田余慶（1924年2月11日—2014年12月25日），湖南省湘陰縣人，出生于陜西省南鄭區。1950年北京大學史學系畢業。北京大學歷史學系教授。主要研究方向為古代史、秦漢魏晉南北朝史，代表作有《東晉門閥政治》《秦漢魏晉史探微》《拓跋史探》。
田余慶先后于湘雅醫學院（現中南大學）、國立西南聯合大學政治系（昆明市）肄業，1950年畢業于北京大學歷史系并擔任北大文科研究所助教，1954年任北大歷史系講師，1983年任北大歷史系教授。1985年—1986年，田余慶在美國斯坦福大學講學。1998年，田余慶被聘為北京大學資深教授。此外，田余慶還兼任國務院學術委員會歷史學科評議組成員、國務院古籍整理與出版規劃小組成員、《中國大百科全書·中國歷史》編輯委員會委員等職。2014年12月25日，北京大學歷史系發布訃告，北京大學歷史系教授田余慶于12月25日凌晨6時09分去世，享年90歲。
田余慶的主要學術成就在秦漢和魏晉南北朝的政治史研究方面。他的《東晉門閥政治》通過士族的各種政治力量的消長升沉等關鍵問題的考析，對中國中古士族政治的內涵和演變提出了系統的論證和新解，其分析方法和結論比較集中地反映了他的學術風格與獨到史識，受到了高度評價。另撰有《說“張楚”》《論輪臺詔》《李嚴興廢與諸葛用人》等二十余篇論文。
人物簡介
田余慶，男，歷史學家，湖南省湘陰縣人。1924年2月11日生于陜西省南鄭區（今漢中市）。1937年田余慶上初中時抗戰爆發，因籌措學費困難，所以他上學只能時斷時續。田余慶先在昆明市讀國立西南聯合大學，抗戰勝利后回北平市讀北京大學。田余慶在學生時代，不滿政府腐敗，參加地下黨組織的學生運動。北京大學史學系1950年畢業，北京大學歷史學系教授，已退休。
先后于湘雅醫學院（現中南大學）、西南聯合大學政治系（昆明）肄業，
1950年畢業于北京大學歷史系。同年加入中國共產黨。歷任北京大學講師、教授、歷史系主任，國務院古籍整理出版規劃小組成員，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員。兼任國務院學術委員會歷史學科評議組成員、國務院古籍整理與出版規劃小組成員、《中國大百科全書·中國歷史》編輯委員會委員等職。1979年田余慶發表《釋“王與馬共天下”》一文，頗受史學界重視。1985～1986年在美國斯坦福大學講學。專于中國古代史，對魏晉南北朝政治史尤有研究。《東晉門閥政治》一經問世，便獲得學界的高度評價，田余慶也被稱為陳寅恪之后的中古史大家。
1993年，田余慶的關于秦漢魏晉史的若干論文，匯編為《秦漢魏晉史探微》（中華書局1993年初版），收入《說“張楚”》《論輪臺詔》《隆中對再認識》《李嚴興廢與諸葛用人》《孫吳建國的道路》等十幾篇重要論文。對秦漢魏晉史上的若干重大問題，做出了新的探索和實質性推進。
2014年12月25日，北京大學歷史系發布訃告，北京大學歷史系教授田余慶于12月25日凌晨6時09分去世，享年90歲。12月26日，北大歷史系將設靈堂供師生追思，田余慶先生的告別儀式于12月27日上午10點在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行。
個人論著
著作與教材
《太平天國史料》，神州國光社，開明書店，1950年（與金毓黻合編）
《中國史綱要》秦漢魏晉南北朝史部分
《東晉門閥政治》，北京大學出版社，1989年初版，1991年第2版，1996年第三版，2005年第四版，2012年5月第五版。
