唐哀帝李柷[zhù]（892年9月27日—908年3月26日)，京兆府長安縣（今西安市）人。原名李祚[zuò]，是李曄李曄第九子，生母何皇后，為唐朝末任皇帝。
干寧四年（897年）二月，李祚被封為輝王，天復三年（903年）二月，擔任諸道兵馬大元帥。天祐元年（904年）正月，朱溫命令朱友恭等心腹殺害了唐昭宗，八月，在朱溫的授意下，蔣玄暉假傳詔書，封輝王李祚為皇太子，并改名為李柷。三天后，李柷在李曄[yè]的靈柩前登基。天祐[yòu]二年（905年）二月，朱溫于九曲池殺害德王李裕為首的諸宗室。同年六月又于滑州白馬驛殺死三十余名朝中大臣，史稱“白馬之變”。十二月，朱溫又將李柷生母何太后殺害。
開平元年（907年）朱溫廢唐哀帝，自立為帝。朱溫封李柷為濟陰王，徙曹州（今山東省曹縣西北）。次年（908年），朱溫為穩(wěn)固其地位，于天祐五年鴆殺李柷，年僅17歲，并以王禮葬于濟陰定陶（今山東菏澤定陶西北），歷近290年的唐王朝正式滅亡。
人物生平
早年經歷
李柷是李曄的第九子，早年被封為輝王。當時唐朝內憂外患，唐昭宗李曄被宦官劫持，輾轉各地。李柷也跟隨父親李曄四處奔波。
天祐元年（904年）正月，朱溫將太子李柷的少傅崔胤[cuī yìn]以及京兆尹鄭元規(guī)、威遠軍使陳班殺害，并遷都于洛陽。同年二月，皇子李禎被封為端王，李祁為豐王，李福為和王，李禧為登王，李祐為嘉王。天祐元年（904年）八月，在朱溫的授意下，其親信蔣玄暉等人先趕赴洛陽弒殺了唐昭宗（是年三月朱溫脅迫昭宗遷往洛陽）及其昭儀妃李漸榮、河東夫人裴貞一；次日蔣玄暉假傳詔書，封輝王李祚為皇太子，并改名為李柷。
被朱溫架空
天祐元年（904年）八月，李柷繼位。天佑二年（905年）二月，朱溫將德王李裕、棣王李祤[yǔ]、虔王李禊[lǐ xì]、遂王李祎、景王李秘、祁王李祺、瓊王李祥殺害。
李柷繼位后，朝中大事小情都由朱溫做主。天祐二年（905年）9月，此前乳母楊氏已被賜號昭儀，乳母王氏獲封郡夫人，另一王姓乳母在昭宗時也已封郡夫人，此次以宮內出旨的名義，他打算參照楊氏的先例將該王姓乳母改封為昭儀，宰相提出異議并否決了這一舉措，他們認為乳母自古沒有獲封夫人、賜予內職的先例，后來因循這樣的做法，實在有違典制。群臣商量，在當下的局勢下禮宜求舊，望賜楊氏為安圣君，王氏為福圣君，第二王氏為康圣君，哀帝也只好依從。同年11月，李柷想舉辦祭天儀式為唐朝祈福，依舊失敗。
天祐二年（905年）十二月，李柷的生母何太后找到朱溫的心腹蔣玄輝，請求他在朱溫稱帝后，保全她與李柷的性命。王殷和趙殷衡得知此事后，向朱溫表明，蔣玄輝已有異心，恐怕會在日后光復唐室。于是，朱溫將蔣玄輝和何太后一同處死，何太后被貶為庶人。
白馬之變
天祐二年（905年）六月，朱溫在親信李振和柳璨的鼓動下，把三十多名朝堂中的清流官員集中到了黃河邊的白馬驛全部殺死，投尸于河。這些清流一派的臣子有裴樞、獨孤?lián)p、崔遠等人。這件事在歷史上稱為“白馬之變”。
歐陽修在《新五代史》中，表達了對“白馬之變”中裴樞、孤獨損等“清流”之死的惋惜。但王夫之在《讀通鑒論》中認為，裴樞等人并非清流之輩，他們在國家危亡、奸逆跋扈的形勢下，沒有考慮如何復興唐朝，只在乎個人在士大夫中的“流品”和地位。從這個角度而言，這些人擔不起清流之譽。
朱溫奪帝
天祐四年（907年）3月27日，在朱溫及其親信的逼迫下，李柷把帝位禪讓給了朱溫，在詔書中，李柷先是陳述了自己的不足之處，又對梁王朱溫的功勛和才能進行了陳述，說朱溫有帝王之相，具備非凡的才能、英明的謀略以及胸懷天下的仁義。李柷說，既然自己配不上皇帝之位，但是帝政不可以久空，而朱全忠正是這個位置的合適人選。
朱溫繼位后，把國號改為梁，史書中記載為“后梁”，唐哀帝被降為濟陰王，遷于開封以北的曹州（今山東菏澤），被安置在朱全忠親信氏叔琮的宅第。唐王朝也已走到了盡頭。
