徐桐（1820年—1900年），字豫如，號(hào)蔭軒，漢軍正藍(lán)旗人，戶部尚書(shū)徐澤醇之子，愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧三十年進(jìn)士，晚清理學(xué)家，保守派的代表人物之一。
道光三十年（1850年），徐桐中進(jìn)士，選庶吉士，授編修。咸豐十年（1860年），特賞檢討，協(xié)修文宗實(shí)錄。愛(ài)新覺(jué)羅·載淳登位后為其師傅。光緒初年，授禮部尚書(shū)，加太子少保。光緒十五年（1889年），以吏部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士，晉太子太保。光緒二十二年（1896年），拜體仁閣大學(xué)士。光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后，自縊身亡。
徐桐著有書(shū)籍《治平寶鑒》。
人物生平
徐桐為愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧三十年（1850年）進(jìn)士，選庶吉士，任翰林院檢討，實(shí)錄館協(xié)修等職。坐修改中卷干磨勘，罷職。咸豐十年（1860年），特賞檢討。同治帝登位后，在上書(shū)房行走。任太常寺卿、大學(xué)士、禮部右侍郎、禮部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士、體仁閣大學(xué)士等職。光緒二十五年（己亥年）十二月二十四日（1900年1月24日），慈禧企圖為光緒帝收繼義子保慶的己亥立儲(chǔ)事件，徐桐力主支持，其實(shí)幕后為劉豫師之謀劃。徐桐治理學(xué)，敵視西洋文化。
徐桐府邸位于東交民巷，他厭惡與洋人為鄰，署其門(mén)聯(lián)曰：“望洋興嘆，與鬼為鄰。”徐桐主張借義和團(tuán)排外，支持慈禧太后對(duì)外宣戰(zhàn)，奏請(qǐng)慈禧太后下詔“無(wú)論何省何地，見(jiàn)有洋人在境，徑聽(tīng)百姓殲除”。亦信陰門(mén)陣。但義和團(tuán)進(jìn)據(jù)北京期間，徐宅被拳民搶掠，他本人更被拳民拖出公審，此時(shí)已八十歲的徐桐要跪地苦苦哀求才避過(guò)虐待。
八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后，徐桐懸梁自縊。其三子刑部左侍郎徐承煜亦為主戰(zhàn)派，慈禧處死主和五大臣時(shí)任監(jiān)斬官。徐桐自盡后，徐承煜埋其尸于后院。而徐家婦女由幾歲至八十多歲集體自殺。后徐承煜為日軍捕獲，被清廷處死。
《辛丑條約》簽訂后，慈禧太后按約懲辦主戰(zhàn)大臣，褫徐桐職務(wù)，剝奪恤典，隨即論罪棄市，以其先死免于追究。徐桐六子徐仁昭和八子徐忠昭逃往易州白楊村居住，民國(guó)初前綏遠(yuǎn)省將軍貽谷亦投靠徐家在此居住。
徐桐府邸位于今東城區(qū)東交民巷與臺(tái)基廠大街相交處的東南角。八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，府邸為比利時(shí)使館占用，現(xiàn)為國(guó)家機(jī)關(guān)事務(wù)管理局紫金服務(wù)中心。曾收藏宋徽宗舊藏的古琴“春雷”。
個(gè)人作品
軼事典故
師宗宋儒
徐桐師宗宋儒，也是講理學(xué)的，卻不如李鴻藻那么博覽通達(dá)。據(jù)說(shuō)他的學(xué)問(wèn)也很有限，每日不離手的，是正學(xué)之士所不屑的《太上感應(yīng)篇》。有一年秋天，新科舉子復(fù)試，徐桐奉旨擬題，試帖詩(shī)的詩(shī)題是：“校理秘文”，將個(gè)“秘”字寫(xiě)成“衣”字旁，成了白字，通場(chǎng)二百多考生不知所本。如此不通，講理學(xué)就有點(diǎn)妝點(diǎn)道貌了，因此不太被人看得起；慈禧也幾次想撤他的“書(shū)房”，只因他太老，沒(méi)好意思。還有一事，他對(duì)這兩個(gè)位于伊比利亞半島上的海上強(qiáng)國(guó)，頗為不解，曾有過(guò)這樣一段議論:“西班有牙，葡萄有牙，牙而成國(guó)，史所未聞，籍所未載，荒誕不經(jīng)，無(wú)過(guò)于此”。
