推古天皇（すいこてんのう，554年—628年4月15日），原名額田部，是日本第33代天皇，是日本歷史上第一位女天皇、女帝，也是東亞最早的女性君主，為日本天皇第一系的最后一位。其在位時間為593年1月15日-628年4月15日，共36年。
推古天皇成年后成為異母兄敏達天皇妃。敏達天皇五年（576年）三月，敏達天皇皇后廣姬去世，推古天皇被冊立為皇后。敏達天皇十四年（585年）八月十五日，敏達天皇去世，欽明天皇之子、篤信佛教的用明天皇即位。隨后體弱多病的用明天皇在位兩年左右便病逝。此時，物部守屋與蘇我馬子之間的矛盾升級為武裝沖突。崇峻天皇五年（592年）十一月，蘇我馬子派刺客東漢駒暗殺了崇峻天皇。崇峻天皇被殺后，為避免發生大的爭斗，最后經過協商后達成妥協擁立額田部皇女為天皇，即推古女皇。
推古二年（594年）至推古三十年（622年）由圣德太子攝政。在推古天皇在位的36年間，在圣德太子的輔佐下，倭國朝廷以圣德太子為中心，推行一系列政治改革措施，是謂推古朝改革。推古八年（600年）春二月，新羅與任那（當時被日本控制）相攻。推古天皇以境部臣為大將軍、穗積臣為副將軍，率領萬余軍隊渡海為任那進攻新羅區。推古天皇數次發兵攻打新羅，拉開了后來日本和朝鮮千年紛爭的序幕。推古天皇十五年（607年），推古天皇派遣小野妹子為遣隋使，要求與隋朝建立平等的外交關系。推古天皇三十六年三月七日（628年4月15日），推古天皇以75歲高齡在小墾田宮去世。天皇氏駕崩后，葬于磯長山田陵，為與竹田皇子的合葬陵。推古天皇在位時沒有年號。
據《隋書》記載推古天皇是最早使用“天皇”稱號的日本君主。《古事記》的記載截止于推古天皇的時代。在推古天皇的大力支持下，制定了《十七條憲法》。這部《十七條憲法》是日本最早的管理國家的準則，充滿了儒家的治國理念。此外，推古天皇曾鼓勵興建佛寺，在位期間，建造的法隆寺內保存有自飛鳥時代以來的各種建筑及文物珍寶，被指定為國寶和重要的文化財產。
人物生平
封為皇后
推古女皇原名額田部，出生于欽明天皇十一年（554年），其成年后成為異母兄敏達天皇妃。敏達天皇即位后，以大連物部守屋為首的排佛派與以大臣蘇我馬子為首的崇佛派之間的斗爭逐漸激烈。由于敏達天皇不信奉佛教，而喜歡中國的文學與歷史學，因此局勢一度對主張排佛的物部氏比較有利。敏達天皇五年（576年）三月，敏達天皇皇后廣姬去世，主張崇佛的蘇我氏為扭轉局勢，經過大肆活動，促使與自己有血緣關系的額田部皇女被冊立為皇后。
被選為帝
敏達天皇十四年（585年）八月十五日，敏達天皇去世，欽明天皇之子、篤信佛教的用明天皇即位。次年夏五月，穴穗部皇子侵入敏達天皇的殯宮，企圖殺害額田部皇女，但被敏達天皇的寵臣三輪逆所救，而三輪逆也隨之被殺。
隨后體弱多病的用明天皇在位兩年左右便病逝。此時，物部守屋與蘇我馬子之間的矛盾升級為武裝沖突。最終，物部守屋及其支持的穴穗部皇子被誅殺，佛教由此開始在日本列島上興盛起來。蘇我氏誅滅物部氏一族后，由欽明天皇之子、蘇我馬子的外甥泊瀨部皇子即位，即崇峻天皇。然而，崇峻天皇對蘇我馬子的專權比較反感，曾囤積了許多武器，計劃脫離蘇我馬子的管制。蘇我馬得知此事后，于崇峻天皇五年（592年）十一月，派刺客東漢駒暗殺了崇峻天皇。崇峻天皇被殺后，押坂彥人大兄皇子成為繼任者的呼聲最高。除此之外，竹田皇子和圣德太子為爭皇位也鬧得不可開交。
