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嚴(yán)監(jiān)生，原名嚴(yán)大育，字致和，是中國(guó)古典諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的經(jīng)典人物，廣東高要縣監(jiān)（jiàn）生，嚴(yán)貢生的弟弟，出場(chǎng)于小說(shuō)第五回和第六回；其膽小懦弱的性格從小養(yǎng)成。

是典型的吝嗇鬼，被稱(chēng)作“東方葛朗臺(tái)”。嚴(yán)監(jiān)生與李梅亭、盧至、監(jiān)河侯一同被稱(chēng)為“中國(guó)四大吝嗇鬼”。嚴(yán)監(jiān)生雖擁有十萬(wàn)銀子家產(chǎn)，卻極度吝嗇；臨死，見(jiàn)燈盞內(nèi)點(diǎn)著兩根燈草，恐耗油過(guò)多，伸出兩個(gè)指頭，遲遲不肯斷氣，直到其妾揣知其意，挑掉一根，始點(diǎn)頭死去。

《儒林外史》中作者以他臨終前因燈盞里多點(diǎn)了一莖燈草而不咽氣的細(xì)節(jié)，雖夸張卻傳神地為他的慳吝性格添上畫(huà)龍點(diǎn)睛式的一筆，完成了中國(guó)文學(xué)史上著名的慳吝人形象畫(huà)廊中一個(gè)十分突出的藝術(shù)形象。2021年12月31日播出的電視劇《啼笑書(shū)香》中，楊進(jìn)升由張粟飾演。

人物形象

嚴(yán)監(jiān)生，本名嚴(yán)大育，字致和，廣東高要縣監(jiān)生。家有十多萬(wàn)銀子，是個(gè)膽小有錢(qián)的人。妻子王氏膝下無(wú)兒，不久就病死了，后來(lái)，便把生了兒子的妾趙姓扶了正。嚴(yán)監(jiān)生與其兄嚴(yán)貢生關(guān)系冷淡，兩人分家時(shí)所得田畝相同，但嚴(yán)監(jiān)生因勤儉，家業(yè)比嚴(yán)貢生殷實(shí)。

在與趙姓大婚時(shí)，嚴(yán)監(jiān)生戴著方巾，穿著青衫，被了紅稠。

過(guò)了元宵節(jié)后，心口疼痛，后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴。天氣暖和起來(lái)，他病情稍微好轉(zhuǎn)，可以到房前屋后走走。挨過(guò)夏天，秋天病情加重，臥床不起，還惦記著地里收稻子。

臨死前，嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。

人物經(jīng)歷

嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)大育，字致和，是個(gè)膽小有錢(qián)的人。他家有十多萬(wàn)銀子，卻舍不得吃用，四十多歲才由妾生一子，后來(lái)夭折，而身旁就有大哥嚴(yán)貢生和幾個(gè)生狼般的侄子，虎視眈眈覬覦他的萬(wàn)貫家私，使他承受極大的精神壓力。他心疼錢(qián)、怕花錢(qián)，偏偏卻有許多事逼著他接二連三花了一大筆，為妻子喪事花了四五千兩銀子，最終病倒。

幫助兄長(zhǎng)解決麻煩

其兄長(zhǎng)嚴(yán)貢生受官府緝拿，嚴(yán)監(jiān)生見(jiàn)兄長(zhǎng)不在家，也不敢輕易怠慢官差，拿錢(qián)請(qǐng)差人吃飯打發(fā)出去，又請(qǐng)兩位舅爺一起來(lái)商議并幫助哥哥解決此事。他一出場(chǎng)就為嚴(yán)貢生的官司背黑鍋、料理爛攤子。

王氏病重

妻子王氏的病逐漸變重，每天四五個(gè)醫(yī)生來(lái)看病，藥也都是人參、附子，可是并不見(jiàn)效。嚴(yán)監(jiān)生看了王氏的藥方后又商議再請(qǐng)名醫(yī)。嚴(yán)致和和兩位舅爺說(shuō)起王氏病重，吊下淚來(lái)道：“你令妹自到舍下二十年，真是弟的內(nèi)助！如今丟了我，怎生是好！前日還向我說(shuō)，岳父岳母的墳，也要修理。他自己積的一點(diǎn)東西，留與二位老舅做個(gè)遺念?！币虬研P都叫出去，開(kāi)了一張櫥，拿出兩封銀子來(lái)，每位一百兩，遞與二位老舅：“休嫌輕意?！蓖跏吓c兩位舅爺也同意將嚴(yán)監(jiān)生的小妾趙姓扶正。

王氏去世，趙氏扶正

與趙氏成親，嚴(yán)監(jiān)生戴著方巾，穿著青衫，被了紅紬；趙氏穿著大紅，戴了赤金冠子，兩人雙拜了天地，又拜了祖宗。王氏病重去世，嚴(yán)監(jiān)生修齋、理七、開(kāi)喪、出殯，用了四五千兩銀子。

