舒芬（1484年—1527年），字國(guó)裳，號(hào)梓溪，南昌進(jìn)賢（今江西進(jìn)賢縣）人，明正德丁丑科狀元，明代學(xué)者，經(jīng)學(xué)家。
舒芬幼年有才名，十二歲作《馴雁賦》正德十二年（公元1517年）舉進(jìn)士第一，授翰林院修撰。明正德年間，舒芬多次向李炎朱厚照直言進(jìn)諫，遭到貶斥。正德十四年（公元1519年）武宗計(jì)劃南巡，寧王朱宸與武宗寵臣勾結(jié)圖謀不軌，舒芬與其他官員接連上奏，制止武宗南巡。武武宗大怒，杖責(zé)舒芬，并貶其為福建市舶提舉副使。完顏雍即位后，在嘉靖二年（公元1523年）召回舒芬，官?gòu)?fù)原職，后升為儒林郎。嘉靖三年（公元1524年），因大禮議事件，舒芬與楊慎等人哭諫世宗特別自治市，被世宗下獄廷杖。同年舒芬因母喪歸家，嘉靖六年（公元1527年）病逝家中，終年四十四歲，萬(wàn)歷年間追謚文節(jié)。
舒芬與夏良勝、萬(wàn)潮、陳九川被稱“江西四君子”。世人稱他為“忠孝狀元”舒芬尊崇易學(xué)周禮，兼通天文律歷，有《舒文節(jié)公全集》等著作傳世。
人物生平
早年經(jīng)歷
舒芬出生一個(gè)普通家庭，父親教蒙學(xué)養(yǎng)家，母親操持家務(wù)。舒芬自小好學(xué)，他六歲時(shí)習(xí)讀《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》等就能知道其中大概意思，七歲時(shí)能作詩(shī)，十二歲時(shí)作《馴雁賦》給郡守祝瀚，受到稱贊，并因此名揚(yáng)鄉(xiāng)里，并推薦補(bǔ)博士弟子。他的督學(xué)蔡公經(jīng)常對(duì)人說(shuō)他是棟梁之才。正德二年（公元1507年）舒芬在鄉(xiāng)試中得舉人。舒芬就學(xué)南雍，學(xué)習(xí)刻苦，想成為一個(gè)圣賢之人，推崇宋代的理學(xué)家周敦頤。
正德十二年（公元1517年）丁丑科會(huì)試，同考官陸文裕薦舉舒芬第一，主試者靳貴和顧清抑把他的試卷放在第十一。在與武宗朱厚照廷對(duì)時(shí)，武宗從伏羲、神農(nóng)問(wèn)到明朝如何治國(guó)的事情，舒芬回答詳細(xì)，直言時(shí)弊，道德仁義，講得清晰透徹，武宗大喜，御批一甲第一名，授翰林院修撰。
直言進(jìn)諫
朱厚照朱厚照經(jīng)常穿便服外出游玩，沒(méi)有限度。正德十三年（公元1518年）孝貞皇后去世，后一個(gè)月，武宗便想去微服私房宣府，假借視察明皇陵之名，撤去衛(wèi)兵。舒芬勸言表示皇帝按理應(yīng)該三年內(nèi)都要深居簡(jiǎn)出，就算滿了三年，也要莊重。皇帝是天下的至尊，除了逃難，從來(lái)不會(huì)撤去侍衛(wèi)的，顯得皇帝沒(méi)有威嚴(yán)，皇帝不穿皇袍坐車仗，沒(méi)有尊卑區(qū)別，于禮不合。李炎不接受他的勸諫。孝貞皇后陵墓竣工后，迎接孝貞皇后的靈位至太廟，從長(zhǎng)安門迎入，舒芬諫言說(shuō)孝貞皇后生前沒(méi)有什么違反禮儀道德的事情，應(yīng)該從正門走。從長(zhǎng)安門走，記入史冊(cè)，后人不能理解，會(huì)懷疑孝貞皇后沒(méi)有得到善終。舒芬要求武宗下詔悔改，武宗沒(méi)有答復(fù)，舒芬請(qǐng)求辭官，武宗不批準(zhǔn)。
正德十四年（公元1519年）武宗計(jì)劃南巡，此時(shí)寧王朱宸濠與武宗寵臣勾結(jié)圖謀不軌，言官上諫制止南巡，因違背了武宗的旨意而受到責(zé)備。舒芬擔(dān)憂，便與吏部員外郎夏良勝、禮部主事萬(wàn)潮、庶吉士汪應(yīng)軫邀各官署接連上奏章勸諫武宗南巡。舒芬與編修崔桐，庶吉士江暉、王廷陳、馬汝驥、曹嘉以及汪應(yīng)上疏表示帝王出巡都是事出有因，如果只是自己想尋歡作樂(lè)，出巡就沒(méi)有作用，之前的西北巡行，百姓苦不堪言，現(xiàn)在又要南巡，各地人心不安。宗室藩王有謀反的念頭，皇帝身邊的人不會(huì)告訴他這些，知道了這些情況，不能南巡。李炎聽到有人進(jìn)諫發(fā)怒，要進(jìn)諫的官員自殺。舒芬邀來(lái)博士陳九川，同各官署一起上疏。皇帝大怒，罰上疏的大臣跪五天，五天后每人杖責(zé)三十，舒芬傷重差點(diǎn)丟命，被抬回翰林院中，主管翰林院的官員怕連累自己，要把舒芬趕出去，舒芬表示，我在這里做官，就死在這里。后舒芬被貶為福建市舶提舉副使，帶傷赴任。
