精神的英雄那樣去完成他的使命，教好自己的書(shū)，發(fā)表文章，精彩的完成他的論文《可愛(ài)的英格蘭》的演講。但是他的這些想法總是不能實(shí)現(xiàn)，反而讓自己無(wú)數(shù)次的陷入到十分難堪的境地。他的一年的聘用期快到了，是否能被正式聘為大學(xué)講師還有賴(lài)于他的頂頭上司威爾奇教授的首肯。
他不得不極力地去討好威爾奇教授，然而威爾奇家人總是想讓他出丑。他越是努力的去討好，就越是鬧的笑話百出。他的內(nèi)心世界里存在著兩種渴望，一種是對(duì)騎士精神的渴望，另一種是對(duì)上流社會(huì)的渴望。然而，正義的騎士品質(zhì)在當(dāng)時(shí)的精英社會(huì)顯得是那么的格格不入，這不僅發(fā)人深思。而吉姆的小丑形象就越發(fā)的具有諷刺意味，對(duì)于那個(gè)時(shí)代出了問(wèn)題的精英社會(huì)的諷刺，對(duì)于偽善的精英文化的諷刺。
吉姆于壓抑和憤怒中的掙扎
對(duì)于威爾奇等人的虛偽做作，在吉姆的心中早已埋下了深深的憤怒。無(wú)數(shù)次與威爾奇及其家庭的交道更加深了他對(duì)于包括威爾奇在內(nèi)的精英層面的厭惡和憤恨。他的去留問(wèn)題使他陷入十分尷尬的境地：他痛恨著卻不能向一個(gè)真正的英雄人物那樣直面和痛斥那些所謂的上層人物。因此他只能壓抑著，對(duì)于所謂的高雅藝術(shù)及其代表精英們，暗自地借助各種方式來(lái)泄憤。他的憤怒顯現(xiàn)在他的鬼臉上，他的幻想中，他自編的歌詞里和他洋相盡出的惡作劇上。他會(huì)做“滑稽詩(shī)人伊迪斯·西特韋爾式的鬼臉”、“醉酒的愛(ài)斯基摩人的鬼臉”等等。在他的幻想中，他會(huì)用最為極端的和卑鄙的手段來(lái)對(duì)付那個(gè)最令他厭惡的文化敵人威爾奇，并將他對(duì)其最想罵的最難聽(tīng)的話放入他自編的歌詞當(dāng)中。他燒壞威爾奇太太的床單；拐走克里斯汀·斯圖爾特；打倒前來(lái)滋事的貝爾特郎；假裝報(bào)社記者打電話；在一次講課時(shí)發(fā)表反抗性的宣言；在酒后大出洋相。如此種種都是他在用他那特殊的小丑式、“反英雄”式的方式向那個(gè)強(qiáng)大的精英階層宣戰(zhàn)。他在那個(gè)無(wú)法容納他的世界里憤懣著，壓抑著，也在用自己的方式宣泄著那種憤怒和壓抑，在那個(gè)讓他喘不過(guò)氣來(lái)的世界里掙扎。
吉姆于笑中的反抗
吉姆一直在期待著，尋找著自己的出路。但是他越是極盡一切辦法去討好威爾奇之流，他對(duì)于上層社會(huì)那種偽善與特權(quán)越是充滿了憤怒和反叛，那么他的“討好”就越是錯(cuò)誤百出，滑稽可笑。該小說(shuō)中吉姆始終在笑著，而他每每發(fā)出的笑聲都是在嘲諷周?chē)木⑽幕际且环N憤怒的宣泄。他在生活上要求不高，能有錢(qián)喝點(diǎn)啤酒、抽煙，再有個(gè)女友，也就心滿意足了。在與“高雅藝術(shù)”的斗爭(zhēng)中，可以很真實(shí)的感受到吉姆內(nèi)心的深深的痛。他在痛著，但卻笑著，甚至在斗爭(zhēng)進(jìn)入最緊張的高潮階段時(shí)，他的笑達(dá)到了幾近于狂歡的程度。
