竹貫村位于福建省龍巖市新羅區(qū)西北，是新羅區(qū)萬安鎮(zhèn)下屬的一個(gè)行政村，北西與連城縣的賴源、莒溪兩鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤。由于區(qū)域的特殊性，竹貫村居民通用由連城、龍巖市方言演變而來的萬安話。竹貫村地處國家A級自然保護(hù)區(qū)梅花山南麓，四周群山環(huán)抱，森林茂盛，保存著較好的自然生態(tài)環(huán)境。村內(nèi)有1處省級文物保護(hù)單位（溫氏家廟），4處縣級文物保護(hù)單位（觀音庵、關(guān)公庵、浪門金鎖橋、節(jié)孝坊）。村莊人文典故豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是古時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的要道和驛站，方圓1公里內(nèi)，元代溫氏家廟、明代觀音宮、清代關(guān)帝廟、積靈宮、雙合橋、廊橋、節(jié)孝坊、清代澎湖總督溫兆鳳的故居以及蔡廷將軍率部駐留的遺跡10多處古跡保存完好，是目前福建省古跡群保存最完好的村莊之一。
2017年11月，竹貫村獲評第五屆全國文明村鎮(zhèn)。
經(jīng)濟(jì)
竹貫村是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主，林業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工為輔的山村。在萬安鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的支持下和村兩委的領(lǐng)導(dǎo)下，2007年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到486萬元，村民人均純收入5230元，村財(cái)年收入也由2003年不足1萬元提高到2.8萬元，但與其他臨村相比，村財(cái)收入仍然偏低。
地理環(huán)境
竹貫村歷史上又是龍巖市通往永安市、閩中的交通要道，也是古代萬安社重要驛站。現(xiàn)萬安集鎮(zhèn)通往該村長25公里、寬8米的水泥公路已經(jīng)竣工，極大地改變竹貫村交通不便的落后面貌。
人口民族
現(xiàn)有村民136戶，688人，全村耕地1795畝，山林面積3萬多畝（其中毛竹林面積7226畝）。竹貫村為丘陵盆地，竹貫溪由北向南從盆地穿過，經(jīng)梅村、梧宅，華坑注入霍溪（即萬安溪、九龍江上游）。竹貫盆地海拔800米，竹貫溪源于竹貫與連城賴源交界的、海拔1503.9米的蜈蚣山，河道蜿蜒，水流平緩，水質(zhì)清沏，哺育著這千年山村，竹貫村原有陳、李、滕、賴、黃、郭、廖、溫、鄧9個(gè)不同姓氏，由于歷史的變遷，現(xiàn)只存溫、鄧兩姓，其中溫姓稍多于鄧姓。村民住宅、街道主要分布在河道兩側(cè)。
自然資源
氣候資源
竹貫村屬北回歸線亞熱帶氣候區(qū)域。
生物資源
自然資源豐富，境內(nèi)主要植被有馬尾松、云杉、木荷、油桐、榛樹、楠木、孟宗竹、紅豆杉、蘆枝等；主要動物有云豹、獼猴屬，山獐（又稱）、野山羊、蒼鷹、野豬及蛇類等。華南虎曾稱霸竹貫山林，1958年后逐漸消失。竹貫村歷史上盛產(chǎn)脂松香、土紙、藥材、香菇、茶葉、筍干和竹木制品等。
文化
文物古跡