送盤(pán)纏

趙氏提議將王氏剩下的銀子送給王家兩位舅爺科舉的盤(pán)纏，嚴(yán)監(jiān)生聽(tīng)著他說(shuō)。桌子底下一個(gè)貓就扒在他腿上，嚴(yán)監(jiān)生一靴頭子踢開(kāi)了。那貓嚇的跑到里房?jī)?nèi)去，跑上床頭。

趙姓從房外同兩位舅爺進(jìn)來(lái)問(wèn)候嚴(yán)監(jiān)生的病，兩位舅爺就要辭別到省城去鄉(xiāng)試。嚴(yán)監(jiān)生叫丫鬟扶起來(lái)勉強(qiáng)坐著。王德、王仁道：“好幾日不曾看妹丈，原來(lái)又瘦了些──喜得精神還好。”嚴(yán)監(jiān)生請(qǐng)他坐下，說(shuō)了些恭喜的話，留在房里吃點(diǎn)心，就講到除夕晚里這一番話，叫趙氏拿出幾封銀子來(lái)；指著趙氏說(shuō)道：“這到是他的意思，說(shuō)姐姐留下來(lái)的一點(diǎn)東西，送與二位老舅添著做恭喜的盤(pán)費(fèi)。我這病勢(shì)沉重，將來(lái)二位回府，不知可會(huì)得著了？我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書(shū)，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一生，終日受大房里的氣！”二位接了銀子，每位懷里帶著兩封，謝了又謝，又說(shuō)了許多的安慰的話，作別去了。

病重去世

嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來(lái)問(wèn)候。五個(gè)侄子穿梭的過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。到中秋節(jié)已后，醫(yī)生都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽(tīng)了這話，把眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。趙姓慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。合家大口號(hào)哭起來(lái)，準(zhǔn)備入殮，將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。

人物性格

膽小謹(jǐn)慎：嚴(yán)致和見(jiàn)差人來(lái)說(shuō)了此事，他是個(gè)膽小有錢(qián)的人，見(jiàn)哥子又不在家，不敢輕慢，隨即留差人吃了酒飯，拿兩千錢(qián)打發(fā)去了。忙著小廝去請(qǐng)兩位舅爺來(lái)商議。

吝嗇：嚴(yán)致和道：“便是我也不好說(shuō)。不瞞二位老舅，像我家還有幾畝薄田，日逐夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買(mǎi)一斤，每常小兒子要吃時(shí)，在熟切店內(nèi)買(mǎi)四個(gè)錢(qián)的哄他就是了。家兄寸土也無(wú)，人口又多，過(guò)不得三天，一買(mǎi)就是五斤，還要白煮的稀爛；上頓吃完了，下頓又在門(mén)口賒魚(yú)。當(dāng)初分家，也是一樣田地，白白都吃窮了。而今端了家里花梨椅子，悄悄開(kāi)了后門(mén)，換肉心包子吃。你說(shuō)這事如何是好！”

愛(ài)護(hù)妻子：在金錢(qián)方面，嚴(yán)監(jiān)生對(duì)他的妻妾絕不吝惜金錢(qián)。嚴(yán)監(jiān)生雖然在文學(xué)史上是大名鼎鼎的守財(cái)奴，但是他對(duì)他的妻妾卻很大方，他每年給他的妻子300多兩銀子作為私房錢(qián)，任其隨意花銷(xiāo)；當(dāng)其妻王氏生病時(shí)，“每日四五個(gè)醫(yī)生用藥，都是人參、附子”，竭盡全力地去醫(yī)治患病的妻子。而當(dāng)他自己生病時(shí)，原文這樣寫(xiě)道“過(guò)完元宵節(jié)，就叫心口疼痛，初時(shí)撐著，每晚算帳，直算到三更鼓，后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參，連看病也舍不得花錢(qián)?！碑?dāng)其妻王氏去世時(shí)，“修齋、理七、開(kāi)喪、出殯，用了四五千兩銀子，鬧了半年”，嚴(yán)監(jiān)生任其白花花的銀子外流，連眼都未眨一下。

重視親情：哥哥嚴(yán)貢生平日里在家好做詐騙鄉(xiāng)愚之事，這次又添一案子，在犯事之后，“卷卷行李，一溜煙急走到省城去了”，本來(lái)這件事與嚴(yán)監(jiān)生并沒(méi)有太大關(guān)系，可是他卻為了哥哥的事，既留差人吃了酒飯，又拿兩千錢(qián)打發(fā)出去，對(duì)于他這個(gè)守財(cái)奴來(lái)說(shuō)，兩千錢(qián)出去可并非異事，雖然他膽小怕事，但也可以看出他因?yàn)樾值芮檎x勇?lián)?zé)任的一面。在嚴(yán)監(jiān)生去世之后，原文中有這樣一段描寫(xiě)，早見(jiàn)二房里一個(gè)奶媽領(lǐng)著一個(gè)小廝去拜見(jiàn)嚴(yán)貢生，走進(jìn)來(lái)道“二奶奶頂上大老爹，知道大老爹來(lái)家了，熱孝在身，不好過(guò)來(lái)拜見(jiàn)。這兩套衣服和銀子，是二爺臨終時(shí)說(shuō)下的，送與大老爹做個(gè)遺念”。

