天主教會大分裂（1378年－1417年），是天主教中數位教宗同時要求其合法性導致的一次分裂。
亦稱“西方教會大分裂”。中世紀天主教會因推選教皇而引起的分裂。1377年法籍教皇格列高里十一世(Gregorius XI, 1331—1378)由阿維尼翁回到羅馬，次年3月死去。教會在意法世俗封建統治者的分別支持下，先后選出兩個教皇，分駐羅馬和阿維尼翁。各以正統自居，誓不兩立。為了彌合分裂，1409年召開比薩會議調處，無結果，又選出第三個教皇，造成鼎立局面。直到1417年康斯坦茨會議另選新教皇馬丁五世(Martinus Ⅴ,1368—1431)駐羅馬，才結束分裂局面。
分裂之源
天主教會大分裂（1378年－1417年），由于法國和德、意爭奪對羅馬教廷的控制權，而造成天主教會同時有兩個教皇對峙甚至三個教皇鼎立的分裂局面。和“異端”（Hérésie）不同，“分裂”（Schisme）這個稱謂是被天主教會官方統一認可的。
1377年，格列高利十一世（Grégoire XI）把教廷由法國亞維農遷回羅馬。格列高利十一世于次年3月去世后，羅馬古城的市民決心將教廷留于羅馬。樞機主教團在群眾騷動的威脅下，于1378年一致選出一名意大利人為繼任教皇烏爾班六世Urban VI）。他即位后力圖消除法國對羅馬教廷的影響，引起在樞機主教團中占多數的法國人的不滿。其中的13位樞機（大多數是法國人）離開羅馬，回到阿維農，并聲稱被脅迫而選出的烏爾班六世職位無效，另選日內瓦樞機主教為教皇，稱效，并另選出一名法國人為教宗：稱克雷芒六世，駐阿維尼翁。烏爾班則在羅馬另設樞機主教團。因而形成天主教會大分裂的局面。
兩位教皇互相攻訐，互相開除對方教籍，并同時向西歐各國征收貢賦和稅金。各國則根據其對法國和德、意的政治態度和關系的親疏，分別擁護其中一位教皇，而形成兩個勢力集團。當時承認羅馬教皇的，除德、意外，還有與法國處于百年戰爭狀態的英格蘭和受德意志影響的波蘭、波希米亞、丹麥、瑞典等。承認阿維尼翁教皇的除法國及其盟國西班牙外，還有與英格蘭共和國不睦的蘇格蘭和受法國影響的西西里和撒丁島。各地教會則基本上按本國君主的態度行事。
引發戰爭
1309年，羅馬教皇教宗克勉五世被法國國王菲利浦四世擄到法國的阿維尼翁，是為阿維尼翁教廷。1377年，格列高利十一世（Grégoire XI）把羅馬教廷由法國阿維尼翁遷回羅馬。格列高利十一世去世后，樞機團于1378年一致選出一名意大利人為繼任烏爾班六世（Urban VI）。但后來其中的13位樞機（大多數是法國人）宣布該選舉無效，并另選出一名法國人克雷芒七世（Clément VII）為教宗。烏爾巴諾六世將克雷孟七世及其追隨者處以破門律，并成立了自己的樞機團。
兩個教宗分別在羅馬和阿維尼翁聚集了自己的勢力，造成天主教分裂。于是，服從哪個教宗由教會的內部事務變成國際危機。在百年戰爭（La Guerre de Cent Ans）中所支持的聯盟：法國支持阿維尼翁的教宗，英國及神圣羅馬支持羅馬教宗，就是一例。
在分裂持續期間，很多方案被提出來討論，其中包括強迫教宗退位。只有大公會議帶來解決問題的希望。1409年，樞機主教們在比薩（Pisa）開會，決定罷黜兩名造成分裂的教宗，同時任命第三個教宗亞歷山大五世（Alexandre V）。1414年至1418年在德國康斯坦茨（Konstanz）召開的大公會議終于選出了各方一致認可的教宗馬丁五世（Martin V）。
因此1378年以后在阿維尼翁的教宗都被稱為“對立教宗”（Antipope）。
三皇歸一
天主教會大分裂真正起因并非教義、教規上的分歧，而是西歐各國封建統治者爭奪權力的反映。后來，在法王查理六世和巴黎大學的倡議下，兩處的樞機主教團于1409年在比薩舉行會議，將羅馬的格列高利十二世和阿維尼翁的本篤十三世同時廢黜，另選教皇亞歷山大五世。但格列高利和本篤分別得到一些國王支持，均拒絕退位，因而形成三個教皇鼎立的局面。
1414年，神圣羅馬皇帝西吉斯蒙德會同巴黎大學教會法學者和若干樞機主教，迫使亞歷山大的繼任者約翰二十三世在德國南部康斯坦茨召開公會議。約翰在會上遭到譴責，棄職而走。在西吉斯孟堅持下，會議繼續舉行。結果約翰和本篤被廢黜，格列高利被迫引退，另選為各方所接受的新教皇馬丁五世。至此，延續40年的天主教會大分裂才告結束。
大分裂雖在組織上得到了彌合，但暴露了天主教會長期來難以克服的內部矛盾，使教皇的威信和權力大為下降；在各國政權支持下，地區主教和擁有地方實力的樞機主教的權力相對上升。天主教內部主張以召開公會議來處理教會紛爭，認為公會議權力高于教皇的公會議主義，亦曾一度占上風。此后，為避免羅馬教廷遷離羅馬致使再度發生分裂，教皇多從意大利人中選出。
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