噶陀位于四川省西部金沙江流域的白玉縣河坡地區(qū)白龍溝朵念山的山腰，與西藏僅一山之隔，始建于1159年。噶陀寺，是康巴藏區(qū)藏傳佛教的發(fā)祥中心，寧瑪派具有代表的寺廟，其珍藏的文物堪稱絕世之藏文孤品。該寺廟是康巴地區(qū)紅教大的朝拜之地。這里海拔4800米。在寧瑪巴傳承三流，六大金剛道場(chǎng)中，噶陀寺是最著名的一個(gè)。噶陀，又譯作噶妥（嘎拖、嘎多），英譯稱Kathok。噶陀寺堪稱寧瑪派的母寺。在過(guò)去的800年間，由圣地虹化成就的修行者有十萬(wàn)之眾。如今噶陀傳承的上師們已遍布亞洲、歐洲、北美等世界各地。
該寺保存有元朝御賜的蓮花生刺品殘部、八思巴贈(zèng)與該寺的印章，明朝文殊菩薩佛像、清朝皇帝御賜的經(jīng)書《可奔全集》、瓷碗及格薩爾時(shí)期的箭鏃、單耳青銅罐、獸型等珍貴文物。
簡(jiǎn)介
它的全稱是“噶陀多吉丹”，“噶陀”藏語(yǔ)意思是：“噶字上面”；寺址上有一巨大光滑的大白石，石上天然形成一藏文字母，讀音為“噶”,因此而得名。“多吉丹”意為“金剛座”。蓮花生大師曾親自為噶陀開光加持十三次。并在《本身傳記》和諸多伏藏經(jīng)中授記“雪域圣地之最，弘揚(yáng)空行益西措杰密法之源”。其加持力與印度金剛座相同，故又被稱為“第二金剛座”。從蓮師的大弟子白如扎那譯師和嘎.當(dāng)巴德西開始到亞喇.白瑪?shù)菫橹梗烙凇洞髨A滿觀髻秘訣》和《大圓滿心部圓誡》等十三廣注閉關(guān)專修，先后得到虹化成就的修行者就有十萬(wàn)人之眾，堪稱舉世無(wú)雙。
歷史
該寺在藏歷第三勝生土兔年(1159年)由寧瑪派高僧噶當(dāng)巴德協(xié)(1122--1192年)創(chuàng)建。距今已有840年，歷八十四代主寺。其中元朝的克珠。益西布巴，才學(xué)超群，證境無(wú)礙；薩迦派(花教)五祖八寺巴赴京路過(guò)噶陀寺時(shí)，拜克珠。益西布巴為上師。并揮毫贊嘆道：“寧瑪無(wú)上密法之精華所集，東方噶陀寺主克珠。益西布巴如億日光芒普照大地。”公元1360年翁修。巴瓦大師主寺時(shí)，在其弟子云南省木氏王族的協(xié)助下擴(kuò)建了原有的大殿。1435年，波布瓦向秋生格主寺時(shí)，噶陀的殊勝密法遠(yuǎn)播到西藏自治區(qū)、云南、青海省、甘肅省等地。前來(lái)朝拜的僧眾就有近萬(wàn)人之多。藏歷十二勝生(約公元1686-1764年間)，直美錫雄。貢布主寺時(shí)，被清朝康熙帝迎請(qǐng)至京都，封為國(guó)師，親賜寶冠，四窗轎以及全套宮中儀仗和樂器。第十三勝生鐵龍年(公元1760年)，格則牛麥。澤翁曲珠主寺時(shí)，因其無(wú)礙辯才，在與西藏各學(xué)派進(jìn)行辯論時(shí)獲得“班智達(dá)”的尊號(hào)。其弟子章嘉活佛亦被雍正迎請(qǐng)至京，尊為國(guó)師。澤翁曲珠任波切對(duì)舊有的經(jīng)、律、論以及寧瑪續(xù)部著作等，進(jìn)行了詳細(xì)校注，刻版保存并作了真實(shí)的論證。主持修建的直美錫雄靈塔。在藏地被譽(yù)為“雪山一飾”。第三世格奔名鄔金切及堅(jiān)參，因其修證無(wú)礙，圓通顯密被達(dá)賴?yán)镎?qǐng)為經(jīng)師。他主持建造的印經(jīng)院藏書達(dá)七千余部，六萬(wàn)多冊(cè)，是當(dāng)時(shí)康藏地區(qū)存書最多、規(guī)模最宏大的印經(jīng)院。
