《傷逝》是現代文學家魯迅于1925年創作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運的短篇小說，于1926年收錄進北新書局出版的《》中。小說題目是“傷逝”，意思是感傷逝去的事情，這是一篇帶回憶性質的小說。小說主要描寫了五四時期，一對青年男女為追求婚姻愛情自由，不惜沖破封建禮教結合在一起的愛情悲劇。魯迅想要傳遞的思想是，任何新的思想與個性解放，必須依靠社會整體力量，單純依賴個人力量是無法取得結果的。
創作背景
1919年五四運動爆發，之后反帝反封建的斗爭席卷中國，婚姻自由、反封建反禮教、提倡新道德，成為當時社會及思想斗爭的主要內容。據統計，20世紀20年代的小說創作，描寫男女戀愛的占了全書的百分之九十八，其中最多的是寫婚姻不自由。20世紀20年代初，以歌頌男女平等、婦女解放為主題的挪威亨利克·易卜生劇本《玩偶之家》傳入中國，在眾人鼓吹這種思想之時，魯迅提出“娜拉走后怎樣”的問題，即不是墮落就必須回來。魯迅的這種認知比一般知識分子的認識深刻且務實得多。魯迅認為，婦女解放應該使用“劇烈的戰斗”爭取經濟權。魯迅對個性解放的反封建意義是予以充分肯定的，但同時也敏銳地發現隱藏在戀愛婚姻自由背后的危機。1925年，在魯迅的世界觀已處在根本轉變的前夕，他主張用“火與劍”的方式徹底變革社會制度。1925年9月，魯迅完成了《傷逝》的創作。這篇小說迥異于當時社會上單純歌頌戀愛或傳統的以死殉情的作品，魯迅用小說的形式，把婦女婚姻和青年知識分子的問題跟整個社會制度和經濟制度的變革聯系起來，以啟示廣大青年擺脫個性解放和個人奮斗的束縛，探索新的路。
內容情節
涓生和子君都是五四式新青年。子君認識涓生后，便不斷地拜訪他，聽他講新文化、新道德、新觀念，深受其影響，兩人逐漸相知相愛。子君也沖破各種阻礙與嘲諷，離家出走與涓生同居在一起。兩人在吉兆胡同創立了家庭，度過了一段快樂時光。不久之后，涓生失業，兩個人的生活因為缺乏收入來源而陷入困頓。迫于生計，子君宰吃了所飼養的油雞，放掉了所喂養的狗；之后，又為失去油雞和狗而凄苦無聊頹唐。在日漸拮據的生活中，涓生逐漸對子君不再有愛。最終他出于自私，告訴了子君不再愛她。子君雖接受了新思想，但接受的只是個性解放思想，且只是在婚姻自主這一層意義上的個性解放思想；同時，她“還未脫盡舊思想的束縛”——她把封建的“女子治內，服侍丈夫”的禮俗視為理所當然，在家庭中并無經濟地位，靠丈夫養活，即仍然是男子的附屬品。在相互埋怨中，兩人都不能理解對方，涓生主動逃出了家庭，失掉愛情的子君也回到原來的家，不久之后抑郁而亡，且至死也未能明白自身悲劇產生的真正原因。涓生獲悉子君的死，在極度震驚和痛苦中，他選擇搬離了吉兆胡同，將自己的“悔恨和悲哀”寫了下來，作為對子君的懺悔。
角色介紹
子君
子君是勇敢而無畏的。在與涓生戀愛后，她面對家庭和社會的壓力，大膽地發出“離經叛道”的宣言：我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。這是追求個性解放，逃離家庭束縛，渴望獨立自主的子君，她的女性自我意識的覺醒，但子君很快就陷入家務之中，且沒有認識到愛情必須時時更新，生長、創造，不然，再輝煌的愛也會枯萎、死亡。小家庭失去經濟來源后，子君仍舊一味地沉溺在家庭中，沒有能力去幫助另一半及飄搖中的家庭。這充分暴露了在愛情中堅定果敢的子君，其性格軟弱的一面。在家庭經濟喪失來源后，子君逐漸被對方嫌棄甚至不再愛她，最終她回到自己原來的家，郁郁寡歡終于抑郁而亡。