在乙醇的作用下吉姆進(jìn)行了《可愛(ài)的英格蘭共和國(guó)》的公開(kāi)演講。在這次演講當(dāng)中，他如同狂歡節(jié)上極盡丑態(tài)的小丑一樣，模仿著威爾奇教授，模仿著校長(zhǎng)的說(shuō)話聲音，讓兩位精英遭受了極端的尷尬。狂歡進(jìn)入最高潮的時(shí)候，他在辛酸與狂笑中甚至表示他的話純屬胡說(shuō)八道，除了瘋?cè)嗽旱娜酥馐菦](méi)有誰(shuí)會(huì)一本正經(jīng)地聽(tīng)進(jìn)去的。在該小說(shuō)結(jié)尾，吉姆迎面碰上威爾奇父子，吉姆“吸了一口氣來(lái)公開(kāi)抨擊他們兩人，又把它完全吐出來(lái)，迸發(fā)出一陣狂笑”。他笑得前仰后合，笑得眼睛片上蒙上一層水蒸汽，笑的閉不攏嘴，直至笑聲變成呻吟。吉姆這種壓倒性的狂笑是對(duì)他以往所受壓抑的一種宣泄。這些象征性很強(qiáng)的細(xì)節(jié)辛辣地諷刺了英國(guó)的傳統(tǒng)精英文化。吉姆在大笑，用大笑來(lái)蔑視那個(gè)官方世界的人們的虛偽和愚蠢。不管吉姆用什么樣的方式來(lái)宣泄，他始終是笑著并痛苦著。
“高攀婚姻”
二戰(zhàn)戰(zhàn)后的“高攀婚姻”與戰(zhàn)前持相反的特點(diǎn)：不是傳統(tǒng)的窮家女子高攀上流子弟或豪商富賈，而是出身卑賤的男子得到出身高貴的女子的青睞。吉姆·奧尼爾在威爾奇家中鬧得笑話百出，在大學(xué)里也出盡洋相，結(jié)果被大學(xué)解雇。但吉姆·奧尼爾結(jié)識(shí)了一個(gè)富有的倫敦市儈，后來(lái)成了這個(gè)富人的秘書(shū)。于是他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅謀得了收入不錯(cuò)的職務(wù)，而且贏得了這個(gè)富人的侄女的愛(ài)情。吉姆也成了真正幸運(yùn)的吉姆。
幸運(yùn)的背后
吉姆的這一勝利其實(shí)是商業(yè)資本對(duì)精英文化的一次勝利。一方面，以富商為代表的靠工商業(yè)發(fā)家的資本家們?cè)诮?jīng)濟(jì)上占領(lǐng)了牢固地位之后隨即需要在文化領(lǐng)域?qū)ふ掖匀耍瑸槠湫麄鲗?shí)用和實(shí)干的價(jià)值觀念。然而精英文化在他們看來(lái)并不適合他們的需要。另一方面，出身寒門(mén)靠自?shī)^斗終于成為大學(xué)教師的吉姆卻發(fā)現(xiàn)自己不見(jiàn)容于那個(gè)重視出身的精英文化圈子。吉姆·奧尼爾選擇向精英文化宣戰(zhàn)，就使自己站在了同樣不滿意精英文化的富商戈?duì)枴ざ蚩錉柼氐囊贿叀６蚩錉柼厥且粋€(gè)富有的藝術(shù)贊助商，是“一條威爾奇不止一次想釣上鉤卻總是徒勞無(wú)果的魚(yú)”。厄夸爾特也的確神通廣大，具有救世主般的支配眾人的權(quán)力。吉姆在演講大出洋相之后幾乎無(wú)路可走，厄夸爾特的一個(gè)電話就完全扭轉(zhuǎn)了局面。吉姆在厄夸爾特這個(gè)代表工商業(yè)資本的強(qiáng)大力量的支持下，一下子從“灰姑娘”變成了衣食豐裕的皇后。
《幸運(yùn)的吉姆》之所以能夠成功，最重要的就在于作者對(duì)于吉姆這樣一個(gè)新型“英雄人物”即“反英雄”的形象的完美塑造。而吉姆這樣一個(gè)“反英雄”的誕生并非偶然，是時(shí)代賦予艾米斯這個(gè)“憤怒的青年”以靈感，借吉姆之口宣泄自己對(duì)時(shí)局和當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境的不滿，大聲的喊出新文化人的呼聲。吉姆的平凡正代表了平凡人物于平凡生活中反“正統(tǒng)”的叛逆精神，成為讀者生活中的一個(gè)活的典范。
藝術(shù)特色