庚子之亂
待到庚子之亂，瓦德西進(jìn)逼京師，兩宮倉(cāng)皇出亡，徐桐卻沒(méi)能跑出去。他這時(shí)已官拜體仁閣大學(xué)士，看到滿城降幡，以為奇恥大辱，本“君辱臣死”之義，命老仆在大廳正梁上結(jié)了兩個(gè)繩套，喚來(lái)三兒子徐承煜，要他和自己一同殉國(guó)。他對(duì)兒子說(shuō)，我是大學(xué)士，國(guó)家遭難，理當(dāng)殉節(jié)。說(shuō)著向兒子看幾眼。徐承煜身為刑部左侍郎，哪能聽(tīng)不懂老爹的話就慷慨陳辭道：爹你放心，這是你一生的大事，兒子陪你上路！
于是徐承煜將老爹扶上踏腳的骨牌凳，徐桐踮起腳，將然白首伸入繩套，兩眼卻還望著右邊，是期待父子同時(shí)畢命的樣子。徐承煜無(wú)奈，只好再次表態(tài)：爹，兒子一定陪你到泉下！說(shuō)著更不怠慢，將墊腳的凳子一抽，成就了他老父的“大節(jié)”。他自己，卻脫去二品服色的袍褂，一身短裝，悄然遁去。
但到底沒(méi)能跑掉，一出巷口，就落到了日本人手里。第二年正月，和議之后，和他父親的學(xué)生啟秀一起，被朝廷斬于菜市口。對(duì)他的死，不少人說(shuō)是“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，連王文韶那么一個(gè)圓滑的人，從不在背后道人短長(zhǎng)的，也在慈禧面前，狠狠刻薄了他一通。這是個(gè)欺君弒父的人，這種人在中國(guó)被稱為“梟”。“梟”為食母之鳥(niǎo)，“獍”為食父之獸，拿來(lái)形容徐承煜，最是貼切不過(guò)。他父親徐桐，雖然頑固庸暗，但國(guó)難當(dāng)頭，能以身而殉，畢竟大節(jié)無(wú)虧；他卻一邊騙老父自盡，一邊茍且偷生，簡(jiǎn)直就是毫無(wú)心肝！他死前，先是看日本人設(shè)宴款待，就斷定將被釋放，大為興奮，待到聽(tīng)說(shuō)第二天將被斬首，則顏色大變，口呼冤枉，一夜折騰到亮，行刑時(shí)已神智昏迷。生死關(guān)頭，最見(jiàn)人品。總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)的大臣袁昶和許景澄，半年前就死于徐承煜之手，臨刑前卻都能神色安詳，慷慨赴死。袁、許兩位，都深通洋務(wù)，許景澄還多次出使法、德、意、奧等國(guó)，是很明習(xí)時(shí)事的人。初時(shí)，義和團(tuán)起，與各國(guó)使館沖突，廷議主戰(zhàn)主和，吵成一團(tuán)，許景澄和袁昶聯(lián)名上疏，認(rèn)為兵釁不可輕啟，而且春秋之義，不殺行人，圍攻使館有背公法。慈禧聞言，勃然色變，以“主和”罪將他們斬于市。袁、許之死，舉國(guó)稱冤，唯監(jiān)斬的徐承煜，洋洋頗自得。所以到徐承煜棄市菜市口時(shí)，人都道“天道好還”，當(dāng)初他監(jiān)斬袁、許，何等得意，誰(shuí)想到，曾幾何時(shí)，當(dāng)日侍侯袁許兩位的劊子手，今天又來(lái)侍侯他？
義和團(tuán)時(shí)
徐桐深受儒家經(jīng)典熏陶，堪稱良吏，但對(duì)已經(jīng)發(fā)生巨變的國(guó)際局勢(shì)并不了解，仍然堅(jiān)持尊王攘夷，不懂得中西文化可以交流，共同進(jìn)步，認(rèn)為學(xué)習(xí)外國(guó)長(zhǎng)處，就是離經(jīng)叛道。認(rèn)為因?yàn)橥鈬?guó)侵略中國(guó)，所以就可以不分青紅皂白，主張殺洋人，殺教民，將愛(ài)國(guó)主義變成了荒謬的盲目排外。
徐桐之死