由于各派人馬實力相當，相持不下，為避免發生大的爭斗，最后經過協商后達成妥協，沒有擁立一位男性來當天皇氏，而是共同擁立曾經身處皇后地位的額田部皇女為天皇，即推古女皇。崇峻天皇五年（592年）十二月八日，額田部皇女被蘇我馬子擁立為天皇，于豐浦宮即位。
推行改革
推古二年（594年）至推古三十年（622年）由圣德太子攝政。在推古天皇在位的36年間，在圣德太子的輔佐下，倭國朝廷以圣德太子為中心，推行一系列政治改革措施，是謂推古朝改革。在推古天皇的大力支持下，圣德太子根據中國儒、佛、法各家思想并結合國情，制定了《十七條憲法》。這部《十七條憲法》是日本最早的管理國家的準則，充滿了儒家的治國理念。
攻打新羅
推古八年（600年）春二月，新羅與任那（當時被日本控制）相攻。推古天皇以境部臣為大將軍、穗積臣為副將軍，率領萬余軍隊渡海為任那進攻新羅。倭軍攻下新羅五城，金真德被迫求和，割讓多多羅、素奈羅、弗知鬼、委陀、南迦羅、阿羅羅六城。推古天皇招回朝鮮半島上的軍隊后，新羅重新進攻任那。推古十年（602年）春二月，以來目皇子為進擊新羅將軍，率軍25000人準備進攻新羅。夏四月，來目皇子到達筑紫，進屯島郡，聚集船舶運軍糧。六月，來目皇子病重，此次新羅征伐中止。推古天皇數次發兵攻打新羅，拉開了后來日本和朝鮮千年紛爭的序幕。
興建佛寺
推古十三年（605年）夏四月，推古天皇詔令圣德太子、大臣及諸王、諸臣，共同發誓愿，以造銅、繡丈六佛像各一軀。并命令鞍作鳥為造佛的工匠。推古十四年（606年），位于元興寺金堂的銅、繡丈六佛像建成。朝廷因此賞賜鞍作鳥大仁位的官位和近江國坂田郡水田二十町。位于奈良生駒郡斑鳩町的法隆寺，便是建造于這一時期。法隆寺內保存有自飛鳥時代以來的各種建筑及文物珍寶，被指定為國寶和重要的文化財產。
派遣遣隋使
推古天皇十五年（607年），推古天皇派遣小野妹子為遣隋使，來隋朝覲見隋煬帝。小野妹子出使，第一次以強調日本的獨立性為目的，推古天皇在國書中一改以往甘為中國屬國的提法，要求與隋朝建立平等的外交關系。雖然不肯向隋朝稱臣，但推古天皇卻積極主張學習隋朝的先進文化，曾四次派遣隋使團訪隋。從第二年開始，推古天皇讓留學生、留學僧與入隋使節同行，在廣泛學習、吸收先進隋朝文化的同時，更重要的是為了從隋朝皇帝那里獲賜政權的正統性。小野妹子回國后，有一些隨行學生、僧人居留隋朝。隨著大量中國文化的輸入，日本社會發生了巨變，從而迎來了歷史上第一個文化繁榮時代——飛鳥時代。
留言逝世