文化
按照始于元朝克珠。益西布巴任波切的前例，寧瑪噶陀法統(tǒng)在每年藏歷六月初十蓮花生大師生辰，都要舉行盛大的法會(huì)。法會(huì)期間來(lái)自各地的僧侶，信眾匯集于此，共同誦經(jīng)祈禱。相傳最大的一次法會(huì)，有十八萬(wàn)僧人參加，身著紅色法衣的僧侶聚集在噶陀及周圍的山坡上，如紅色的海洋，映照天空。他們齊聲誦經(jīng)，其場(chǎng)面之壯觀，氣勢(shì)之磅礴。一時(shí)在印、藏兩地傳為佳話。
公元1992年，重建不久的噶陀寺在當(dāng)代主寺直美信雄仁波切財(cái)力支持下，由洛珠。丹貝堅(jiān)參仁波切主持了吉文。仁波切的坐床儀式和千僧大法會(huì)。又在1995年廣邀寧瑪各傳承寺院的活佛、僧眾共四萬(wàn)多人，舉行規(guī)模浩大的“萬(wàn)僧大法會(huì)”，法會(huì)中，僧侶們同修“三身壇城”同為佛法昌盛，世界和平而祈禱。
建筑
噶陀寺原有的經(jīng)堂、密宗神殿、修學(xué)堂、印經(jīng)院、閉關(guān)房、僧房，在十年動(dòng)亂中受到嚴(yán)重毀壞幾乎成為廢墟。全寺僧眾活佛為修復(fù)寺院團(tuán)結(jié)一致、共同努力，歷時(shí)十年時(shí)間，終于基本完成了重建工作。新建大殿三座，其中大金殿占地600多平方米，可容納兩千余名僧侶誦經(jīng)習(xí)法，其建筑風(fēng)格全部選用藏式彩畫木雕，墻壁四周繪有釋迦佛本生傳及佛教寓理故事。殿內(nèi)供有各種密宗本尊佛像、佛塔，莊嚴(yán)殊勝。修學(xué)院為一百多名到噶陀游學(xué)修法的學(xué)僧提供優(yōu)良的修學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)出一批批出類拔萃的僧才。當(dāng)代噶陀寺已是具有相當(dāng)規(guī)模的佛教圣地。
文物
該寺保存有元朝御賜的蓮花生刺品殘部、八思巴贈(zèng)與該寺的印章，明朝文殊菩薩佛像、清朝皇帝御賜的經(jīng)書《可奔全集》、瓷碗及格薩爾時(shí)期的箭鏃、單耳青銅罐、獸型等珍貴文物。
雪山環(huán)繞金剛圣勝地，佛語(yǔ)伏藏持護(hù)者眾聚，
猶如無(wú)偏明照之慧日，普照佛法周遍之藍(lán)天；
先有賢哲索宿努絨龍，中有阿班敏林兄弟倆，
后有兩者降貢麥彭尊，獨(dú)樹一幟自派噶陀巴；
先有當(dāng)巴祖孫天空凈，中有益希堅(jiān)參美云祥，
后有龍薩寧波法雨潤(rùn)，卻吉嘉措和風(fēng)盡吹遍；
莫以嫉妒之毒相浸污，褒己貶人之塵應(yīng)遠(yuǎn)離，
如實(shí)陳述歷史之凈水，獻(xiàn)于無(wú)偏眾賢為供云。
參考資料 >
噶陀故事 神奇地緣.中國(guó)報(bào)道.2025-07-13
噶陀寺.攜程.2024-04-01