《幸運(yùn)的吉姆》以喜劇形式，甚至鬧劇形式展開(kāi)，詼諧幽默的語(yǔ)言拉開(kāi)了吉姆生活的一幕又一幕，有時(shí)喧囂熱鬧，有時(shí)胡言亂語(yǔ)，有時(shí)迷亂，有時(shí)癲狂。就是在這種看似輕松的、喜劇式的諷刺幽默之下，讀者又時(shí)時(shí)能夠感受到吉姆身上散發(fā)出的憤怒情緒，并且這種情緒還十分強(qiáng)烈。
作者通過(guò)夸張、怪誕、幽默、諷刺等喜劇手法塑造了一系列栩栩如生的人物形象，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)術(shù)界的虛偽做作，使讀者在忍俊不禁之余引發(fā)對(duì)生活的嚴(yán)肅思考。
夸張手法
夸張是喜劇作品的常用手法：在《幸運(yùn)的吉姆》中，金斯利通過(guò)人物夸張而滑稽的思想活動(dòng)及行為方式來(lái)制造喜劇效果，強(qiáng)化對(duì)丑惡現(xiàn)象的批判。以主人公吉姆為例，他的表情總是很粗魯，愛(ài)開(kāi)機(jī)智的玩笑。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，他總是轉(zhuǎn)向想象中的喜劇世界尋求安慰。
吉姆·奧尼爾夸張的想象針對(duì)的不僅僅是威爾奇一個(gè)人，而是以他為代表的整個(gè)社會(huì)階層。通過(guò)想象，吉姆壓抑已久的厭惡情緒得到釋放，這是他反抗現(xiàn)存不合理的社會(huì)秩序的途徑之一。吉姆還喜歡戴各種夸張的面具，這是他發(fā)泄憤怒和不滿的另一種方式。除此之外，吉姆的荒誕而夸張的行為也是小說(shuō)成功的一個(gè)重要原因。他燒掉威爾奇家的床單，晚會(huì)上拐走克里斯廷，欺騙出租車(chē)司機(jī)，打倒上門(mén)尋釁滋事的貝爾特朗，假裝報(bào)社記者給威爾奇夫人打電話等各種行為都讓讀者大笑不已。吉姆許多行為都是“內(nèi)心反抗意識(shí)的外在表現(xiàn)”，這些看似夸張、荒誕的行為實(shí)則是吉姆內(nèi)心深處憎惡和鄙夷威爾奇之流價(jià)值觀念和虛偽嘴臉的強(qiáng)烈體現(xiàn)。在這些行為中，吉姆實(shí)際上擔(dān)當(dāng)了混亂秩序的破壞者、丑惡行為的揭露者和道德的捍衛(wèi)者的角色，而這些角色才是吉姆的本來(lái)面目。盡管身陷囹，吉姆始終不忘自身的使命，要做一個(gè)職業(yè)和道德的守護(hù)神：一心一意地教好書(shū)，幫助感情受創(chuàng)的瑪格麗特·杜魯門(mén)重新振作起來(lái)，揭穿貝爾特朗欺騙和利用克里斯汀·斯圖爾特的事實(shí)。
吉姆其他角色的轉(zhuǎn)換——從情歌的演唱者到勤奮的研究中世紀(jì)的學(xué)者再到大學(xué)老師乃至浪漫的舞者——都顯示了吉姆的多才多藝和適應(yīng)能力。在某種意義上，吉姆這些角色的頻繁轉(zhuǎn)換又使他像球員一樣由于移動(dòng)迅速而成為出色的防守者，永遠(yuǎn)不會(huì)被對(duì)方擊中要害。金斯利的夸張手法有效地塑造了吉姆這個(gè)集“反抗者、犧牲品和小丑”等形象于一身的典型人物。
怪誕手法
如果說(shuō)夸張是作者金斯利刻畫(huà)正面人物的主要技巧，而怪誕則是作者刻畫(huà)反面人物的主要方法：通過(guò)人物怪誕而丑陋的外貌以及怪異而荒誕的行為描寫(xiě)制造喜劇氣氛，映襯人物內(nèi)心的陰暗和墮落，既娛樂(lè)了讀者也給讀者以啟示。威爾奇教授和他的兒子貝爾特朗就是成功的范例。
