《魯穆公問子思》是一部戰(zhàn)國時期的楚竹書，屬于郭店楚墓竹簡的一部分。該作品最初并無標(biāo)題，后來由郭店楚墓竹簡的整理者彭浩、劉祖信及王傳富等人根據(jù)簡文內(nèi)容擬定。這部作品于1993年10月在湖北省沙洋縣四方鄉(xiāng)郭店村被發(fā)現(xiàn)。《魯穆公問子思》共包含8枚竹簡，這些竹簡的兩端都經(jīng)過修剪形成梯形形狀，每枚竹簡的長度約為26.4厘米。
文獻(xiàn)內(nèi)容
魯穆公詢問孔伋：“什么樣的人才可以被稱為忠臣？”子思回答說：“那些常常指出君主錯誤的人，可以被視為忠臣。”聽到這個回答，魯穆公感到不滿，于是子思行禮后離開了。隨后，成孫弋前來拜見魯穆公，魯穆公對他說道：“之前我向子思請教什么是忠臣，他說：‘那些常常指出君主錯誤的人，可以被視為忠臣。’我對他的說法感到疑惑不解。”成孫弋則表示：“啊，這句話說得真好！為了君主而犧牲自己的人是有過的，但是那些常常指出君主錯誤的人卻沒有聽說過。那些為了君主而犧牲自己的人是為了獲得俸祿和爵位，而那些常常指出君主錯誤的人則是遠(yuǎn)離俸祿和爵位的。為了正義而遠(yuǎn)離俸祿和爵位，除了孔伋之外，我沒有聽說過這樣的人。”
學(xué)術(shù)研究
對君主的態(tài)度
楊儒賓在其著作《子思學(xué)派試探》中提到，先秦時期的許多子書中都有問答形式的語錄，其中《魯穆公問子思》便是子思與魯穆公的一次問答。他認(rèn)為，“從道不從君”是儒家的基本原則，而《魯穆公問子思》中的觀點也可以與其他儒家經(jīng)典相融合。此外，他還指出，《魯穆公問子思》的文本風(fēng)格類似于《孟子》，并與《墨子》、《荀子》等書籍中的對話篇章風(fēng)格相似。盡管《魯穆公問子思》可能并非子思本人所著，但至少是由其弟子創(chuàng)作的。同時，他也注意到，在先秦儒家的思想中，雖然大多強(qiáng)調(diào)進(jìn)諫的重要性，但孔伋及其學(xué)生孟子對待國君的態(tài)度尤為激昂，這是其他人難以企及的。《孔叢子·抗志》中記錄了許多類似的事件，比如當(dāng)衛(wèi)君詢問子思對其統(tǒng)治的看法時，子思的回答是“沒有錯處”，這是因為衛(wèi)國的大臣們都在盡力迎合君主的心意，沒有人敢指責(zé)君主的過失。在這種情況下，“非君之非”實際上就是在“稱君之惡”。
士人與君主的關(guān)系
徐公持在文章《“義尚光大”與“類多依采”》中討論了先秦時期士人與君主之間的關(guān)系。他指出，在這一時期，士人們雖然也有“忠”的觀念，但他們對君主的忠誠與后代相比有所不同。具體來說，《魯穆公問子思》中子思所說的“恒稱其君之惡者可謂忠臣矣”這一點，在秦漢以后的君臣關(guān)系中是不可能出現(xiàn)的。然而，魯國的君主卻能夠容忍孔伋的這種言論。另外一位士人成孫弋也贊同子思的觀點，這表明先秦時期的士人們對君主擁有很大的批評空間，他們之間的關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的相對性。由于士大夫與諸侯國君主之間的關(guān)系是相對的，這就使得文人士大夫能夠在人格精神上保持一定的獨立性，從而促進(jìn)了他們在思想文化和創(chuàng)造能力方面的充分發(fā)展，進(jìn)而推動了中國文化史上“百家爭鳴”局面的形成。
憂患意識
湯一介在《儒者的“憂患意識”》一文中，通過引用《魯穆公問子思》的例子，闡述了一些儒者持有的一種“居安思危”的心態(tài)，即為天下?lián)鷳n。孔伋認(rèn)為，那些經(jīng)常批評君王的臣子才是真正意義上的“忠臣”，而成孫弋則解釋說，之所以子思有這樣的勇氣去批評君王，是因為他并不追求俸祿和爵位。在中國歷史上，確實有一些儒學(xué)者基于“憂國憂民”的“憂患意識”而堅持這種精神。
民主思想
歐陽禎人在《從〈魯穆公問子思〉到〈孟子〉》中通過對《魯穆公問子思》與《孟子》的比較研究，探討了思孟學(xué)派的理想人格建立背后的哲學(xué)意義。從哲學(xué)的角度來看，《魯穆公問子思》主要展現(xiàn)了自由知識分子的人格是如何形成的。尤其引人注目的是，它體現(xiàn)了鮮明的民主思想。這種古老的中國式的民主思想不僅表現(xiàn)在魯穆公與孔伋之間人格平等的描寫中，更重要的是展現(xiàn)出了子思那無所畏懼的批判精神。思孟學(xué)派的獨立人格與民主思想之間存在著必然的邏輯聯(lián)系。哲學(xué)上的自由、獨立人格，最終將以政治上的民主思想作為其終極目標(biāo)；而民主思想本身也將以深厚的人性善良理論為基礎(chǔ)。在中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，思孟學(xué)派的人學(xué)和相關(guān)的民主思想構(gòu)成了極其豐富且寶貴的遺產(chǎn)，值得深入研究、發(fā)掘和利用。
參考資料 >
《郭店楚墓竹簡》·魯穆公問子思.漢程網(wǎng).2024-08-19
儒者以天下為己任的“憂患意識”.參考網(wǎng).2024-08-19
從《魯穆公問子思》到《孟子》.學(xué)者文集.2024-08-19