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來源：互聯網

安順武廟，清康熙五年(1666)貴州省提督李本深重修，供春秋祭祀圣帝君，改名武廟。又名壽亭侯祠、關王廟、關岳廟，位于貴州省安順市西秀區中華東路13號，占地面積3200平方米，始建于明洪武十五年（1382年）。清乾隆五十七年(1792)建觀音樓，清光緒三十一年(1905)貴州提督徐印川拆除宮墻，改建廳房5間，又于臨街正門處圍以朱欄；民國八年(1919)縣知事唐希澤改武廟為關岳廟并予培修。2013年被列為第七批全國重點文物保護單位。安順武廟是祀奉關羽的廟宇，歷史上曾多次重修和改建，現為省級文物保護單位。

概況

歷史狀況

安順武廟是有著600余年歷史的省級文物保護單位。位于貴州省安順市區內城老大十字東北角，始建于明洪武十五年（1382年），原名壽亭侯祠，后改稱關帝廟。清康熙五年（公元1666年）改建為武廟。在民國八年（1919年）因將關羽、岳飛合祀，又稱通淮關岳廟。但安順市人一直稱其“安順武廟”。安順武廟的正式開放，為黔中歷史文化名城增添了新的亮點！安順武廟是一組中軸對稱布局嚴謹的古建筑群，該廟整體布局呈長方形，為石墻圍護三進四合院式石木結構建筑群。武廟大殿內有36根整料石柱構成了主架，最高石柱達14米，取材難度之大、建筑工藝之精，為古代前人巧奪天工之精華所在。昔為安順古城四大石廟之一，石柱殿堂之冠。觀音閣系三層重檐四角攢尖頂木結構樓閣，具有較高的建筑藝術價值。

武廟之石柱，古人何地開采，如何運輸、如何構建，至今仍是一大謎，亦是武廟引人遐想之處。

由于歷史的原因，安順武廟遭遇了不同程度的毀損。到2000年前后，安順武廟僅存觀音樓、大殿及兩廂，所存武廟建筑破損殘缺。在原安順地委、行署以及撤地設市后的安順市委、市政府的高度重視和省文化廳、省文物局的大力支持下，經過我市文化文物工作者艱苦不懈的努力，并得到市相關部門和各界有識之士的傾力幫助，才得以順利撤除原安順郵電大樓，搬出原地區醫院十余戶住戶。由于我市地方財政資金十分有限，為恢復安順武廟原貌，我市文化文物部門歷時十年有余，不斷向上級文化文物部門爭取修繕專項資金，公開面向社會引入民營資金，觀音樓、大殿及大殿后兩廂始得全面維修，整個安順武廟才得以修繕復原。

歷史沿革

安順武廟始建于明洪武十五年（1382年），原為慈云寺。

清康熙五年（1666年），貴州省提督李本深重修，改為關帝廟。

清乾隆五十七年（1792年）建觀音閣。

清光緒三十一年（1905年）貴州提督徐印川拆除宮墻，改建廳房5間。民國八年（1919年）縣知事唐希澤改武廟為關岳廟。安順武廟占地約3200平方米，有大殿、觀音閣、兩側廂房等建筑。大殿內有36根整料石柱，最高石柱達14米。觀音閣系三層重檐四角攢尖頂木結構樓閣。

2013年3月5日，安順武廟被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。

2022年9月17日，因安順武廟正在進行文物保護修繕工程，暫時閉館，恢復開放時間另行通知。

建筑格局

安順武廟坐北朝南，三進四合院中軸對稱布局，石墻圍護。沿中軸線從南向北依次有牌樓、宮墻、冸池、大殿和觀音樓。安順武廟大殿內有36根整料石柱，最高的石柱達14米，曾是安順古城四大石廟之一，被譽為“石柱殿堂”。

主要建筑

大殿

萬世人極大殿面闊五間，歇山頂，由36根整料石柱構成主架，最高的石柱有14米。大殿內供奉關羽坐像，右手捋長須，左手握拳，直視前方，兩側有關平、周倉。坐像上方匾額寫著“萬世人極”。大殿內有兩幅安順蠟染制作的“祈福平安”“招財進寶”蠟染圖。

