羅吉爾·凡·德爾·維登（Rogier van der Weyden，1399/1400~1464-07-18），是文藝復興時期佛蘭德斯畫家之一，也是“佛蘭德斯文藝復興藝術三杰”之一。他出生于比利時圖爾奈，是早期荷蘭畫家，現存作品以宗教三聯畫、祭壇畫、單人或雙人肖像畫為主。他的畫作在世期間便取得了國際聲譽，常被銷往意大利和西班牙，也常受到尼德蘭及外國王公貴族的委托，包括菲利普三世(勃艮第)。至15世紀下半葉，范德魏登已經超越揚?凡??？?/a>成為更受歡迎的畫家。他的聲望在18世紀時幾乎被徹底遺忘，但在之后的兩百年中漸漸被恢復。現在，他已與羅伯特·坎平、揚·凡·艾克被列為早期弗拉芒三大藝術家之一，并被廣泛肯定為最具影響力的15世紀北歐藝術家。他的著名作品包括保利博納祭壇（Beaune Altarpiece）。
個人簡介
羅吉爾·凡·德爾·維登（弗拉芒語：Rogiervan der Weyden，1399/1400~1464-07-18），又名羅吉爾·德·拉·帕斯杜勒（法語：Rogierde laPasture）文藝復興時期佛蘭德斯畫家，“佛蘭德斯文藝復興藝術三杰”之一。瓦盧瓦王朝菲利普三世的同時代人，生前就被視為尼德蘭最偉大的畫家。
作為15世紀最有影響力的畫家之一，羅吉爾·凡·德爾·維登通過出色地完成了市政工程而聞名遐邇。他的作品因注重細節的刻畫和自然神態的描繪而出名，許多外國顧客也慕名而來，比如勃艮第公爵好人菲利普·蒙巴頓。當時，還有許多其他藝術家長期對他的畫作進行臨摹。他去世后，維登的名字漸漸從人們的視野中消失，但到了20世紀的今天，他的地位又被重新肯定。
在荷蘭，14世紀初涌現出一大批優秀的藝術家。他們都十分關注細節的處理，并對歐洲其他繪畫產生深遠影響。羅吉爾·凡·德爾·維登便是他們中的重要一員。由于他的作品都沒有署名或標注日期，因此人們不得不通過留存的文字記錄和對比其他藝術家的作品來確定其作品的合法性及時間順序。
凡·德爾·維登在27歲時，進入家鄉圖爾奈著名的羅伯特·康賓（1375-1444年）工作室開始做學徒。到1432年，他的技藝已超過其師傅，并于1436年被指派為布魯塞爾的官方畫師。從那時起，他就將自己原來的法文名字改成了同樣意義的弗蘭德斯名字“凡·德爾·維登”。他的作品體現了其受到凡·?？说挠绊?，但二人的風格又有明顯區別。凡·?？讼矚g用豐富、華麗的色彩，凡·德爾·維登則偏向于更加柔和卻依然光彩奪目的主色調。凡·埃克刻畫的人物比較拘謹，凡·德爾·維登的繪畫表現出人物豐富的情感。凡·德爾·維登也創作了一些世俗畫，但現在保留下來的只有宗教題材和人物畫像。其中，最重要的當屬他的祭壇畫《耶穌受難記》，是三維作畫的有力證據。
雖大部分時間生活在比利時的布魯塞爾，凡·德爾·維登為了完成工作也經常游歷歐洲各國。他曾為勃艮第的羅林大臣作畫，也曾為佛羅倫薩的名門望族美第奇家族和費拉拉的埃斯特家創作油畫。當時，僅有弗蘭德斯畫家會經常用油來作畫，在意大利實屬罕見。同時，他受到許多意大利藝術家作品的啟發，尤其是詹蒂萊·達·法布里亞諾（1370-1427年）和弗拉·安吉利科。