《秦漢魏晉史探微》，中華書局，1993年11月。
《秦漢魏晉史探微（重訂本）》（中華學術精品），中華書局，2004年2月新1版，2006年1月第2次印刷。
《拓跋史探》，生活·讀書·新知三聯書店，2003年3月；修訂本2011年1月。
《當代名家學術思想文庫·田余慶卷》，萬卷出版公司，2011年1月。
《秦漢魏晉史探微（重訂本）》，中華書局，2011年6月第3版第4次印刷。
（附）資料編輯：
《中國近代史資料叢刊·太平天國》，神州國光社，上海人民出版社（全書八冊，負責編輯一、二冊）
主要論文
睹書傷逝：紀念逯耀東先生，《書城》2008年第11期。又見耀東《抑郁與超越：司馬遷與漢武帝時代》卷首（生活·讀書·新知三聯書店，2008）
中國古代史上的國家統一問題，《部級領導干部歷史文化講座》（國家圖書館出版社，2008）
關于拓跋猗盧殘碑及題記二則——兼釋殘碑出土地點之疑，《中華文史論叢》2008年第1輯
彭城劉氏與佛學成實論的傳播，《秦漢魏晉史探微（重訂本）》（中華書局，2004）
關于“猗盧之碑”殘石拓片，《拓跋史探》（三聯書店，2003）
文獻所見代北東部若干拓跋姓史跡的探討，《燕京學報》新十三期（北京大學出版社有限公司，2002）
代北地區拓跋與烏桓的共生關系——《魏書·序紀》有關史實解析，《中國史研究》2000
關于子貴母死制度研究的構思問題，《學林春秋》二編上卷（朝華出版社，1999）
北魏后宮子貴母死之制的形成和演變，《國學研究》第五卷，（北京大學出版社，1998）
獨孤部落離散問題——北魏離散部落個案考察之二，《慶祝鄧廣銘教授九十華誕論文集》（河北教育出版社有限責任公司，1997）
賀蘭部落離散問題——北魏離散部落個案考察之一，《歷史研究》1997年第2期
南北對立時期的彭城叢亭里劉姓，《湯用彤先生誕辰百周年紀念論文集》（北京大學出版社有限公司,1993），與滕昭宗合著
東三郡與蜀魏歷史，《國學研究》第一卷（北京大學出版社，1993）
蜀史四題——蜀漢新舊糾葛的歷史追溯，《文史》第三十五輯（1992）
孫吳建國的道路，《歷史研究》1992年第1期
暨艷案及相關問題，《中國文化》第四期（香港特別行政區，1991）
隆中對再認識，《歷史研究》1989年第5期
說張楚，《歷史研究》1989年第2期
北府兵始末，《紀念陳寅恪先生誕辰百年學術論文集》（北京大學出版社有限公司，1989），又載《地域社會在六朝政治文化史上所起的作用》（谷川道雄主編，日本玄文社，1989）
消除“代溝”，共同前進——《文史哲》筆談，《文史哲》1987年第1期
魏晉南北朝史研究的回顧與展望，《魏晉南北朝史研究》（四川社科院出版社，1986）
大運河開發中所見的一個問題，《運河訪古》（上海人民出版社，1986）
論輪臺詔，《歷史研究》1985年第1期
漢魏之際的青徐豪霸，《歷史研究》1983年第3期
秦漢魏晉南北朝人身依附關系的發展，《中國史研究》1983年第3期
諸葛亮《與兄瑾論白帝兵書》辨誤，《文史》第十四輯（1982）
李嚴興廢與諸葛用人，《中華學術論文集》（中華書局，1981）
曹袁斗爭與世家大族，《歷史研究》1974年第1期
關于曹操的幾個問題，《光明日報》1959年4月9日，又1960年生活·讀書·新知三聯書店出版《曹操論集》
獲獎情況
（獲獎情況參考資料）
學術參與
任職情況
國家古籍小組成員
走馬樓吳簡工作領導小組成員
儒藏（北京大學）編工作領導小組成員
若干學會顧問、刊物編委會委員或顧問、基金評議會成員