竹貫村歷史悠久，人文典故豐富，文化底蘊(yùn)深厚，它雖然屬于邊遠(yuǎn)落后的山區(qū)村莊，同時(shí)又屬于山水環(huán)境良好、村落格局獨(dú)特、文化特征明顯的古民居村落，具體展現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
古文化遺存
1988年11月，在第二次全國文物普查中，在竹貫村東北800米的崩頭山發(fā)現(xiàn)古文化遺存3處，采集到方格紋、繩紋、網(wǎng)紋等陶片20余件和有段石2件。陶片為夾砂灰硬陶，火候較高，可辨器型有盆、罐、釜等。經(jīng)福建博物院專家鑒定，屬商周至縣秦漢閩越族印陶文化遺存。崩頭山遺址的發(fā)現(xiàn)，將竹貫村的歷史推前到二千年前。
古村落格局
明末清初，由于萬安土紙生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和外銷量的不斷增加，給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來空前的繁榮。當(dāng)時(shí)常駐萬安經(jīng)營土紙和各種土特產(chǎn)生意的商人有數(shù)千人，使萬安集鎮(zhèn)人口達(dá)到1萬多人，萬安也因此由溪口鎮(zhèn)改稱為“萬安社”。萬安，有“萬民安康”之意，清末曾在此設(shè)立縣佐。梅村、梧宅、竹貫等是萬安土紙的主要產(chǎn)地，據(jù)調(diào)查，從清代乾隆中期至愛新覺羅·旻寧初期的100多年間，竹貫村每年外銷的各類土紙，如毛邊紙、玉扣紙和草紙等約6000多擔(dān)，最高時(shí)達(dá)8000擔(dān)，加上其它土特產(chǎn)如脂松香、茶葉、藥材、桐油、竹編等的出口，給竹貫村帶來豐厚的收入,也為著名的連城四堡雕版印刷提供了優(yōu)質(zhì)的紙張。每年土紙和土特產(chǎn)外銷時(shí)的繁忙季節(jié)，來自漳州市、泉州市、廈門市等地的商賈和當(dāng)?shù)乇还驼埖奶舴蛟萍反濉⑽嗾⒅褙灥鹊兀瑢⑼良埡推渌撂禺a(chǎn)由陸路絡(luò)繹不絕地挑往萬安集鎮(zhèn)，再從水路用船沿霍溪－漳平九龍江運(yùn)到漳州、石碼，然后從海路由石碼運(yùn)往廈門、泉州等地。沿河道兩岸所建的數(shù)十座高二層、土木結(jié)構(gòu)民居就是這段時(shí)間形成的，竹貫村當(dāng)時(shí)為了接待來往的商賈，沿河兩岸開辟了長約1200米的長街，并在村公所附近設(shè)置了2座公館，供商賈歇息。公館附近還設(shè)有6條街坊小巷，各種商號的土紙和土特產(chǎn)紛紛掛牌營銷。長街和小巷還設(shè)有酒店、菜館，供來往商賈和挑夫消費(fèi)。竹貫村目前保存的30多座古民居，其建筑沿襲了明清以來的建筑特點(diǎn)，基本保持了原有的建筑格局。
古建筑
在竹貫村口，依山傍水，錯(cuò)落有致地分布著5座古建筑。其中：
1、金匯橋
又稱浪門金鎖橋，石砌單孔廊橋，南北向橫跨村口竹貫溪之上，長30.16米，寬4.62米，兩邊橋欄各寬0.30米。該橋始建于清康熙五十六年（1717），高約25米，單孔孔徑跨度25米。橋面原有廊亭，后毀，1997年竹貫村投資3萬元按原樣重修。橋拱券上方嵌有“浪門金鎖”陰刻碑文。當(dāng)時(shí)，該村溫萬盛等以竹貫溪流象征鄉(xiāng)間財(cái)富，為不使財(cái)富外流，特建“浪門金鎖”橋，以鎖住財(cái)富。橋頭殘存1717年“溫萬盛戶建橋記”碑一方。保存基本完整。
2、十二公王庵