徐桐有名，不在別的，而在于庚子之變中，他上吊“殉國(guó)”。他家住在東交民巷，與各國(guó)使館相近，他就在大門(mén)口貼上“望洋興嘆；與鬼為鄰”的對(duì)子，來(lái)表示自己對(duì)洋人的憎惡。他的兒子徐承煜，和他一般是守舊衛(wèi)道之士，卻酷愛(ài)洋人的洋煙卷，每日吞云吐霧，只是不敢讓他老爹看見(jiàn)。
正史記載
徐桐，字蔭軒，漢軍正藍(lán)旗人，尚書(shū)澤醇子。愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧三十年進(jìn)士，選庶吉士，授編修。坐修改中卷干磨勘，罷職。咸豐十年，特賞檢討，協(xié)修《文宗實(shí)錄》。同治初，命在上書(shū)房行走，奉懿旨番講《治平寶鑒》，入直弘德殿，累遷侍講學(xué)士。先后疏請(qǐng)習(xí)政事、勤修省，成《大學(xué)衍義體要》以進(jìn)。數(shù)至禮部侍郎。念外人麕集京師，和議難恃，宜壹意修攘圖自強(qiáng)；因條上簡(jiǎn)才能、結(jié)民心、裕度支、修邊備四策。光緒初，授禮部尚書(shū)，加太子少保。主事吳可讀請(qǐng)?jiān)ザù蠼y(tǒng)，以尸諫，桐與翁同龢等謂其未悉本朝家法：“當(dāng)申明列圣不建儲(chǔ)彝訓(xùn)，俾知他日紹大寶之元良，即為承繼穆宗之圣子。諸前諭則合，準(zhǔn)諸家法則符。”疏入，詔存毓慶宮備覽。
時(shí)崇厚擅訂俄約，下群臣議，乃條摘其不可行者：曰伊、塔各城定界；曰新疆、蒙古通商；曰運(yùn)貨至漢口；曰行船直入伯都訥。六年，廷議徇俄人請(qǐng)，將赦完顏崇厚罪，桐力持不可，謂：“揆度機(jī)要在樞廷，折沖豆在總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)建筑遺存，講信修睦在使臣。赦之而彼就范，猶裨國(guó)事；若釁端仍不能弭，反失刑政大權(quán)。推原禍?zhǔn)迹嗣C國(guó)憲。”又言：“今日用人之道，秉忠持正者為上，宅心樸實(shí)者次之。若以機(jī)權(quán)靈警，諳曉各國(guó)語(yǔ)言文字，目為通才，而責(zé)以鉅任，未有不且蹶者！”不報(bào)。歷充翰林院掌院學(xué)士、上書(shū)房總師傅。十五年，以吏部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士，晉太子太保。二十二年，拜體仁閣大學(xué)士。
桐崇宋儒說(shuō)，守舊，惡西學(xué)如仇。門(mén)人言新政者，并不令入。二十四年政變后，太后以其耆臣碩望，頗優(yōu)禮，朝請(qǐng)令近侍扶掖以寵之。
有豫師者，字錫之，內(nèi)務(wù)府漢軍。進(jìn)士。官至烏魯木齊都統(tǒng)，以講學(xué)為桐所傾服。方太后議廢帝，立端王載漪子溥俊為“大阿哥”，桐主之甚力，實(shí)皆豫師本謀也。既而桐被命照料，益親愛(ài)新覺(jué)羅·載漪。各國(guó)不慊載漪等所為，漪甚，圖報(bào)復(fù)。二十六年，義和拳起釁仇外，載漪大喜，導(dǎo)之入都。桐謂：“中國(guó)當(dāng)自此強(qiáng)矣！”至且親之。然及其亂時(shí)，仍被劫掠。袁昶、許景澄之死，舉國(guó)稱冤，而桐則曰：“是死且有馀辜！”時(shí)其子承煜監(jiān)刑，揚(yáng)揚(yáng)頗自得。
承煜，字楠士。拔貢。以戶部小京官晉遷郎中，累官刑部左侍郎。已，聯(lián)軍入，桐倉(cāng)皇失措，承煜請(qǐng)?jiān)唬骸案杠湃耍馊酥粒夭幻猓Т蟪俭w。盍殉國(guó)？?jī)寒?dāng)從侍地下耳！”桐乃投死，年八十有二矣。而承煜遂亡走，為日軍所拘，置之順天府尹署，與啟秀俱明年正月正法。命下，日軍官置酒為餞，傳詔旨，承煜色變，口呼冤，痛詆西人不已。翼日，備輿送至菜市，監(jiān)刑官出席禮之，已昏不知人矣，尋就戮。和議成，桐職，奪恤典，旋論棄市，以先死議免。
人物評(píng)價(jià)
史書(shū)評(píng)價(jià)
《清史稿》：守舊，惡西學(xué)如仇。
藝術(shù)形象
影視形象
參考資料 >