威爾奇是一個(gè)研究嚴(yán)肅歷史問(wèn)題的學(xué)者，而在大庭廣眾之下猶如小丑一樣誑論音樂(lè)問(wèn)題，這正是其怪誕的一種體現(xiàn)。雖然金斯利沒(méi)有給威爾奇教授貼上怪誕、討厭的標(biāo)簽，但他的一言一行都使人厭惡，更使自己的滑稽荒誕無(wú)可遁形。
作者接下來(lái)對(duì)威爾奇的外貌描寫(xiě)更加凸顯了該人物的淺薄并強(qiáng)化了他作為腐朽的社會(huì)階級(jí)不道德的原型形象：“一個(gè)上了年紀(jì)的拳擊手”，“一個(gè)非洲野人”，“一個(gè)破舊的機(jī)器人”。
威爾奇和他的夫人實(shí)乃冒牌藝術(shù)家，為了保住自己高高在上的地位而竭力偽裝，附庸風(fēng)雅，好像自己才是高雅文化的代言人。對(duì)威爾奇一家虛偽面目的揭露使作者對(duì)英國(guó)學(xué)院制度和精英文化的批判更加犀利與尖銳。
此外，金斯利還善于利用人物、敘述者及讀者的認(rèn)識(shí)差異增強(qiáng)故事的喜劇效果。吉姆覺(jué)得自己缺少一份幸運(yùn)才會(huì)處境艱難，而讀者通過(guò)作者的敘述可以發(fā)現(xiàn)吉姆的尷尬境地其實(shí)是由于自己的任性而非不幸造成的，就如他最終大獲全勝是得益于自己的美德而非簡(jiǎn)單的幸運(yùn)一樣。相反，威爾奇教授自認(rèn)為是知識(shí)淵博的學(xué)者和有良知的系主任，但是在敘述者眼里他卻是一頭高傲自大的蠢驢：“這個(gè)老頭喜歡規(guī)避人，而且他這個(gè)毛病已經(jīng)根深蒂固，不可救藥，這是出了名的。”威爾奇的虛偽還表現(xiàn)在他明知自己不是牛津市或劍橋的教授而只是一所普通的地方大學(xué)的老師，卻偽裝成知識(shí)淵博、無(wú)所不通的學(xué)者。顯然，威爾奇教授并未認(rèn)識(shí)到自己的淺薄和無(wú)知，而讀者卻一目了然。
金斯利還借用人物怪誕的行為描寫(xiě)來(lái)制造喜劇氛圍，從而突出反面人物的并使讀者對(duì)他們的反感越發(fā)強(qiáng)烈。例如，威爾奇的思緒總是支離破碎，句子經(jīng)常不完整，聽(tīng)者永遠(yuǎn)也等不到他下面要說(shuō)的內(nèi)容。威爾奇教授喜歡純粹的鄉(xiāng)村生活，對(duì)任何機(jī)械的東西都會(huì)蹙眉頭。而實(shí)際上，他自己簡(jiǎn)直就是個(gè)機(jī)器人，無(wú)論是在工作中還是在各種社交場(chǎng)合，似乎都是按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的程序行事。
該小說(shuō)最讓人啼笑皆非的就是酷似機(jī)器人的威爾奇無(wú)法應(yīng)對(duì)另一臺(tái)機(jī)器——他的汽車(chē)時(shí)的情景，威爾奇停停走走的汽車(chē)就像他斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)話習(xí)慣一樣，很難到達(dá)目的地。在這種情形下，人與機(jī)器結(jié)合在一起就難免威脅到車(chē)上的乘客，因?yàn)橥柶嫒螒{預(yù)先設(shè)定的程序來(lái)控制實(shí)際的機(jī)器行走的路線。因此，機(jī)器是支配人而不是人主宰機(jī)器，人儼然變成了機(jī)器，不再是具有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體，而是被機(jī)器支配的物件，即人變成了非人，機(jī)械地重復(fù)編程好的動(dòng)作和感情。