推古天皇二十八年（620年），圣德太子和蘇我馬子編纂完成《天皇記》《國記》。推古天皇三十年（622年），圣德太子在49歲時去世。作為一位女政治家，推古天皇頭腦清晰，在皇太子廄戶皇子和大臣蘇我馬子的勢力之間尋求一種平衡，維持了王權的存續。此外，她對外戚、重臣蘇我馬子不會做出有損國家利益的讓步。推古天皇三十四年（626年），蘇我馬子去世。推古天皇三十六年三月七日（628年4月15日），推古天皇以75歲高齡在小墾田宮去世。推古女皇在去世前，曾將敏達天皇之孫、押坂彥人大兄皇子之子田村皇子和用明天皇之孫、圣德太子之子山背大兄王叫至病榻前，并留下遺言。雖然遺言沒有明確指出誰是皇位繼承人，但此后朝廷主要圍繞田村皇子和山背大兄王展開推舉。其中，蘇我馬子之子蘇我蝦夷共和國等人極力擁戴田村皇子，境部摩理勢等人則推薦山背大兄王。最終，蘇我蝦夷起兵殺害境部摩理勢，擁立田村皇子繼承皇位，即舒明天皇。
主要成就
在推古天皇在位的36年間，在圣德太子的輔佐下，倭國朝廷以圣德太子為中心，推行一系列政治改革措施，是謂推古朝改革。主要內容如下：（一）大力加強天皇氏的權力，同時限制大貴族的勢力。（二）朝廷加強對佛教的支持力度，不遺余力地推廣佛教。（三）建立了一種新的官制——冠位十二階制（大德、小德、大仁、小仁、大禮、小禮、大信、小信、大義、小義、大智、小智十二階）。（四）加強與中國的聯系，同時向中國學習，并試圖建立與中國平等的外交關系。推古天皇曾四次派使團訪隋，大力輸入漢文化。（五）在推古天皇的大力支持下，圣德太子根據中國儒、佛、法各家思想并結合國情，制定了《十七條憲法》。這部《十七條憲法》是日本最早的管理國家的準則，充滿了儒家的治國理念。
推古天皇曾鼓勵興建佛寺，在位期間，建造的法隆寺內保存有自飛鳥時代以來的各種建筑及文物珍寶，被指定為國寶和重要的文化財產。此外卻積極主張學習隋朝的先進文化，曾四次派遣隋使團訪隋。此外，推古天皇讓留學生、留學僧與人隋使節同行，在廣泛學習、吸收先進隋朝文化的同時，更重要的是為了從隋朝皇帝那里獲賜政權的正統性。小野妹子回國后，有一些隨行學生、僧人居留隋朝。隨著大量中國文化的輸入，日本社會發生了巨變，從而迎來了歷史上第一個文化繁榮時代——飛鳥時代。
人物關系
人物評價
姿色端麗，進止軌制。（《日本書紀》評）
推古天皇用寬容彌合了皇室內部的裂痕，使他們重新團結起來，在她執掌大權時，日本皇室內部再未發生爭奪皇位的內部動亂，社會開始穩定。（《日本天皇年號與中國古典文獻關系之研究》評）
后世紀念
推古天皇駕崩后，葬于磯長山田陵，為與竹田皇子的合葬陵，陵墓為方丘形狀，曾遭到盜掘。墓室寬一丈五尺，高六尺，上下為磐石疊在一起，精巧的石棺分列在左右，左側為竹田皇子，右側為推古天皇。該陵墓屬山田高冢古墳，位于大阪府南河內郡太子町大字山田。推古天皇在位時沒有年號。
歷史研究
美國康奈爾大學的亞洲歷史研究者約翰·皮戈特認為推古天皇和圣德太子這種攝政組合，是以祭祀職責和行政實務之間的對位法性的關系為基礎的相補型共同統治。芝加哥大學名譽教授、宗教史學者約琴夫·北川認為推古天皇具有薩滿的性質，通過有血緣關系的男性來進行長期的統治的被動性的女性最高權力者，與邪馬臺國的卑彌呼類似。
參考資料 >
推古天皇 ／ホームメイト .touken-world.jp.2025-03-01
推古女帝與皇極女帝.中國日報網.2025-03-01