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來源：互聯網

有巢氏，又作大巢氏，華夏族，相傳為上古帝王，人類原始巢居的發(fā)明者，位列五氏之首，被譽為華夏第一人文始祖。他生活在舊石器時代早期，建立了古巢國。

上古之世，人民少，禽獸眾，人民穴居野處，多受禽獸蟲蛇之害，他發(fā)明巢居，教人構木為巢，得以避害，因被推為王，號“有巢氏”。有巢氏出生在安徽省巢湖流域，后遷徙至山西省石樓山一帶。學界對其活動范圍及生籍存在多種觀點：有學者認為其出生地是蒼梧（今湖南九嶷山以南），立都石樓山（今山西呂梁東北）；也有認為曾在河南商丘一帶活動；另有史學家考證其生籍在山東、山西或內蒙古等地，也有認為在四川、云南、湖南等地生活過。至帝堯時期，出現了一位高士——巢父，連帝堯都想讓位與他。到夏朝時，夏朝的君王把自己的親屬封于巢地，建立巢國。巢國本為巢伯之國，其地南巢（今安徽廬江居巢縣），商湯時期已有“成湯放桀于南巢”的記載。春秋時，最終被楚國所滅。

學者寧業(yè)高、寧業(yè)龍認為：“‘有巢氏’是‘圣人’而不是‘神祇[qí]’，他是中華民族文明史上的第一圣祖?！逼裨诎不粘埠赜蚬灿嫲l(fā)現發(fā)掘了10余處史前人類活動的文化遺址，其中和縣猿人遺址、銀山猿人遺址、薛家崗文化遺址和凌家灘遺址年代連貫，學者周懷宇、固鎮(zhèn)縣認為：這4個文化遺址揭示了巢湖流域人類祖先歷經30萬年邁向文明社會的光輝進程。薛家崗和凌家灘遺址中的建筑遺跡，證明了有巢氏開創(chuàng)巢居文明的偉大功績，對中華文明以及人類文明的發(fā)展，都具有積極和深遠影響。2008年，北京奧運會主場館鳥巢的建造理念來自有巢氏巢居文明內涵。2019年中國北京世界園藝博覽會中國館，即效仿有巢氏“巢居”的古老智慧修建而成。

人物傳說

構木為巢

上古時代，人們住在洞穴或野外，與自然萬物都友好相處。到了后來，人開始變得聰明狡詐。這樣使得人開始與自然萬物為敵，相互戒備傷害。這時，人口稀少，禽獸眾多，人類的爪、牙、角、毒都敵不過禽獸蟲蛇。有個圣人出現了，他教人民架木為巢屋，躲避風雨、寒冷，抵御傷害。人民紛相效仿，通過巢屋的保護，終于在自然界中又找到安身之地，解決了生存危機。百姓非常高興，都紛紛推舉這位圣人為王，被稱為有巢氏。有巢氏引導人類為脫離動物界而邁開了第一步，是覺醒最早的原始人之一。有巢氏還教會了人們吃鳥獸的肉，喝它們的血。此外，這些人白天拾橡果板栗，晚上棲息在樹上，所以稱他們?yōu)橛谐彩系娜嗣瘛?/p>

仁治天下

人們學會了這些之后，就開始有了爭奪之心，所以就用樹枝木棍打仗。有巢氏看到這樣，又教會人們刻木結繩之法，還教會人們用樹葉、獸皮、鳥羽做衣帽。此外，他還教會人們喪葬。有巢氏主張不濫殺，這讓人們都歸服，天下又重歸仁政。這樣有巢氏統(tǒng)治人類部族，共傳承了一百多代。而這一百多代可能都繼承了有巢氏的名號，都被稱為有巢氏。

最終歸宿

至帝堯時期，有巢氏部落出現了一位強大的部落酋長——巢父，連帝堯都想讓位與他。在有巢氏統(tǒng)治時期末年，因任用亂臣，有大臣總攬大權，獨斷專行。最后一代有巢氏后來奪回他手中的權力，大臣怒而發(fā)動政變，有巢氏最終亡國。到夏朝時，夏朝的君王把自己的親屬封于巢地，建立巢國。至姬發(fā)滅商時，巢國被迫南遷至今巢湖市，被稱為南巢。春秋時，最終被楚國所滅。

人物成就

巢居鼻祖

據史書記載，有巢氏教會了當時的人們在樹上搭建像鳥巢一樣的房屋，從此人民才由穴居到巢居。據后世的考古發(fā)現，中國原始人居住方式因地而異，巢居與穴居、廬居都是中國早期建筑的主要形式。故學者張漢軍認為：有巢氏建造的木架構巢居是中國人類發(fā)展史上最早的建筑之一，他因此可稱為中國首位建筑師。

食果為糧

據《莊子·盜》記載，有巢氏部落的人民“晝拾橡果，暮棲木上”，這說明有巢氏時代的人民已經開始以植物的果實作為糧食。

發(fā)明土葬

有巢氏“編槿而廬”的地面建筑，在薛家崗和凌家灘遺址的遺跡中，獲得了證實。薛家崗遺址中發(fā)現的墓葬證實了有巢氏部落的人民已經開始土葬。

人物評價

學者寧業(yè)高、寧業(yè)龍認為：“‘有巢氏’是‘圣人’而不是‘神祗’，他是中華民族文明史上的第一圣祖?！?/p>

學者張漢軍認為：“（有巢氏）因發(fā)明‘構木為巢’為民眾推舉為‘王’。室屋可避蟲獸侵害，避風雨，為先民生息繁衍重要居所。故此，有巢氏由古迄今一直備受人民的敬奉，譽為華夏地面建筑‘始祖’?！?/p>

歷史文獻考辨

漢代緯書《遁甲開山圖》說：“石樓山在瑯玡，昔有巢氏治此山南”（《藝文類聚》卷十一引）?！锻ǖ洹ぞ硪话艘?廬江郡>》說：廬州之“巢，漢居巢縣也。古巢伯之國。湯放桀于南巢，即此也。”至于有巢氏治都于此，并無實據為憑。以致人們曾存疑問：有巢氏時期連一座像樣的房子都沒有，哪里會有都城呢。

人物紀念

巢父生態(tài)園

巢父文化生態(tài)園位于巢湖市域中軸點，坐落在居巢區(qū)壩鎮(zhèn)夏店村巢山中。據巢湖市文學藝術界聯合會主席王有洲介紹：“經過認真考證，巢湖市壩鎮(zhèn)巢山一帶，就是中華第一人文始祖有巢氏及其子孫的生息地?！痹诋數?a href="/hebeideji/3574421184002049496.html">巢父生態(tài)園的“栗園巢居”，還有人類從洞穴走到樹上居住的“巢居”痕跡。