又稱積靈宮，始建于宋末，元至順元年（1330）重修。單體樓閣式二層，重檐歇山式葫蘆攢尖頂，坐西朝東，建筑全部用木料建成。占地面積57平方米，通高8.6米。一層供奉溫姓先祖及幕僚追隨李世民在征戰(zhàn)中有功的12位將軍神位，是竹貫村最古老的建筑。保存基本完整。
3、觀音庵
位于村口竹貫溪中，建在三層用三合土夯筑的臺基上。塔式庵堂，坐南朝北，占地面積300平方米。外觀三層，內(nèi)為二層，重檐歇山式葫蘆剎，通高10米，該庵全部用木料建成。一層四邊為柵欄式通廊，內(nèi)天花頂為斗拱式卯盤旋而上，每層均有類似飛天的橫杠支撐重量，結(jié)構(gòu)精巧。一層正廳內(nèi)供觀音、善財(cái)童子塑像，三層外壁彩繪八仙緣。正廳面闊三間，進(jìn)深6米。通廊寬2米，周長40米。該庵建于明萬歷年間，正廳懸掛明萬歷四十七年（1619）信士捐贈鐵鐘1口，重120斤，是考證觀音庵年代的重要依據(jù)。保存基本完好。
4、關(guān)公庵
位于觀音庵西側(cè)50米，始建于清嘉慶年間。樓閣式庵堂，坐南朝北，占地面積65平方米，建筑全部用木料建成。外觀三層，重檐歇山式葫蘆攢尖頂，通高9米。二、三層外斗拱結(jié)構(gòu)細(xì)密，工藝高超。庵內(nèi)一層正廳供奉關(guān)羽和周倉塑像，梁架上懸掛清嘉慶十六年（1811）信士捐贈的鐵鐘1口，重16斤。保存基本完好。
5、旌表故儒士妻曾氏節(jié)孝坊
位于竹貫村口田邊，排坊式建筑。坐北朝南，大理石質(zhì)地，寬8米，高8米，三門。清嘉慶十六年（1811），清帝颙琰頒旨，為表彰竹貫村已故儒士溫大紹妻曾氏節(jié)孝有方而建。正門頂部刻有“圣旨”，中為“節(jié)孝”兩字。邊聯(lián)：“貞白矢鋒年九月孤兒勤鞠育榮褒來艾歲千秋崇祀立馨香”，是新羅區(qū)現(xiàn)存最完整的古代節(jié)孝坊。保存基本完整。
1、溫氏家廟
位于竹貫村牛肚山麓，始建于明初，坐西朝東，兩廳兩廂房又兩側(cè)屋土木結(jié)構(gòu)單層建筑，占地面積1200平方米。中軸線自東向西依次為：灰坪、臺階、大門、前廳、天井、后廳、后龍（即牛肚山），前廳與后廳以兩側(cè)廊相連。后廳面闊三間，進(jìn)深6米，后廳兩邊為左右?guī)浚箝T頂懸掛“溫氏家廟”匾，后廳懸梁掛有“太原堂”匾，匾下為祖堂神，供奉溫姓歷代先祖牌位。溫，姬姓，唐叔虞之后，郤至為溫大夫，號郤至，望出清河。竹貫溫姓先祖于南宋末年由連城遷此，太原堂為溫姓的一個(gè)分支。1840年前后，竹貫溫姓有一部分人在臺灣、澎湖、金門等地經(jīng)商，現(xiàn)有部分后裔分布在澎湖、臺北市、花蓮縣等地，舊址保存完好。
2、溫兆鳳故居
溫兆鳳，乳名文源，生卒年月不詳，竹貫村人。清愛新覺羅·颙琰年間（1796～1820），以薦辟官至澎湖副將，欽賜花領(lǐng)授國將軍，授澎湖協(xié)鎮(zhèn)都督府信官，臺澎副總督等職，晚年定居廈門市。他曾為臺灣的穩(wěn)定、兩岸間的經(jīng)貿(mào)往來作出重要的歷史貢獻(xiàn)。其后裔有部分子孫定居在澎湖、臺灣等地。
溫兆鳳故居位于溫氏家廟東南側(cè)30米，建于清康熙帝的間，故居坐南朝北，為兩廳兩廂房，土木結(jié)構(gòu)，二層建筑，占地面積900平方米。故居大廳兩邊木質(zhì)墻上，貼有溫兆鳳考取功名和歷次升職時(shí)的捷報(bào)，是考證其生平的重要依據(jù)。溫兆鳳為官期間所用的12塊牌匾，陳列在祖堂兩側(cè)。故居保存完整。
3、旗桿