觀音樓

觀音樓觀音樓是三層樓閣結構，重檐四角攢尖頂。觀音樓內有劉備、關羽、張飛三面巨大安順地戲面具，兩側墻上有安順蠟染制作的“前出師表”“關索嶺三國古戰場”。

文物遺存

碑柱

“先烈之血，主義之花”“血花園”安順武廟冸池右邊有兩根碑柱，一根刻有“先烈之血，主義之花”，原立在小花園內。另一根刻有“血花園”，原立于花園進口處。

石刻古跡

石碑在修繕過程中發現的石牌，以及文化文物部門收集散落于民間的數塊石雕石刻古跡，都存放在安順武廟。

歷史文化

關岳合祀

明末曾將抗金名將岳飛入安順武廟陪祀，清雍正四年（1726年），因為岳飛當年抗擊之金朝是滿清先祖，祭祀岳飛“有辱祖之諱”，雍正下旨全國武廟將岳飛神位移出，不再祭祀。直到民國四年（1915年），推行關羽與岳飛共同祭祀之禮，并定祭日為每年春分、秋分節后的第一個戊日。安順武廟，每到祭祀日期，臨時把關羽、岳飛牌位請出合祀，由歷任縣知事臨時題寫祭祀時的條幅，祭祀日期一過，仍然只稱“武廟”。民國七年（1918年）仲春祭祀時，新任安順市縣知事唐希澤認為“每年逢祭倉促將關岳二圣請出合祀過于簡陋，有違尊祟之禮。”之后籌集經費修繕安順武廟，民國八年（1919年）九月竣工。唐希澤親書關壯繆侯、岳飛牌位以及扁額楹聯，召名匠雕木涂金制成牌匾，由軍警列隊從縣衙掛紅迎送，各校童子軍鼓號前行開道，城紳耄佬恭接牌匾入廟安置。安順正式將關羽和岳飛一齊祭祀。

抗日宣傳

“七·七”事變兩日后，在其駐安順武廟辦公地點第二進小花園內立一碑柱，上撰刻“先烈之血，主義之花”，并取聯尾各一字，將花園命名為“血花園”，刻成一碑柱立于花園進口處。安順市各界人士參與“血花園”命名儀式，同時進行抗日宣傳活動。儀式上縣黨部秘書黃長祚講話：“今立柱碑，命園名，旨在提醒黨政公務員牢記民族精神之花盛開，皆為無數先烈用鮮血澆灌而得，同時警醒安順民眾不忘國恥，齊心抗日救亡，實為明志之意。以后‘血花園’將不定期舉辦抗戰宣傳演講、演出，向廣大民眾宣講日寇侵略暴行及全民抗戰之事跡，以鼓舞人心，喚起民眾，奮發圖強，‘血花園’將成為安順抗日宣傳之陣地。”此后，安順愛國人士多聚在“血花園”排練劇目，并借此地表演和演講。其中影響極大的“豬血話劇團”，就是蔣旭英先生等人取活動地點“血花園”中的血花二字為名，成立的宣傳抗日話劇團。該團創作了大量抗日文藝節目，長期在安順市武廟演出，給安順人民留下了深刻的印象，大大激發了他們的愛國熱情。

活動建設

2022年5月18日，安順市文體廣電旅游局主辦的第46個“國際博物館日”主題活動在安順武廟“貴州省蠟染博物館”舉行。

現今狀況

如今，修舊如舊，拂去歷史塵埃的安順武廟雖顯歷史的滄桑與古樸，但白天卻是雄偉壯觀，夜晚則光彩亮麗。整座武廟坐北朝南，雖占地不足4000平方米，但其規制齊備，布局十分精致，殿宇樓閣相得益彰，廊廡廳廂各具特色。僅在市區不足600米的直線距離內，安順武廟與圓通寺（貴州省最早的兩組地面文物古建筑之一）、西秀白塔（安順市的古代地標建筑）及全國紅色旅游經典景區王若飛烈士故居就巧妙地鑲嵌在一條中軸線上。在武廟，沿中軸線從前往后，前有精致壯觀的牌樓式山門，山門后有宮墻、池（武廟冸池呈八菱形，狀似八卦，它有別于其他古建筑，堪稱中國冸池建筑一絕），中有由三十六根、高十四米左右的整料石柱支撐的雄偉大殿（這實屬罕見，讓人難以想象古人當初如何將其豎立），后有高聳入云壯觀的觀音樓。在大殿與觀音樓之間有兩廂，周圍還有十余個相關建筑物共同組成今天的安順武廟全貌。

在安順武廟大殿內，堂中供奉著制作大器，莊嚴威武的關羽坐像，兩側有關平、周倉行象護衛。殿內還有各種牌匾、對聯、垂幔等。特別是大殿內兩幅“祈福平安”“招財進寶”蠟染圖，皆用國家級非物質文化遺產——安順蠟染制作，其制作精美，氣勢磅礴，成為安順武廟有別于全國各地武廟的一大看點。在關公塑像背后有關公生平簡介。尤其在后面的觀音樓內有國家非物質文化遺產傳承人制作的極有氣勢的劉備、關羽、張飛三面巨大安順地戲面具以及兩側面墻上有用安順蠟染制作的兩幅珍貴的蠟染精品：一幅為宋代岳飛親筆題寫的前出師表、一幅則以后三國諸葛亮平南中戰爭之關索嶺三國古戰場為題材。在武廟關帝文化中，巧妙融入安順市地方傳統文化元素，充分彰顯安順傳統文化魅力，又成為安順武廟的一大特色。

在武廟修繕的過程中，文化、文物部門還收集了散落于民間的數塊精美石雕石刻古跡，加上原有收集到的和本次修繕中發現的一些石牌，一并存放于廟中供游客欣賞和專家研究，又成為安順武廟一大特色景觀。

建筑奧秘

根據民間的傳說，安順有99座廟、99口井，就目前保存下來的孔子廟、武廟、東林寺、火神廟、豬兒廟等來看，其殿柱均是用白棉整石做成，其中，以武廟大殿那根14米的整石最長。胡館長還說，安順市歷來出產白棉石材，就是現在城區周邊仍有好幾家石材廠，可見當時建造這些廟宇應是就地取材，但當時是通過何種方式運送這些笨重石材卻不得而知。