又如，本來(lái)行云流水、自由流暢的音樂(lè)在威爾奇那變得異常僵硬、死板；而他關(guān)于笛子和留聲機(jī)的區(qū)別的論述更暴露出自己的無(wú)知。
教授的兒子貝爾特朗是金斯利在《幸運(yùn)的吉姆》中塑造的又一成功的反面人物。貝爾特朗表面上高貴儒雅，而他的思想意識(shí)、言語(yǔ)模式和行為特點(diǎn)都顯示他實(shí)際是個(gè)厚顏無(wú)恥之徒。他模仿繪畫(huà)的腔調(diào)使自己完全成了別人嘲笑的對(duì)象，甚至他的法國(guó)名字和他戴的小圓帽都暗示著他名不副實(shí)的聲譽(yù)和地位。金斯利對(duì)貝爾特朗的外貌描寫(xiě)更使讀者覺(jué)得他怪誕可笑：穿檸檬色運(yùn)動(dòng)上衣，運(yùn)動(dòng)衣上的三顆紐扣都扣著，留著大胡子，一邊長(zhǎng)，一邊短，胸前露出一根草藤花樣的領(lǐng)帶。這樣的外貌描寫(xiě)根本是對(duì)貝爾特朗佯裝大陸新貴淺薄的諷刺。
貝爾特朗使人厭惡不僅在于他的衣著外貌和言談舉止，而且在于他與自己父親手下的妻子有染并試圖勾引克里斯汀·斯圖爾特從而想獲得她舅舅的寵愛(ài)。貝爾特朗一沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，二沒(méi)有道德良知，他只能使用奉承、欺騙等卑鄙手段來(lái)達(dá)到自己的目的。正因?yàn)槿绱耍鸥业翘萌胧遥婕冯x克里斯汀遠(yuǎn)點(diǎn)。他自認(rèn)為出身豪門(mén)、慷慨大方、魅力四射，能夠欣賞自己喜歡的事物，用高檔藝術(shù)品裝飾自己的家。而在讀者看來(lái)，貝爾特朗最大的諷刺就在于他根本就沒(méi)有一丁點(diǎn)兒藝術(shù)天分卻妄自尊大地封自己為“畫(huà)家”。
幽默手法
幽默是《幸運(yùn)的吉姆》中最為重要的喜劇手法。在《幸運(yùn)的吉姆》中最典型的例子要數(shù)故事開(kāi)頭威爾奇教授談?wù)撘魳?lè)會(huì)的語(yǔ)句：“拉中提琴的年輕小伙子倒了霉，一下翻過(guò)去兩頁(yè)，這么一來(lái)就亂套了，天啊。”狄克遜迅速地思索著，心里也叫了聲“天啊”，然后竭力改變面部表情，以示他對(duì)說(shuō)話人的幽默有所反應(yīng)。
吉姆的反應(yīng)其實(shí)是他內(nèi)心對(duì)教授話語(yǔ)的不屑評(píng)價(jià)，他明明對(duì)教授的話題不感興趣，卻不敢在他面前表露出來(lái)，只能在心里稍作發(fā)泄。
諷刺手法
通過(guò)直接刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)，對(duì)諷刺的對(duì)象予以淋漓盡致地嘲諷與批判。該小說(shuō)的一大特點(diǎn)就是對(duì)人物的心理進(jìn)行細(xì)致入微的描寫(xiě)。通過(guò)這些描寫(xiě)，作者婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了其對(duì)書(shū)中人物的褒與貶。
例如，小說(shuō)一開(kāi)篇即是威爾奇與吉姆的對(duì)話。歷史教授威爾奇大談特談其組織的音樂(lè)演奏，吉姆雖表面上在津津有味的聆聽(tīng)著，并不時(shí)的予以對(duì)方回應(yīng)，但內(nèi)心卻是另一個(gè)世界。他在稱(chēng)呼對(duì)方為教授時(shí)，“心想，全英國(guó)也找不出第二個(gè)教授像他這樣重視別人稱(chēng)他為教授的了。”