犢情深：嚴(yán)監(jiān)生在其妻王氏去世后，為了兒子，并沒(méi)有另娶，而是直接將趙姓扶正，是為了兒子能夠得到更好的照顧。為給兒子積攢更多的家業(yè)，他夜以繼日的理財(cái)，全然不顧自己的身體，在他深受病痛折磨之時(shí)，還不忘一邊讓趙氏拿出幾封銀子來(lái)贈(zèng)予王德王仁兩位舅爺，一邊說(shuō)出這樣一番話，“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書(shū)，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一生，終日受大房里的氣?！?/p>

人物原型

作者吳敬梓有此一筆，是受了生活原型的啟發(fā)。清阮葵生《茶余客話》卷十五：“吳杉亭言：揚(yáng)州市商人某，家資百萬(wàn)，而居處無(wú)殊窶人。彌留之際，口不能言一字，親友環(huán)視，至夜忽手豎二指，攢眉掇口不止。其子曰：‘父恐二郎年幼，不治生耶？’搖首不然。子又曰：‘慮二叔欺兒凌孤耶？’搖首不然。眾皆愕然，其妻后至，四顧室中，向語(yǔ)云：‘欲挑去油燈碗中雙燈草耳?！晃炭s手點(diǎn)頭，瞑目而逝。公度、杉亭皆親見(jiàn)其人，非杜撰者。”文中的吳杉亭，即吳敬梓的兒子吳烺，這件事是他親眼所見(jiàn)。想必他將此事說(shuō)與父親，父親就將此情節(jié)移植到了臨死前的嚴(yán)監(jiān)生身上。

人物關(guān)系

人物評(píng)價(jià)

嚴(yán)監(jiān)生是清代吳敬梓《儒林外史》中的形象，他雖吝嗇但不貪婪，只是一個(gè)膽小怕事、勤儉本分的封建土財(cái)主。

而對(duì)嚴(yán)二之“吝”，作者不僅讓他夫子自道地予以透露，還從多方面予以烘托補(bǔ)襯。如對(duì)待其妻，為了答謝兩位舅爺，王氏業(yè)已“面黃肌瘦，怯生生的，路也走不全”，但“還在那里自己裝瓜子、剝栗子、辦圍碟”。王氏的省儉顯然不當(dāng)，卻折射出其夫嚴(yán)二之異常慳吝。又如對(duì)待自己，已然病得“飲食不進(jìn)，骨瘦如柴”，仍然“舍不得銀子吃人參”。最后，作者又以他臨終前因燈盞里多點(diǎn)了一莖燈草而不咽氣的細(xì)節(jié)，雖夸張卻傳神地為他的慳吝性格添上畫(huà)龍點(diǎn)睛式的一筆，完成了中國(guó)文學(xué)史上著名的慳吝人形象畫(huà)廊中一個(gè)十分突出的藝術(shù)形象。嚴(yán)二家產(chǎn)的被謀奪，遺孤的乏人照顧而天折，立嗣又因嚴(yán)大做梗而未成，從此不但家破人亡而且斷了香火，在這些描寫(xiě)中，顯然寄寓著作者對(duì)他們有乖倫理言行的深沉不滿，而讀者卻從其中可以了解“兄友弟恭”的真相，以及世事的不公。（陳美林評(píng))

嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)有十多萬(wàn)銀子的財(cái)主，臨死前卻因?yàn)闊舯K里點(diǎn)著兩莖燈草而不肯斷氣。然而他并不是吝嗇這個(gè)概念的化身，而是一個(gè)活生生的人。他雖然慳吝成性，但又有禮有節(jié)，既要處處保護(hù)自己的利益，又要時(shí)時(shí)維護(hù)自己的面子。（袁行霈評(píng)）

閑齋老人有此點(diǎn)評(píng)：“大老官騙了一世的人，說(shuō)了一生的謊，頗可消遣，未見(jiàn)其有一日之艱難困苦；二老官空擁十?dāng)?shù)萬(wàn)家，時(shí)時(shí)憂貧，日日怕事，并不見(jiàn)其受用一天。此造化之微權(quán)，不知作者從何窺破，乃能漏泄天機(jī)也。

人物影響

《兩莖燈草》是統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，選自清代吳敬梓的《儒林外史》第五、第六回，通過(guò)描寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的經(jīng)典動(dòng)作“伸著兩個(gè)指頭”，舍不下的經(jīng)典事件“點(diǎn)的是兩莖燈草”，刻畫(huà)了一個(gè)吝嗇鬼的經(jīng)典形象。

嚴(yán)監(jiān)生的“膽小”除了自身的性格因素外，也與科舉制度造成的階級(jí)矛盾有關(guān)——這正是作者借《儒林外史》所要批判的。作者將嚴(yán)監(jiān)生這一人物假托在明朝，其實(shí)寫(xiě)的是清朝，是他自己所體察和感受到的社會(huì)。當(dāng)時(shí)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)風(fēng)氣，把知識(shí)分子牢牢縛在科舉制度上。作者用辛辣的筆調(diào)，描摹了一群知識(shí)分子丑惡和可笑的形象，從而批判這種梏人的思想、泯滅人的天性的科舉制度。

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