蔡毅中（1548—1631）明光山（今屬河南省）人，字宏甫，號濮陽市，人稱中山先生；萬歷進士；改庶吉士，授檢討。時礦監稅使肆虐害民，他嘗集祖訓會典諸書有關禁戒內容二卷，注釋呈上，后稱疾歸。天啟間遷果子監祭酒，禮部右侍郎。楊漣劾魏忠賢，被嚴旨切責，他率部屬抗疏繼之，極言閹黨之害；忠賢大怒，使其黨彈劾，罷職歸。
明史記載
蔡毅中，字宏甫，光山縣人，祖鳳翹，平陽縣同知。父光，臨洮縣同知。毅中五歲通《孝經》；父問：“讀書何為？”對曰：“欲為圣賢耳?！比f歷二十九年第進士，改庶吉士，授檢討。時礦稅虐民，毅中取《祖訓》、《會典》諸書禁戒礦稅者，集為二卷，注釋以上。大學士沈鯉于毅中為鄉先達，與首輔沈一貫不相能。而溫純參政河南省，器毅中于諸生。至是為都御史，疏侵一貫。一貫疑出毅中手，為鯉地，銜之，遂用計典，鐫秩去。起麻城市丞。旋以行人司副召擢尚寶丞。移疾歸。四十五年，以浮躁鐫秩；天啟初，大起廢籍，補長蘆鹽運判官。屢遷國子祭酒，擢禮部右侍郎，仍領祭酒事。
楊漣劾魏忠賢得嚴旨，毅中率其屬抗疏言：學校者，天下公議所從出也，臣正與諸生講“為君難”一書，忽接楊漣劾忠賢疏，合監師生千有余人，無不鼓掌稱慶。乃皇上不下其奏于九卿，而謂一切朝政皆親裁，以奸珰為忠，代之受過，合監師生無不心悉嘆不已也。臣惟三代以后，漢、隋、唐、宋諸君，其受權珰之害與處權珰之法，載在《資治通鑒》。我朝列圣受權珰之害與處權珰之法，載在實錄。臣皆不必多言。但取至近至親如李炎之處劉瑾、趙頊之處馮保二事，愿皇上遵之。瑾在武宗左右，言聽計從，一聞諸臣劾奏，夜半自起，擒而殺之。神宗臨御方十齡，保左右扶持，盡心竭力。既而少作威福，臺省劾奏，未聞舉朝公疏，神祖遂不動聲色而戍保于南京。今忠賢無保之功，而極瑾之惡；二十四罪，無一不當悉究；舉朝群臣欲于朝罷，跪以候旨，忠賢遂要皇上入宮，不禮群臣。今又欲于視學之日，群臣及太學諸生面叩陳請矣，而皇上漫不經意。數日以來，但有及忠賢者，留中不發，如此蒙蔽，其中寧可測哉！乞將漣疏發九卿科道從公究問，即不加劉瑾之誅，而以處馮保之法懲之，則恩威并著，與神祖媲美矣。
疏入，忠賢戟手大。毅中乃再疏乞歸，不許。已，嗾其黨劾罷之。
毅中有至性。四歲父病，吁天請代。公車時，聞母喪，一慟嘔血數升，終喪斷酒肉，不入內寢。方母病，盛夏思冰，盂水忽凍。廬居，有紫芝、白鳥、千鴉集墓之異。卒，贈禮部尚書。
參考資料 >
蔡毅中.中國知網.2014-05-19