《蒙古帝國(guó)史》是法國(guó)歷史學(xué)家和東方學(xué)家勒內(nèi)·格魯塞所創(chuàng)作的一部歷史著作，首次出版于1941年。
《蒙古帝國(guó)史》，上溯蒙古族的起源，說(shuō)明蒙古國(guó)家的形成和蒙古帝國(guó)的成立，至孛兒只斤·忽必烈征服中國(guó)，拔都和孛兒只斤·旭烈兀等征服羅斯和波斯之后，他認(rèn)為這時(shí)候的蒙古帝國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的階段，改變了原來(lái)的面貌，他的敘事也就到此為止，最后，討論蒙古人征服的結(jié)果。
《蒙古帝國(guó)史》一書的主旨：將幾種主要的蒙古史源（中國(guó)的、波斯的和蒙古的）互相比較和對(duì)證，尋究蒙古汗國(guó)的歷史。該書對(duì)蒙古史的研究具有重要的參考的價(jià)值。
作品簡(jiǎn)介
《蒙古帝國(guó)史》比較系統(tǒng)地論述了蒙古汗國(guó)建立前后的歷史。全書分為五章，把有關(guān)汗國(guó)歷史事件的來(lái)龍去脈，有條理地作了敘述。
第一章。成吉思汗勃興前的蒙古，共分14節(jié)。從蒙古族的溯源，哈刺契丹人的西遷及其帝國(guó)的建立，乞兒吉思人統(tǒng)治權(quán)的衰亡到蒙古民族的興起，簡(jiǎn)要敘述了北方草原上的歷史線索。主要是對(duì)從匈奴帝國(guó)到突厥汗國(guó)尤其是蒙古人的祖先被突厥人的祖先所征服，逃入額格濕坤山中，后來(lái)在其首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，從山中出來(lái)，到達(dá)鄂嫩河、客魯漣河和土拉河三河地區(qū)，成吉思汗的先祖開始發(fā)展，海都的稱汗，經(jīng)過(guò)孛兒只斤·合不勒，俺巴孩，忽圖刺汗到成吉思汗父親孛兒只斤·也速該分別作了論論，井論述了蒙古社會(huì)發(fā)展到家長(zhǎng)制即以“斡孛黑”、狄義“牙孫”（即支族）有等級(jí)界線的社會(huì)。
第二章，蒙古國(guó)家的形成，分為31節(jié)。內(nèi)容包括從成吉思汗幼年苦難的歲月到1200年蒙古國(guó)家的建立，成吉思汗為泰亦赤兒惕人所俘，依附于客列亦惕人。對(duì)蔑兒乞惕人的戰(zhàn)爭(zhēng)，得到札木合和汪罕的幫助，后來(lái)與札木合和汪罕的決裂，經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，如對(duì)塔塔兒人、乃蠻人、客列亦惕人，太陽(yáng)汗等戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步統(tǒng)一蒙古容部，對(duì)蒙古國(guó)武裝部隊(duì)的整編，按十進(jìn)位制確定若干軍職，以十戶長(zhǎng)、百戶長(zhǎng)、千戶長(zhǎng)編制軍隊(duì)任命官吏，還組織護(hù)衛(wèi)軍，從百戶長(zhǎng)或貴族中選擇身體敏捷、強(qiáng)健的年輕人擔(dān)任護(hù)衛(wèi)，分班值勤。
第三章，蒙古帝國(guó)的建立，分為24節(jié)。對(duì)從1203年成吉思汗帝國(guó)宣告成立，止成吉思汗之死的歷中作了敘述，成吉思汗創(chuàng)立“九十五千戶”，封木華黎為國(guó)王統(tǒng)領(lǐng)左派。分封自己的親屬。并以六弟忽禿忽為大斷事官，審判一切咨賊詐偽事件，該殺的殺，可赦的赦，凡斷了的事，寫在青冊(cè)上，成為一種判例匯編。珊蠻闊闊出勢(shì)力的發(fā)展及其源亡。丘處機(jī)橫穿蒙古拜見成吉思汗。耶律楚材的作用。成吉思汗出兵金朝、東突厥斯坦、花剌子模、呼羅珊、阿富汗、唐古。
第四章，蒙古帝國(guó)的變遷，分為8節(jié)。敘述了孛兒只斤·窩闊臺(tái)的統(tǒng)治，對(duì)金和宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，出兵波斯和歐洲，經(jīng)過(guò)孛兒只斤·貴由到孛兒只斤·蒙哥的統(tǒng)治，孛兒只斤·忽必烈與孛兒只斤·阿里不哥的斗爭(zhēng)，忽必烈在位時(shí)期征服宋朝，與海都的斗爭(zhēng)等等。