溫氏家廟灰坪左側(cè)，立有溫兆鳳任福建臺灣水師澎湖副將時(shí)的旗桿，是考證其歷任官職的重要佐證，旗桿高約10米，可惜文化大革命期間受到破壞，現(xiàn)僅存1.5米，另外斷掉的一節(jié)置放于家廟對面的前屋溝邊，可以修復(fù)。
4、鄧氏南陽堂
位于竹貫村東北，始建于清同治年間。坐東朝西，兩廳兩廂房帶庭院土木結(jié)構(gòu)平房式建筑，通高6.5米，占地面積800平方米。中軸線自西向東依次為大門、臺階、前院、臺階、內(nèi)大門、前廳、天井、后廳。前后兩廳以廊道相連。后廳兩邊設(shè)左右?guī)俊４箝T為青磚砌筑，條石門框，后廳設(shè)祖堂牌位，上梁懸掛南陽堂木質(zhì)題匾，是為竹貫鄧氏祖堂。鄧，南陽郡曼姓，商之侯國，春秋時(shí)，鄧侯滅于楚。竹貫村鄧氏先祖于宋代由中原遷至福建永安，并于明初遷竹貫村，是為南陽堂鄧氏的一個(gè)分支。清同治年間，竹貫鄧姓有一部到澎湖、臺灣等地經(jīng)商，現(xiàn)有部分后裔分布在澎湖、臺北市、高雄市等地，已傳至第5代，目前保存完整。
古代造紙作坊
竹貫村現(xiàn)存古代造紙作坊共有13處，其中最完整的為村東的“福源廠”作坊和村西南溫萬盛作坊。
1、福源廠作坊
該廠創(chuàng)建于清愛新覺羅·颙琰年間，現(xiàn)存面積約150平方米。作坊大門上方書“福源廠”。內(nèi)有烘焙壁，鍋爐房、漂染處、篩漿處、木質(zhì)壓紙杠和打漿磨等。漚紙坑設(shè)在北面小院。該作坊稍加整理和修繕即可恢復(fù)土紙生產(chǎn)。
2、溫萬盛作坊
溫萬盛作坊創(chuàng)建于清康熙，溫萬盛兄弟為竹貫村世代相傳的紙農(nóng)。該作坊占地300平方米，分內(nèi)外二部分：外部設(shè)4個(gè)大坑，是專門用來漚竹的生石灰坑，每個(gè)灰坑約12平方米，深2米，一次可漚紙漿約2000斤，可出紙20擔(dān)。紙坑根據(jù)紙的品種、質(zhì)地，可分為粗坑和細(xì)坑二類。粗坑生產(chǎn)的紙漿只能做草紙（包裝紙），細(xì)坑生產(chǎn)的紙漿經(jīng)過進(jìn)一步篩選、加工后，可做毛邊紙和玉扣紙。作坊內(nèi)部比較完整，內(nèi)設(shè)烘焙壁、篩漿處、擠壓臺和成品包裝臺等。該作坊一直到上世紀(jì)50年代初才停止生產(chǎn)，現(xiàn)稍加完整，即可恢復(fù)生產(chǎn)。
古樹名木
1、紅心馬尾松
竹貫村村口有20多株馬尾松，其中有5棵紅心馬尾松樹齡300年以上，高大、挺拔，與村口古建筑形成古樸幽雅的自然環(huán)境，令人留連忘返。
馬尾松（pinusmassoniana），松科，常綠喬木，高可達(dá)40米。葉二針一束，細(xì)柔。球果圓錐狀卵形，種子有翅，馬尾松遍布竹貫山林，從樹身上收割的脂松香，是歷史上竹貫村民的主要經(jīng)濟(jì)來源。松木是古代竹貫村架橋、興修水利的原始用料，現(xiàn)代又是加工火車枕木和提煉各種有機(jī)藥材的重要材料。竹貫村山林現(xiàn)有5000多株樹齡在50年以上的馬尾松。
2、古柏
在觀音庵西50米，有2棵樹齡達(dá)500年以上的垂柏，與臨近的馬尾松形成完美的原始環(huán)境氛圍。令人心曠神怡。
垂柏（cupressusfunebris），當(dāng)?shù)赜址Q線杉，柏科，常綠喬木，高可達(dá)30米。枝細(xì)，下垂，葉鱗形，端銳尖。球果球形，種鱗盾形，木質(zhì)，小而兩側(cè)有窄翅。垂柏在竹貫歷史上曾與杉木王作為制造家具和修建房屋的主要用材。竹貫村垂柏現(xiàn)已不多見。
3、紅豆杉
在竹貫村3萬多畝原始山林中，現(xiàn)存有近百棵紅豆杉，是極為珍貴而藥用價(jià)值很高的珍稀樹種。