涓生
涓生是怯懦而自私的。與子君同居以后，經濟問題很快瓦解了他們的感情。理想在強大的社會勢力與經濟面前不堪一擊。涓生對此有足夠的認識，工作只是聊以糊口的工具，在各種問題牽絆之下，其他的理想和追求都變得遙不可及。這是一些“五四”青年的兩難境地，如籠中的鳥，不放不能飛，放出來也飛不了。涓生的猶豫彷徨，斬斷了子君的生路，他雖然知道新的生路還很多，他必須跨出去，因為他還活著。但他不知道怎樣跨出那第一步。這是涓生的迷惘，但同時又告誡與勉勵自己，人活著，總得向著新的生路跨出去那第一步，為死掉的子君，也為茍活著的自己。
作品賞析
主題思想
五四新青年子君與涓生的愛情悲劇，原因有二，一則是社會的壓迫是造成其悲劇結局的社會原因。兩人自由戀愛，被封建勢力視為猛獸傷風敗俗；涓生被告密導致失業，他和子君的生活陷入困境。最終因為經濟壓力導致家庭分崩離析，子君回到舊家庭，在無愛的人間郁郁而終。二則兩人的個性解放思想是造成其悲劇的思想原因。涓生一開始于子君大談家庭專制、打破舊習慣、男女平等等，這一切都是從個性解放出發，因此他們追求的只是戀愛婚姻自由。在這一目標實現后，兩人尤其是子君將小家庭當做整個世界，安于家庭主婦的角色，再無別的追求目標和生活理想，思想變得庸俗空虛，性格變得怯懦虛弱。涓生雖然知道愛情必須時時更新，也知道人必須先活著，愛才有所附麗，但一切的努力都是他在單打獨斗，子君無法分擔他的痛苦和壓力，以至于終于把子君當作累贅。但他感到，因為子君“捶著自己的衣角”，致使他難以擺脫眼前的困境，“遠走高飛”去尋求新生路；涓生的新的希望是子君分離，甚或她死去。他認為把“真實”說給子君，她就能勇往直前了，然而子君卻因為兩人關系的了結而死亡了。
《傷逝》通過五四新青年涓生和子君的愛情悲劇，深刻地揭露了封建禮教及封建勢力，對小布爾喬亞知識分子在爭取個人命運的道路上的黑暗與迫害。小說說明了任何新的思想如追求婚姻自由、個性解放，在舊制度和舊秩序未被推翻之前，離開社會與群眾的斗爭，單憑個體的力量，是根本無法實現的。一切的新生，都需要從整個社會層面進行打破，社會得不到解放，個人的自由與幸福都不可能最終實現。
藝術特點
創作手法
《傷逝》實質上是作者構建的雙重否定的懺悔迷宮，作為構成了反諷的一種手段，在效果上則達到了“陌生化”的作用。雙重否定既有對“黑暗社會” 下“ 個性解放” 的顯性否定, 也有對“ 缺乏誠與愛” 和怯懦虛偽等，其國民劣根性的隱性的深沉否定。某種意義上，當時主流啟蒙話語對于愛情個人性價值、日常生活現代性價值的忽視，在《傷逝》里得到了彌補。
敘事方式
小說采用第一人稱的寫法，代入感極強，更便于直接表達人物內心活動和充分抒情，使人感到真切。通過主人公自己進行內心獨白，可以將其深沉的悔恨和悲哀、心靈深處的悲憤之情抒發得淋漓盡致，給人以親切、逼真之感。
濃烈感情
整篇小說都飽藏著強烈的感情色彩，全篇籠罩著濃重的抒情氣氛，其最大的特點是感情濃郁扣人心弦。因小說是主人公的手記，魯迅的寫法摹仿了小布爾喬亞知識分子的纏綿排側、幽婉細膩的筆調，反復哀嘆自己的悔恨和感傷，用慎亡抒情詩的風格揭開了主人公內心世界中獨特的心理狀態，他寫出了愛恨交織聲淚俱下的悲歌，并對吞噬他們的黑暗社會，進行洪汛濤強烈譴責和控訴，增強了作品的悲劇性。
神形兼備