官?gòu)?fù)原職
在福建省任上，舒芬有空時(shí)講學(xué)，門生越來(lái)越多，不久舒芬父親去世，舒芬回家奔喪。正德十六年（公元1521年）朱厚熜即位，他赦免之前被貶的官員。嘉靖二年（公元1523年），舒芬孝服已滿官?gòu)?fù)原職，按例可升俸一級(jí)，他拒絕了。六月，舒芬升為儒林郎，獲得嘉獎(jiǎng)。
嘉靖三年（公元1524年），昭圣太后壽辰，皇帝下詔免去有封號(hào)的女人入朝賀壽，舒芬進(jìn)諫，表示皇太后生日，免去入朝這項(xiàng)禮儀不當(dāng)，請(qǐng)求完顏雍收回成命，才能表示世宗的孝心。世宗特別自治市發(fā)怒，罰舒芬三個(gè)月的俸祿。這時(shí)世宗要尊崇自己的親生父親朱祐杬朱佑?xùn)z為皇考，讓群臣議論大禮，舒芬認(rèn)為，不能只顧私親，并據(jù)理力爭(zhēng)，但世宗不接受。舒芬和同僚在紫禁城的左順門哭諫，世宗震怒，舒芬慘遭廷杖，罰俸三個(gè)月。
因病早逝
舒芬的母親聶氏去世，他扶樞回鄉(xiāng)。舒芬哀傷過(guò)度，回家三個(gè)月后一病不起，嘉靖六年（公元1527年）病逝家中，終年四十四歲。明萬(wàn)歷時(shí)期追贈(zèng)諭德，謚文節(jié)。
主要思想
舒芬以倡導(dǎo)明代絕學(xué)為己任，學(xué)貫諸經(jīng)，兼通天文律歷，尊崇易學(xué)周禮。易學(xué)推崇周敦頤《太極圖說(shuō)》，他著作的《太極釋義》中認(rèn)為“太極不離乎陰陽(yáng)五行之中”，主張“以陰陽(yáng)動(dòng)靜分體用”，在《太極釋義》中他視太極為一物，歧陰陽(yáng)而二之，主張有“天之太極、人之太極、物之太極。自乾男坤女而論太極，則太極萬(wàn)有不同。又自物而論太極，則與人太極又相遠(yuǎn)矣”“天之太極主動(dòng)，圣人之太極主乎靜”。在《易問(wèn)箋》中說(shuō)易祖程宗朱，泛言義理，不免有牽合之病。舒芬的思想，多以道學(xué)為內(nèi)容，但并非按前世人的想法重復(fù)說(shuō)，而是有自己的想法。
人物著作
舒芬著有《易問(wèn)箋》《太極釋義》《周禮定本》《春秋疑義》《書論》《東觀錄》《詩(shī)說(shuō)》《梓溪文鈔》等。主要作品有《舒文節(jié)公全集》（又名《梓溪文鈔》）十八卷傳世。全書分為內(nèi)集八卷和外集十卷，內(nèi)容涵蓋了詩(shī)文、筆記、傳記等多個(gè)方面，具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。 此外，舒芬還編輯詩(shī)文和傳記，形成了《成仁遺稿》。他的詩(shī)作主要分為酬贈(zèng)故舊、哭吊親友、紀(jì)寫民間疾苦和抒發(fā)個(gè)人情懷四個(gè)方面的內(nèi)容。在傳世的詩(shī)作中，有《孤云》《漁家》《云居》等。
人物評(píng)價(jià)
舒芬門人熊杰在所撰的《舒梓溪先生傳》中評(píng)價(jià)舒芬的詩(shī)文表示他的詩(shī)文中，都是因事而寫，辭義凜凜，實(shí)際是更像他的行事。
《明史》中評(píng)價(jià)“舒芬危言聳切，有袁盎攬之風(fēng)”，舒芬諫言居高切理，有漢代袁盎攬轡直諫的遺風(fēng)。
人物關(guān)系
父親：舒法，號(hào)野江。
母親：聶氏。
長(zhǎng)子：舒泰。
次子：舒奉。
軼事典故
舒芬與進(jìn)賢門