紅豆杉（taxuschinensis），紅豆杉科，常綠喬木。小枝到秋季變黃綠色或淡紅褐色，葉二列式，微彎，鐮形，長1.5～3厘米，邊緣微反曲，花腋生，雌雄異株。種子扁卵形，兩側(cè)各有一不明顯的棱脊。保護(hù)紅豆杉，并加快其繁殖，以便更好的利用，是當(dāng)前林業(yè)部門面臨的一個(gè)重要課題。
民居特點(diǎn)
竹貫村現(xiàn)存50多座古民居，其大致可分為二類：一為庭院式；一為樓廊式。
1、庭院式
庭院式建筑在竹貫村共有20多座，其建筑結(jié)構(gòu)精巧玲籠、富有地方特色。庭院式建筑大門外一般都有灰坪，中軸線上依次為大門、天井、臺階、中門、前廳、天井、后廳。前后廳兩側(cè)沒有左右對稱的一護(hù)，前廳與后廳之間以廊道相連，后廳兩邊；為左右?guī)俊Ｇ皬d臺階兩側(cè)和后廳兩側(cè)各設(shè)左右側(cè)門兩道，可通往左右護(hù)厝。大門和前廳中門左右山墻和灰壁、側(cè)門裝飾華麗。庭院式建筑基本上為一層，承重墻用生土夯筑，空間隔以2寸厚的杉木板。后廳一般設(shè)祖堂，是氏族公共活動的重要所在。
2、樓廓式
樓廓式建筑多為單體結(jié)構(gòu)二層，二樓房門設(shè)有公用木質(zhì)長廊。一層兩側(cè)各設(shè)有樓梯一部可上二樓。
無論是庭院式或樓廊式民居建筑，都保持了與大自然的和諧、統(tǒng)一。建筑所用生黃土取自臨近山坡，木材取自山林，三合土灰坪，主要材料生石灰用地產(chǎn)碳酸鈣燒成。即使房屋破敗倒塌，其建筑材料均可回歸大自然。竹貫村古民居規(guī)則保護(hù)面積為4公頃。
革命遺跡
1929年6月，中國工農(nóng)紅軍第四軍第三次攻克龍巖市城后，以龍巖、永定區(qū)、上杭縣三縣為中心的閩西革命根據(jù)地初步形成。為了打破中國國民黨反動派三省軍隊(duì)對閩西革命根據(jù)地的“會剿”，毛澤東、朱德等紅四軍領(lǐng)導(dǎo)在龍巖確定了紅四軍七月分兵計(jì)劃：由毛澤東、陳毅領(lǐng)導(dǎo)紅四軍一、四縱隊(duì)留在閩西，發(fā)動群眾，建立蘇維埃政權(quán)，開展轟轟烈烈打土豪、分田地運(yùn)動；由朱德率領(lǐng)紅四軍二、三縱隊(duì)出擊閩中，進(jìn)而進(jìn)逼南京，以打破國民黨軍的“會剿”。由于竹貫是龍巖通往閩中的重要通道也是最近的通道，7月中旬，朱德率領(lǐng)第二縱隊(duì)一部進(jìn)駐竹貫村。在竹貫休整的二天中，村民們第一次見到這秋毫無犯的軍隊(duì)，第一次聽到中國工農(nóng)紅軍關(guān)于打土豪、分田地和窮人當(dāng)家作主人的宣傳，并在村民中引起極大的反響。村民們熱情地歡迎中國工農(nóng)紅軍第四軍，并派出數(shù)名向?qū)榧t軍帶路。紅四軍在竹貫村得到糧食補(bǔ)給，并留下10多支步槍給竹貫村作為自衛(wèi)的武器。期間，紅四軍還在竹貫大街小巷寫下了“反對中國國民黨進(jìn)攻蘇區(qū)”、“窮人兄弟參加紅四軍”、“打到南京去，消滅國民狗”等10多條標(biāo)語。現(xiàn)存在竹貫村的標(biāo)語，正是當(dāng)年紅四軍在竹貫村活動的真實(shí)反映，竹貫村民更沒想到，20年后，新中國成立，世世代代靠農(nóng)業(yè)和造紙為生的竹貫村民從此翻身作了主人。