2007年，點校本二十四史及清史稿修訂工程審定委員會委員
學術會議參加
歷史學科重大理論問題討論會（敦煌市）
21世紀中國史學展望學術討論會（昆明市）等
2008年5月，北朝首都與歷史文化學術會議（大同市、朔州市）
2007－08，二十四史修訂工程審定多次會議（北京）
人物影響
田余慶教授在《東晉門閥政治》一書中，通過深入的學術研究和獨特的分析視角，客觀而精準地改寫了東晉時期人物的影響，為讀者理解那個時代的政治生態和社會變遷提供了全新的視角。他通過對歷史人物的細致分析，揭示了他們在東晉門閥政治中的重要地位和作用。例如，他深入剖析了瑯邪王司馬睿與瑯邪王導的結合，以及騶搖司馬越與瑯邪王衍的合作，從而揭示了皇權與門閥之間的復雜關系。這種關系不僅影響了東晉一朝的政治走向，也深刻影響了中古時期的政治生態。
此外，田余慶教授還通過對流民武裝和流民帥的考察，揭示了他們在東晉政治中的重要作用。他提出，流民武裝不僅是東晉朝廷抵御少數民族南侵的軍事屏障，而且在一定程度上也影響了東晉政治的基本特點。這種深入的研究，不僅為讀者理解東晉政治提供了新的視角，也為理解那個時代的社會變遷提供了重要的線索。在闡述東晉門閥政治的過程中，田余慶教授還提出了“變態─回歸”的史觀。他認為，東晉的門閥政治只是皇權政治在特定條件下的變態，它的存在是暫時的，最終會回歸于皇權政治。這種史觀為理解整個魏晉南北朝時期的歷史發展提供了新的框架。
《秦漢魏晉史探微》一書，匯集了田余慶教授在1979年至1989年間的一系列論文，共計19篇。這些論文不僅對秦漢魏晉史上的重大問題進行了深入探討，而且以獨到的見解和深入的研究，客觀改寫了這一時期的歷史人物和事件的影響。
在《說張楚──關于“亡秦必楚”問題的探討》一文中，田余慶教授對秦漢之際的楚地反秦事件進行了深入剖析，通過分析秦政權、陳勝政權與漢政權之間的關系，揭示了此期政治發展的宏觀趨勢。這種深入的分析不僅讓讀者對“亡秦必楚”這一歷史現象有了更深刻的理解，也讓讀者對歷史人物如陳勝、項羽等人的作用和影響有了全新的認識。
在《論輪臺詔》一文中，田余慶教授通過考證劉徹政策轉變的過程，揭示了漢武帝時期政治斗爭的復雜性。他以衛太子為首的“守文”勢力與用法興功勢力的矛盾為中心線索，為讀者呈現了一個不同于傳統觀點的歷史畫面。這種深入的分析不僅讓讀者對漢武帝時期的政治生態有了更清晰的認識，也讓讀者對歷史人物如漢武帝、衛太子等人的形象有了更豐富的理解。
此外，《秦漢魏晉南北朝人身依附關系的發展歷程》一文，通過對人身依附關系的發展歷程進行深入分析，得出了專制政權的干預導致依附關系發展遲緩的結論。在考察蜀漢政治史的幾篇論文中，田余慶教授對《隆中對》的戰略進行了重新評析，指出了其缺乏可行性的問題；通過對李嚴的興廢的考察，揭示了諸葛亮用人政策的實質。在孫吳史的研究方面，田余慶教授通過《孫吳建國的道路》《暨艷案及相關問題——兼論孫吳政權的江東化》等論文，揭示了孫氏淮泗集團與江東大族之間的尖銳對立和相互敵視的階段。
田余慶在20世紀90年代中期，將研究焦點轉向了北朝，特別是拓跋族建立的北魏政權，并陸續發表了多篇論文。這些論文最終匯集為《拓跋史探》一書，于2003年由生活·讀書·新知三聯書店首次出版。北魏史的研究中，漢化、改制、均田、士族、六鎮起義等議題一直是研究的熱點，吸引了眾多學者。然而，關于拓跋史的研究，特別是拓跋族從部落形態向國家政權發展的早期階段，由于相關資料極為匱乏，相關研究相對較為薄弱。正是在這樣的背景下，田余慶展現出了新的研究視角和論點。他從“子貴母死”制度這個細節入手，由此牽引出了一系列論題，如“離散部落”等問題。它們都圍繞著這一主題：拓跋姓集團由草原部落聯盟向中央集權專制國家的過渡時，拓跋族面對著什么問題又如何去解決那些問題，進而思考草原部落向國家轉化時的規律性現象。
