大慈寺，位于大理市喜洲古鎮南約250米處的寺上村，因早年用綠琉璃瓦建蓋，故又名為綠瓦寺。
大慈寺囊括了釋、儒、道三教，加之相鄰的紅山本主廟——中央皇帝神宮，大慈寺一帶成為了完整的白族宗教建筑集中地。
歷史沿革
據《大理府志》（康熙版）載，大慈寺為天寶時期建設，是一座千年古剎。其鼎盛時期曾有過占地百余畝的宏大建筑群，是南詔王異牟尋定都喜洲鎮時的圣跡。現占地約20畝，有一進四院。
寺廟布局
大慈寺坐北朝南，其布局充分體現了釋 、儒（白族奉其為教）、道三教合流的特征，結構十分緊湊。
第一院為佛教，正殿宏闊，長約25米、寬約12米、高約15米，塑觀世音、文殊菩薩 、普賢像，俗稱大姐騎獅，二姐騎象，三姐（觀音）坐蓮花。寺名即取觀音大慈大悲，普度眾生之意。大理白族自治州古稱鶴拓、妙香國。相傳觀音開辟了大理壩子，使人民安居樂業，治服了殘害百姓的妖魔羅剎，還化為老媼 ，負一塊萬斤巨石嚇退了入侵之敵，保全了大理。因此，白族人十分崇奉觀音，該寺體現了這一文化特點。
第二院是道教，其玉皇閣分三層，高約25米，形似昆明大觀樓，規模更大。一層塑王母娘娘，二層塑玉皇大帝，頂層塑太上老君，元始天尊。二層樓閣上，曾懸掛著明代大書法家董其昌親筆書寫的“飲光法會”匾額；第三層懸掛有本地文人張范臣的“尊無二上”匾額一塊。登臨高樓憑窗遠眺，大理壩子一覽無余，蒼洱大觀盡收眼底。
第三、四院是魁閣和儒教的奇觀堂。按白族說法：孔圣主文、魁神主筆。中舉與否，還是魁神說了算。魁閣不大而古色古香，上刻“文明”二字，每字約1.5米見方，蒼勁有力，有王羲之遺風。奇觀堂則是喜洲的孔子廟，內供孔子及弟子牌位。
景色特點
大慈寺保存了一大批元、明、清時期的古建筑，玉皇閣、魁閣、觀音殿有較高的文物價值，其中玉皇閣是白族建筑的珍品。大慈寺又是喜洲歷史上的文化中心，以殿宇眾多、松柏森森、花氣襲人、幽靜安寧著稱，適合休閑游覽。
參考資料 >
千年古剎大慈寺.搜狐網.2024-11-12