凡·德爾·維登在創作獨特布局和刻畫人物感情方面，有著過人的天賦和純熟的技藝。他的創新之一在于刻畫完美的曲線和對人物、物體的細節處理。他通常把它們置于金色的背景之下，好像這樣他們就能得到解脫。以這種方式把人物放到畫面前方，凡·德爾·維登是想強調突出這些人物，表明宗教故事是真實發生的。但僅在小范圍內孤立的存在。凡·德爾·維登自己的工作室非常大，而且工作繁忙，他的畫都是通過這里出口到意大利、法國和西班牙，并為他在歐洲范圍內贏得了巨大的聲譽。
個人生平
由于1695檔案遺失和1940年第二次世界大戰戰火摧毀，羅吉爾·凡·德爾·維登可以肯定的生平信息不多。1399至1400年間羅吉爾·凡·德爾·維登生于圖爾奈一個刀剪匠人家庭，幼年生平迄今不詳。通常在12至14歲開始的4年制藝術學徒生活也資料不明。
圖爾奈市議會記載1427年3月17日設酒款待“大師羅吉爾·德·拉·帕斯杜勒”，圣路加公會紀錄1428年3月5日羅吉爾·德·拉·帕斯杜勒加入羅伯特·坎平工作室。記錄顯示此時已經成為畫家。
不晚于1427年迎娶布魯塞爾鞋匠揚·卓法爾特的女兒伊麗莎白為妻。夫婦育有二子：揚·凡·德爾·維登，后為金匠，彼得·凡·德爾·維登，后為畫家。孫子胡森·凡·德爾·維登也是畫家。1432年8月1日加入圖爾奈圣路加國際大學公會成為導師。不久之后遷往布魯塞爾，把法語姓氏德·拉·帕斯杜勒改為弗拉芒語的凡·德爾·維登。
1435或者1436年榮城市畫家（stadsschilder），極高榮譽。1450年去羅馬旅行，被譽為北方最好的畫家、下一個揚?凡??？?/a>。1439年為布魯塞爾市政廳創作公平正義壁畫，唯一的一幅署名作品，可惜只有掛毯復制品保留。
1469至1461年意大利人來求學。
1464年7月18日病逝，葬于布魯塞爾圣彌額爾圣古都勒主教座堂。
個人作品
與揚·凡·艾克、羅伯特·坎平一起開創了繪畫新時代，注重細節寫實。因為畫作多為基督教題材，讓圣像準確可靠就格外重要，才能引起觀者的直接共鳴。此外他還繪制了歐洲最早的幾幅肖像。只有一幅署名復制品現存伯爾尼歷史博物館。他的宗教題材畫作以神秘的熱情和真切的感傷為特色。他能夠用真實的細節構建出和諧的整體。他的肖像畫簡潔而有力度，通常給人一種醒目的浮雕感。
作品并無署名，僅僅是傳統上歸于他名下，但爭議不大。
作品包括宗教主題的三聯畫屏、祭壇畫、雙聯畫屏肖像畫等等。
善于運用色彩，作品色調豐富。
上十字架三聯畫屏
祭壇畫，又 名基督受難、耶穌殉難，木板油畫，櫟屬底板，95,5×127厘米，作于約1440-1445年，現存維也納藝術史博物館。
典出圣經·新約：中央是架上基督，左側圣若望攙扶著哀悼的圣母，右側是捐助人，左派是瑪利亞瑪達肋納，右派是手持圣像的維羅尼卡。
下十字架
木板蛋 彩畫，220×262厘米，作于約1435-1440年，現存普拉多博物館。
其他著名作品有《天使報喜》、《圣路加為圣母畫像》、《布拉克三聯畫》和《女士肖像》。
人物評價
吉爾·凡·德爾·維登被譽為“佛蘭德斯文藝復興藝術三杰”之一，在其生前便已被視作尼德蘭最為偉大的畫家之一。
參考資料 >
六月 | 蓬勃熱烈的生命之歌.微信公眾平臺.2024-09-06