玉華宮，位于今中國陜西省銅川市，是唐朝初期興建的“離宮”之一。始建于李淵武德七年（624年）五月，原名“仁智宮”。李世民時在原仁智宮的基礎上繼續擴建，于貞觀二十一年（647年）完成。此外，唐太宗還令王孝積于顯道門內建紫微殿十三間。2001年6月25日，玉華宮遺址被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
地理位置
玉華座落在橋山南端的山谷中，北依陜北高原，南臨八百里秦川。子午嶺縱貫陜北地區和隴東高原之間，南起陜西銅川、耀州區、淳化、旬邑縣諸市縣，北至昊旗、志丹縣兩縣，南北透巡起伏千里。山嶺東、西兩麓分別為北洛河與徑河，這兩條河流雖無航運之利，但河谷兩岸地勢比較平坦，農耕發達，自古以來就是渭河平原北通俠北，西至甘肅省、寧夏回族自治區的交通要道。子午嶺山巔更是一條重要的交通要道，秦始皇時修筑了“直道”,由當時的云陽縣甘泉山直達九原城(云陽縣在今陜西淳化縣北，九原郡在今內蒙古自治區包頭市西。玉華正位于上述三條交通要道的咽喉要沖，在經濟、軍事等方面都具有十分重要的意義。
歷史發展
玉華宮始建于李淵武德七年(624年)五月，原名“仁智宮”。建筑范圍僅限于當時的鳳凰谷②。李世民時在原仁智宮的基址上，繼續大興土木,“匠人以為層聲峻谷，元覽遐長，于是疏泉抗殿，包山通苑”⑧,經過一番擴建和重建，于貞觀二十一年(647年)建成規模宏偉，“初有九殿五門”的宮殿建筑群，改名“玉華宮”④。其范圍包括玉華山的鳳凰谷、珊瑚谷、蘭芝谷三個山谷的廣大地區，遺址面積1平方千米，有3處建筑基址和夯土圍墻。
玉華宮建成后，唐太宗于貞觀二十二年（648年）二月前往巡游，并作玉華宮銘，還令皇太子李治奉和。同年五月，令方士那羅邇娑婆在此造“延年”之藥。六至八月，李世民曾在玉華殿召見唐僧，詢問譯經情況，又令上官儀宣讀“大唐三藏圣教序”，借以宣揚佛教。”
唐高宗李治于永徽二年（651年）頒詔廢玉華宮，并將玉華宮苑內的百姓田土歸還原主，改宮為寺，稱“玉華寺”，賜玄奘法師在此譯經。顯慶四年（659年）十月，玄奘由長安慈恩寺移居玉華寺翻譯佛經。玄奘對玉華寺環境十分贊賞，曾對僧眾說：“向在京師，諸緣牽亂，豈有了時，今得終訖。”
其后玉華宮逐漸衰微，到李隆基天寶（742年-755年）這里已成為廢墟。杜甫詩句“溪回松風長，蒼鼠竄古瓦，不知何王殿，遺構絕壁下。陰房鬼火青，壞道哀湍瀉，萬籟真笙芋，秋色正瀟灑。美人為黃土，況乃粉黛假，當時侍金吾，故物獨石馬。憂來藉草坐，浩歌淚盈把，冉冉征途間，誰是年長者”，反映了宮殿廢棄后的荒涼景象。
發現
20世紀70年代，經過調查，初步確認了玉華宮位于陜西省銅川市玉華村及周圍田野和山谷間，東西長約2000米，南北寬約500米。分為中、東、西、北四區。從而為進一步研究提供了線索。1996年，陜西省考古研究所對玉華宮遺址進行考古勘探，發現了一些夯土基址、排水管道、建筑墻基、宮殿門址等遺跡。其中宮殿門址位置與文獻記載的玉華宮正門——南風門相近。2000—2001年，銅川市文物考古所對肅成院遺址進行考古發掘，出土了唐、宋、明、清等朝代的建筑遺跡和建筑構件遺物。證明唐末以后，這里仍有小規模的、民間的佛事活動。
出土文物
玉華宮遺址出土遺物可分為建筑材料、鐵器、銅錢、碑刻四類。
（1）建筑材料有磚、瓦、瓦當、石刻構件、琉璃飾件等。
（2）鐵器有刀、矛、斧、匕首，均出土于東區。
（4）據史料記載，玉華宮之碑刻知其名者有11通，其中宋代10通，金1通，現僅存3通。一為治平三年四月一日立石《留題玉華山詩》。一為治平三年夏五月鐫立《口口口山記》。一為元祐癸酉(即元祐八年)二月十有一日鐫立《前坊州太守盛公玉華宮題記》。
參考資料 >