《拓跋史探》一書的民族政治史研究，深刻揭示了體制性問題的多個層面。特別是聚焦于草原部落向國家演進的歷程中，不同部族間的姻戚關系、結盟行為以及共生模式如何對國家的發展產生深遠影響。這種影響不僅僅局限于國家形成初期，即便在國家和王權確立之后，這些關系依然以各種形式持續發揮著作用。中國國家起源的研究長久以來都是先秦史領域的重要議題。近年來，有先秦研究者提出，盡管過去中國學者傾向于用階級斗爭來解釋國家的起源，但在夏商周時期國家的形成過程中，實際上并沒有明顯的階級斗爭痕跡。相反，各部族之間的聯盟、對抗與征服活動顯得尤為突出和活躍。
當我們審視中國北方草原民族時，不難發現這里為研究國家演生規律提供了另一片廣闊的天地。《拓跋史探》一書通過其獨特的研究方法和結論，為讀者理解國家形成初期各部族間的政治關系提供了一種新穎且富有創意的研究范式。
學術成就
田余慶的主要學術成就在秦漢和魏晉南北朝的政治史研究方面。他治學嚴謹精密，視野開闊，研究方法獨具特色。他強調傳統史料考證與科學分析的細致結合，特別注重揭示紛紜史實的內在聯系及其歷史意義。他能在翔實考證的基礎上，以小見大，提出獨到的歷史學見解，從而勾勒出一代政治變遷的重大線索，把握其關鍵，解決一些比較重大的歷史問題。所著論文多創新之見，發人之所未發。其力作《東晉門閥政治》通過對東晉王、馬關系形成的復雜過程，郗鑒的獨特作用，諸士族門閥的發展和彼此替代，北府兵始末，流民問題，諸桓與司馬皇權的關系，太原王氏的政治作用、代表次等士族的各種政治力量的消長升沉等關鍵問題的考析，對中國中古士族政治的內涵和演變提出了系統的論證和新解，其分析方法和結論比較集中地反映了他的學術風格與獨到史識，受到了高度評價。另撰有《說“張楚”》、《論輪臺詔》、《李嚴興廢與諸葛用人》等二十余篇論文。
人物評價
祝總斌教授評價：“一部歷史學著作不但需要有宏觀方面的理論概括和創造性見解，而且需要有微觀方面的嚴謹處理和史料的細致考訂和巧妙運用。前者欠缺，后者便易流于、繁瑣；后者單薄，前者又會失之空洞、缺乏說服力”。田先生的研究是“兩者有機結合的一個典范。”其文章很少應景之作、急就之章，篇篇精粹可讀，這一點在學界頗有口碑。
中國人民大學歷史系教授孟憲實在微博中評價：“田先生治學秦漢魏晉南北朝，是公認最有成績的歷史學家。當年唐長孺先生去世的時候，周一良與田余慶先生撰聯認為唐先生是陳寅恪之后最有成績的史學家。周先生已經去世多年，現在田先生也走了。一代歷史學風流，如此逝去。哀慟，哀慟。”
參考資料 >
田余慶.秦漢文化網.2024-01-11
田余慶.北京大學歷史學系.2024-01-11
著名歷史學家田余慶去世 系魏晉南北朝史扛旗人物.新京報.2024-01-11
田余慶:一位學者的學術自傳.北京大學新聞網.2024-04-10
7月7日:日軍發動“七七事變” 抗日戰爭爆發.中國政府網.2024-04-10
田立︱回憶父親田余慶先生.澎湃新聞.2024-04-11
田余慶:我手寫我心的史學大家.山東頻道鳳凰網.2024-04-10
讀圖|“國寶級”大家田余慶先生的身影、最后一天的書桌.澎湃新聞.2024-04-10
“國寶級”大家田余慶先生最后留影.騰訊網.2014-12-26