2007年5月，區(qū)建設(shè)局聘請浙江省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制《竹貫村村莊建設(shè)規(guī)劃》。同年12月29日，竹貫村被福建省人民政府公布為第三批省級歷史文化名村。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
1、造紙工藝
竹貫村有著豐富的孟宗竹資源，為土紙生產(chǎn)提供了重要的原料基礎(chǔ)，竹貫村民在長期實(shí)踐中，承襲了獨(dú)特的土紙生產(chǎn)工藝。土紙生產(chǎn)工藝一般是農(nóng)歷3～4月間砍伐竹蔴（竹筍長大后，開叉尚未變成竹子的嫩枝），用生石灰在坑里將其漚爛，然后將纖維提出，經(jīng)過打漿、篩選、過濾、裱背、烘焙等數(shù)道工藝，才生產(chǎn)出土紙。竹貫村生產(chǎn)的土紙中，有毛邊紙、玉扣紙、草紙、馬糞紙、有色紙等數(shù)個(gè)品種，這種造紙工藝是繼蔡倫發(fā)明紙張后，對中國造紙技術(shù)的又一重大改進(jìn)。因此，這種土紙生產(chǎn)工藝可以申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。
2、漢劇
漢劇又稱楚調(diào)、漢調(diào)，流行于鄂、豫、陜、湘等省的部分地區(qū)。原以秦腔經(jīng)襄陽市南下而演變出來的西皮為主要腔調(diào)，后來又吸引了安徽傳來的二黃，約有300年歷史。漢劇大約在180年前傳入萬安，成為萬安百姓最受歡迎的劇種。竹貫村在150年前的清代同治年間，就組建了民間漢劇藝班，演出傳統(tǒng)漢劇《打金枝》、《龍鳳對》、《打鐵》等劇目，受到各地商賈和當(dāng)?shù)匕傩盏臒崃覛g迎。保存在博物館的竹貫漢劇劇目手抄劇本，正是當(dāng)年竹貫民間漢劇藝班演出漢劇的真實(shí)反映。2005年，閩西漢劇被福建省人民政府公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)被國務(wù)院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
3、紙燈
竹貫村民間制作紙燈，有近200年歷史。紙燈用竹木扎成燈框，然后用各種地產(chǎn)色紙裱糊，圖案有吉祥物、花卉、動物等，文字則大多采用歷代著名格言、警示等。竹貫村現(xiàn)代藝人溫金海等傳承了竹貫紙燈的制作工藝，其制作的紙燈形狀各異，遠(yuǎn)近聞名，很受群眾的歡迎。
4、背新娘
竹貫村歷史上有背新娘的風(fēng)俗，竹貫村嫁、娶女孩時(shí)，男方會請其表兄或叔伯兄將新娘在天亮前背到夫家，途中不能觸地，只能在涼亭或自備的竹椅上休息。背新娘不僅是女方對男方體魄、耐力的一種考驗(yàn)，也是男方對女方尊重的表現(xiàn)。這種習(xí)俗在竹貫已沿襲了200多年，對于當(dāng)時(shí)男尊女卑的封建社會無疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。
獲得榮譽(yù)
2007年，竹貫村入選福建省第三批省級歷史文化名村。?
2013年，竹貫村入選住建部第二批915個(gè)中國傳統(tǒng)村落名錄。?
2014年，竹貫村入選國家住房城鄉(xiāng)建設(shè)部國家文物局第六批中國歷史文化名村。?
2019年12月25日，入選第一批國家森林鄉(xiāng)村名單。
參考資料 >
國家林業(yè)和草原局關(guān)于公布第一批國家森林鄉(xiāng)村名單的通知_其他_中國政府網(wǎng).中華人民共和國中央人民政府.2021-05-18