威爾奇不管聽(tīng)話者有什么樣的反應(yīng)，仍舊“幾乎大嚷大叫地說(shuō)著話，獨(dú)自大聲笑著，”一旁的吉姆卻心懷鬼胎，對(duì)威爾奇的歷史教授的頭銜提出了質(zhì)疑，“在像這樣的一個(gè)地方，他是怎么當(dāng)上歷史教授的呢，是憑出版過(guò)的著作嗎？不是。是憑格外優(yōu)秀的教學(xué)效果嗎？根本談不上。那么憑的又是什么呢”接著他轉(zhuǎn)念一想，這個(gè)人具有決定他將來(lái)命運(yùn)的權(quán)利，便決心拋棄對(duì)他的厭惡與質(zhì)疑，先討好他。高談闊論的威爾奇仍然滔滔不絕，炫耀著自己的“學(xué)識(shí)”與“見(jiàn)識(shí)”。吉姆想著“他要一把將教授攔腰抱住，揪著他的那件藍(lán)色皮毛背心，讓他喘不過(guò)氣來(lái)，帶著這個(gè)笨重的家伙奔上樓梯，穿過(guò)走廊，沖進(jìn)教職員漱洗間，把他那雙穿著無(wú)頭鞋的、小得出奇的腳塞進(jìn)便池里，扯著放水的拉手一次、兩次、三次，同時(shí)用手紙堵住他的嘴。”
一個(gè)為歷史教授，歷史系的系主任，學(xué)術(shù)不精，愧對(duì)教授頭銜，虛張聲勢(shì)，愛(ài)炫耀并以自為中心；另一個(gè)則是不學(xué)無(wú)術(shù)的痞子教師，作為精英文化中的一分子，他本應(yīng)專(zhuān)注于自己的學(xué)術(shù)與教學(xué)活動(dòng)，卻一頭扎進(jìn)了人際關(guān)系的漩渦中，企圖通過(guò)溜須拍馬達(dá)到目的。作者通過(guò)對(duì)人物心理細(xì)致幽默的描寫(xiě)，挑開(kāi)了人與人之間溫文爾雅的面紗，將兩位大學(xué)教師的真面目毫不留情地進(jìn)行了揭露。
作品評(píng)價(jià)
《幸運(yùn)的吉姆》所表現(xiàn)的是“知識(shí)層，文化人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的心態(tài)失落和人格變異”，該小說(shuō)寫(xiě)作的社會(huì)背景決定了它的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和思想高度。諷刺辛辣、詼諧幽默的語(yǔ)言十分引人入勝，但同時(shí)，讀者又能夠深刻感受到該小說(shuō)所散發(fā)出的那種小人物憤怒和抗?fàn)幍牧α俊Ｔ撔≌f(shuō)對(duì)大學(xué)圍墻內(nèi)的學(xué)院生活的描寫(xiě)和對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界不端行為的揭露與痛斥對(duì)不同時(shí)代，乃至當(dāng)今都具有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，小說(shuō)所反映出來(lái)的社會(huì)不公平現(xiàn)象在其他任何時(shí)代也都或多或少存在，因此，該部小說(shuō)不僅批判歷史，也教育當(dāng)今社會(huì)，不愧為社會(huì)批判的力作。
作者簡(jiǎn)介
金斯利·艾米斯（金斯利·艾米斯）出生于1922年的倫敦，曾在牛津的圣約翰大學(xué)上學(xué)，畢業(yè)后在大學(xué)任教。1981年艾米斯被授予英國(guó)最高級(jí)巴思架子鼓，1990年獲得爵士身份。代表作是1954年出版的《幸運(yùn)的吉姆》，該小說(shuō)于1955年贏得毛姆獎(jiǎng)。
參考資料 >
幸運(yùn)的吉姆.book.douban.com.2016-12-16