南昌市民間流傳“入仕進(jìn)第進(jìn)賢門”的故事，說(shuō)的就是狀元舒芬。明朝正德年間舒芬考中狀元，他衣錦還鄉(xiāng)榮歸故里時(shí)，江西省巡撫親自率人迎接他，并設(shè)宴款待，還贈(zèng)送一匹棗紅色的馬給他，讓舒芬騎馬逛街，可在南昌城內(nèi)游覽三天。巡撫在宴席上問(wèn)舒芬回家鄉(xiāng)省親原因，舒芬回答道，南昌城內(nèi)建有七座城門，我不知道哪一座門可以回到故鄉(xiāng)。旁邊的一位侍郎回答道，撫州門直通進(jìn)賢縣。舒芬認(rèn)為撫州門進(jìn)去就是撫州人。江西巡撫理解舒芬的意思，第二天便叫人把“撫州門”改為“進(jìn)賢門”。當(dāng)舒芬騎著棗紅馬在巡撫大人和諸多士兵的護(hù)送下走到撫州門時(shí)，看到城樓上的“撫州門”已改寫為“進(jìn)賢門”三個(gè)大字。舒芬下馬并向巡撫深深一拜，表達(dá)了他的感激之情。其實(shí)這位巡撫并非想討好舒芬，他是為了表達(dá)“思賢若渴”之意。
濟(jì)人之困，解人之危
舒芬考中狀元之前，曾經(jīng)在一個(gè)學(xué)館教書。正當(dāng)年終學(xué)館主人遭到一伙強(qiáng)盜誣陷，拿出了全部家產(chǎn)還不能脫身，只好賣掉妻子作抵押。舒芬結(jié)束教學(xué)回到住處，館主人正與妻子抱頭大哭，非常凄慘。舒芬知道后不僅沒(méi)有要自己的薪水，還把積蓄給了館主人，使館主人免除了這場(chǎng)災(zāi)難。舒芬家貧，一家人等著他的薪水回家，他卻一分沒(méi)有拿回來(lái)。他不敢說(shuō)出實(shí)情。妻子見(jiàn)他回來(lái)以為有銀兩了。可當(dāng)她聽說(shuō)館主人卻說(shuō)為什么沒(méi)有把錢財(cái)全給館主人。舒芬表示已經(jīng)全給了，才不好意思說(shuō)。說(shuō)完，妻子拿起竹筐到屋旁澗水邊，撈了一點(diǎn)草蝦，回來(lái)又找個(gè)瓶子向鄰居借酒，讓梓溪先生喝了個(gè)痛快。
賦詩(shī)應(yīng)驗(yàn)
“砍桂斧頭，此日七八磨就了，上天梯子，今秋千萬(wàn)放長(zhǎng)些”。舒芬過(guò)年時(shí)作的對(duì)聯(lián)，折桂在古代就是科舉及第之意。上聯(lián)說(shuō)“磨就了”及第的“斧頭”，意指準(zhǔn)備得差不多，心中很有自信。下聯(lián)“上天”比喻的就是金榜得中，一舉成名。以“梯子”為喻，帶有一些諧趣。果然舒芬于此年奏捷，丁丑（公元1517年）獲得第一名，狀元及第。從這里可以看出，舒芬的志向。
舒芬教子
舒芬在為官期間，家人捎信給他，說(shuō)鄰居們每年都要多霸占一些墻基地，兒子懇求舒芬能為自家作主，制止鄰居侵占地基的行為。兒子多次寫作，舒芬想了很多，認(rèn)為這些鄰居不把自己放在眼里，多次侵占自家的地基。自己就算是個(gè)平民也該憑理處理，更何況自己是一個(gè)命官。舒芬反思自己的言行，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有得罪鄰居的地方。寫信給兒子要求兒子不要輕舉妄動(dòng)，但是很快又收到兒子的回信，表示自己沒(méi)有和鄰居鬧意見(jiàn)，凡事忍讓。舒芬徹夜未眠，想通后給兒子的信中只寫了一首詩(shī)：紙紙家書只為墻，讓渠徑尺有何妨。秦皇枉作千年計(jì)，今見(jiàn)城墻不見(jiàn)王。舒芬引用了萬(wàn)里長(zhǎng)城是秦始皇修的，如今長(zhǎng)城依舊在修他的人早就不在人世了。鄰居們占用地基是小事，鄰里之間和睦相處才重要。
后世紀(jì)念
舒文節(jié)祠
萬(wàn)歷三十六年（公元1608年），朱翊鈞朱追謚舒芬為文節(jié)。同年，進(jìn)賢士民在進(jìn)賢城內(nèi)壇石山修建舒文節(jié)祠，以紀(jì)念舒芬的文華氣節(jié)。
兩賢祠
兩賢祠在福州舊提學(xué)道左邊，明朝萬(wàn)歷三十二年（公元1604年）由提學(xué)副使徐即登改建，紀(jì)念福建市舶提舉羅倫、舒芬兩人，現(xiàn)在已經(jīng)作廢了。
參考資料 >