李柷被廢后，李克用、李茂貞、楊行密、王建等人以李柷的名義，號召天下勤王。梁王為了限制李柷的行動，派人在他的居所圍上了荊棘，讓李柷寸步難行。
死于毒殺
梁開平二年（908年）2月21日，為除后患，李柷被朱溫毒殺，年僅17歲。李柷死后被加封為“哀皇”，葬于如今的山東定陶縣。后來，李嗣源追謚李柷為昭宣光烈孝皇帝，所以后世稱李柷為“唐昭宣帝”。
施政舉措
內政
李祝在位期間，處處受制于權臣朱溫，下達的詔令也多是朱溫的意思。905年，李柷在朱溫的授意下，頒布了詔書，把曾經的宰相裴樞以及出身高門、由科舉入朝為官的30余人，賜予自盡。
經濟
據《新唐書》記載，唐朝末年，政局動蕩不安，自然災害頻發(fā)。從李漼以來，朝堂之中流行奢靡之風，農業(yè)災害嚴重之時，依舊增加賦稅。
家族成員
父親：李曄李曄
母親：何皇后
兄弟：
姐妹：
人物評價
學者歐陽輝純在《儒家“三綱”倫理的現(xiàn)代反思》中認為，唐哀帝李祝在位時沒有實權，受制于權臣朱溫這件事，后世學者認為是對“三綱五?！敝小熬肌币惠喌谋撑?。三綱指君臣、父子、夫婦這三種倫理關系，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，這個意識形態(tài)起于漢代，對社會的影響深遠。君臣一倫早在魏晉南北朝，就遭受過沖擊，那時由于宦官專權和外戚干政，儒家奉行的“三綱”被眾人拋之腦后。其中典型的一件事是元善見時代，高澄在陪孝靜帝喝酒時，一時不快，罵孝靜帝是“狗腳朕”，并讓手下打了孝靜帝三拳。孝靜帝第二天賜給了打孝靜帝手下百匹綢絹致謝。
歐陽修認為，末代和亡國的皇帝，未必昏庸無能，也不一定是暴君。禍患在來臨之前，已經經過了多年的積累，在大勢已去之時，即使有智慧和勇謀的人出現(xiàn)，也對此束手無策。李曄與李柷父子即使有雄心壯志，無奈外患已成氣候，內部又缺少賢臣輔佐，只能眼看著局勢更加危亂。唐朝滅亡之后，后遺癥影響到了五代十國，在此之后的五十余年，全國四分五裂，持續(xù)崩壞。
軼事典故
沒有祭天權利的皇帝
李柷登基后，想要按照慣例舉行祭天儀式，祈求國泰民安。當時各衙門已經做好了舉行禮儀的各項準備，宰相也已下南郊壇熟悉有關儀式。朱晃認為舉行祭天儀式是有意延長大唐國祚，對此十分不滿。有關主持儀式的官員心生恐懼，便借口改期，這件事情也就因此作罷。
封屈原為昭靈侯
在晚唐時期，許多文人和士大夫公開表達對屈原的敬慕之心。這是因為屈原所在的時期，昏君與佞臣沆瀣一氣，導致朝綱敗壞、民不聊生。這種情況跟晚唐很相似，有報國之心的人懷有很深的愛國情愫，很容易與屈原的愛國精神產生共鳴。
出于這種原因，增修屈原祠堂的現(xiàn)象也在各地發(fā)生。在天祐元年（904）年，唐哀帝李柷下詔封屈原為昭靈侯，贊賞他在做官時為人正值，有報國的赤子之心。
學者李金坤認為，這則詔書激發(fā)了朝臣的忠君愛國之心，許多人開始協(xié)力抵抗朱溫的勢力。雖然在三年后，唐朝還是覆亡了，但唐哀帝封屈原為昭靈侯的詔書，為當時關于“屈騷”的爭論畫了一個句號。
唐代皇子的結局
李曄一共有10個孩子，除了九子李柷之外，其他9位都被權臣朱溫所害。唐后期因謀反、政變死亡的皇子有14位，唐前期有24位，合計38位。這種現(xiàn)象有兩個高峰期，一個是在武則天執(zhí)政時期，另一個就是唐昭宗和唐哀帝時期。
后世紀念
唐朝的21位皇帝中，有19位以廟號記錄在《舊唐書》和《新唐書》中，只有武則天和唐哀帝沒有廟號。唐哀帝沒有廟號的原因，是“少年行事”，不符合稱宗的規(guī)儀。直到李嗣源追謚李柷為昭宣光烈孝皇帝時，李柷的陵墓才被稱為泉州市”。
研究書目
《新唐書》紀第十·李曄 哀帝
《舊唐書》本紀第二十下·哀帝
《資治通鑒》
參考資料 >
史話曹州5｜離不開曹州的唐末帝李柷.網易.2024-04-18
新唐書(全二十冊).豆瓣讀書.2024-04-27
舊唐書(全十六冊).豆瓣讀書.2024-04-27
資治通鑒.豆瓣讀書.2024-04-27