魯迅以簡練的筆墨勾畫出人物性格與靈魂，尤其特別注意選取和突出最能表現人物精神的細節。子君很少說話，她的鮮明個性與復雜內心世界，純粹依靠她具有特征意義的眼神細節描寫，逐步展示出她的純真、善良，以及她被舊社會制度毀滅的悲慘命運。從作品中多次出現的子君眼中“稚氣的光”里，使讀者深深體會到子君純真、善良的性格特征；從子君眼神的不斷變化里，我們又清晰地看到了一個純真、可愛的少女被毀滅的悲慘遭遇。
取材爭議
人物傳記
《傷逝》的取材解讀分兩種，社會歷史或人物傳記，但更多偏向人物傳記。有分析認為，小說與魯迅跟許廣平的愛情發展有直接關系。原因是魯迅作為創作者，他寫的小說應該與自己有很深感受的事情關系；其二魯迅也以自己為對象創作了《孤獨者》，那么以他與許廣平的愛情為基礎創作出《傷逝》也無可厚非。不過，魯迅在1926年底寫給韋素園的信中說到：“我還聽說一種傳說，說《傷逝》是我自己的事，因為沒有經驗，是寫不出這樣的小說的。哈哈，做人真愈做愈難了。”可見這種說法魯迅是否認的。
兄弟感情
周作人在20世紀五六十年代寫給曹聚仁的信中提到，《傷逝》“猜想是在傷悼弟兄的喪失”，寫的是自己。現任北京魯迅博物館副館長兼魯迅研究室主任的陳漱渝同樣認同周作人的說法。他提到相關佐證，魯迅在寫《傷逝》九天之前(1925年10月12日)，周作人剛譯述了一首詩名叫《傷逝》發表在《京報副刊》，并說明此詩是詩人悼其兄弟的文字。陳漱渝認為“傷逝”本有悼念兄弟之意，魯迅與《京報副刊》關系密切，創作《傷逝》時可能蘊含著“哀悼兄弟恩情的斷絕”的感情波動。
作品改編
作品評價
原中央研究院院士夏志清在《中國現代小說史》認為，《傷逝》并沒有逃脫傷感的說教。這是一個否定的評價。他認為《傷逝》雖能喚起讀者的同情心，但現在看來有點感情過激。日本文學評論家、中國文學研究家竹內好在《從絕望開始》中也認為，小說的副標題是‘涓生手記’，形式上描寫所愛的女人離之而去的主人公的煩惱。他不明白作品的主題是什么，甚至是不可理解。他認為作者在自以為是地虛張聲勢，讓讀者摸不著頭腦，甚至令人不快。竹內好認為《傷逝》體現了魯迅的原罪觀念，這和他對《孤獨者》的看法一致。他認為同樣的東西在《傷逝》中表達得不自然，摻雜了表白和愛情相關意見的沖動，當戀愛小說看無聊，作為哲學小說又極難理解，所以是失敗的。
中國著名的現代作家、文學評論家，文學史家李長之在《魯迅批判》里認為，魯迅小說中有數篇文章可以稱得上“最完整的創作”。其中之一的《傷逝》，他認為其“有永久的價值”；并且《傷逝》是更直接的，更暢快的，更毫無遮掩的。李長之認為《傷逝》是比較更純粹的抒情文字，作者以最擅長抒情的筆，寫了最真實的‘寂靜和空虛’之感。
參考資料 >
傷逝 (1981).豆瓣電影.2022-11-16
《傷逝》(2006年2月16日 10:19播出).新浪娛樂.2023-12-18
中國首部抒情歌劇《傷逝》將上演完整版.人民網.2022-12-10
《傷逝》作品盤點 子君涓生都是誰（圖）.新浪網.2022-12-17
昆劇《傷逝》演繹新感覺.新浪.2022-12-17
《傷逝》北大演 昆劇能不能搞小劇場實驗劇？.搜狐.2022-12-17
原創?錫劇《涓生之路》首演 獨家揭秘錫劇樂隊幕后故事.無錫新傳媒.2022-12-17
魯迅小說連環畫《傷逝》——涓生的手記.豆瓣讀書.2022-12-17
《傷逝》作品盤點 子君涓生都是誰.新浪娛樂.2023-12-18
漢學視野下魯迅小說《傷逝》解讀的差異性——以夏志清、竹內好、李長之的評論為例.易亞云.2022-12-17