第五章，對(duì)蒙古征服的總統(tǒng)。論述了蒙古族入侵的規(guī)律、宅向、周期性與偶然性。從草原與耕地，草原牧人和林木中人，草原文化的歷史邊界，遷移還是入侵，聯(lián)盟者與邊境民族，蒙崇古人統(tǒng)一的功績(jī)等角度來(lái)論還游牧民族的許多特點(diǎn)。
作品目錄
著者引言
創(chuàng)作背景
勒內(nèi)·格魯塞曾是塞努奇博物館的館藏指導(dǎo)及亞洲藝術(shù)藏品的負(fù)責(zé)人，他一生潛心研究東方歷史與文化，出版過(guò)多部有關(guān)蒙古史的著作，1929年出版了《遠(yuǎn)東史》，1938 年出版了《草原帝國(guó)》。第二次世界大戰(zhàn)中，維希政府解除了他在博物館的職務(wù)，但他仍秘密保持研究工作，并在戰(zhàn)爭(zhēng)期間出版《蒙古帝國(guó)史》，《蒙古帝國(guó)史》在他所著的蒙古史里面是成書比較晚的。
作品鑒賞
作者以民族的更替和發(fā)展為主線，重點(diǎn)描述了成吉思汗率領(lǐng)大軍在廣闊的歐亞大地上進(jìn)行的征戰(zhàn)史。蒙古族的歷史由來(lái)、與其他民族的紛爭(zhēng)，野心與抱負(fù)，構(gòu)建的黃金家族，這一翔實(shí)的史料都從作者充滿詩(shī)意的筆調(diào)下流出。阿提拉，成吉思汗，帖木兒這些被稱為“上帝之鞭”的狂熱征服者，帶給整個(gè)人類史一股殺戮的旋風(fēng)。他們與歐洲的十字軍東征形成映照之勢(shì)，同樣的野蠻和殘忍，同樣的征服與擴(kuò)張，卻有著不同的文化效果：蒙古人溝通了東西文化的交流，而十字軍，這支所謂的“神圣力量”導(dǎo)致的卻是中世紀(jì)后期的黑暗。
《蒙古帝國(guó)史》取材于《蒙古秘史》的最多。《秘史》記事比較翔實(shí)，描寫各主要人物的性格，如札木合的狡，塔陽(yáng)的柔弱，成吉思汗的善于投機(jī)等等，栩栩如生，足使讀者增加興趣。然而《秘史》究竟系史詩(shī)的體裁，史詩(shī)所歌頌的是個(gè)人英雄主義。勒內(nèi)·格魯塞此書的敘事也深染個(gè)人英雄主義色彩。對(duì)當(dāng)時(shí)蒙古社會(huì)的深層次矛盾，他沒(méi)有分析。他雖然看到蒙古當(dāng)時(shí)有成立一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家的要求，甚至像阿勒壇、撒察別乞、答里臺(tái)斡惕赤斤之流，比成吉思汗更有資格繼承汗位的，都愿意終止氏族間的分裂而推選成吉思汗為蒙古族之長(zhǎng)。但他看不到這個(gè)時(shí)代的蒙古貴族，“為鞏固他們?cè)谟文辽鐣?huì)中統(tǒng)治地位，不能滿足于舊的氏族部落組織的形式，而要求有國(guó)家形式的強(qiáng)大的暴力機(jī)關(guān)”，是其歷史發(fā)展的必然過(guò)程。
作品影響
勒內(nèi)·格魯塞在《蒙古帝國(guó)史》中將主要的幾種蒙古史源（中國(guó)的、波斯的和蒙古的）互相比較和對(duì)證，為后世學(xué)者的研究提供參考的價(jià)值。
作品評(píng)價(jià)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所研究員蔡志純：《蒙古帝國(guó)史》對(duì)蒙古民族的興起、發(fā)展，對(duì)應(yīng)吉思汗的評(píng)價(jià)，蒙古汗國(guó)的形成及游牧民族的特點(diǎn)等歷史的演變，重大的歷史事件分章分節(jié)敘述，條分縷析，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很有參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
勒內(nèi)·格魯塞（Rene Grousset， 1885—1952），法國(guó)歷史學(xué)家和東方學(xué)家。長(zhǎng)期在法國(guó)各博物館工作，并任現(xiàn)代東方語(yǔ)言學(xué)院教授。曾參加《亞洲雜志》的編輯工作。1946年起為法蘭西科學(xué)院院士。在歷史研究中，注意結(jié)合東方考古學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的新成就。認(rèn)為游牧民族對(duì)農(nóng)業(yè)定居民族的入侵是與氣候變化以及水草豐斂密切相關(guān)的。主要著作有《亞洲史》《遠(yuǎn)東史》《東方文明史》《草原帝國(guó)》《蒙古帝國(guó)》等。
參考資料 >