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來源：互聯網

大唐西市博物館（Tang West Market Museum），是中國第一家民營遺址類博物館，以反映盛唐文化、絲綢之路文化和商業文化為主題。大唐西市博物館占地面積20畝，建筑面積達3.5萬平方米，展覽面積1.1萬平方米，遺址保護面積0.25萬平方米，于2010年4月7日正式對外開放。博物館位于西安市蓮湖區勞動南路118號，理事長呂建中，館長王彬。

2006年，大唐西市文化產業投資集團有限公司董事局主席呂建中在開發建設大唐西市項目的過程中力排眾議，使唐代長安城西市遺址得以幸存；2007年，在此遺址原址上開始籌建大唐西市博物館；2010年4月博物館正式對外開放。大唐西市博物館在保護遺址的基礎上，通過合理布局，保護和展示了隋唐西市十字街遺址原有格局、尺度、規模及氛圍。博物館內陳列分為基本陳列、專題展覽、臨時展覽、特別展覽、藝術體驗中心五個部分。館藏文物兩萬余件，以西市遺址出土文物和博物館創辦人二十多年來收藏的文物為主，上起商周，下至明清。藏品有西市道路與車轍遺跡、古井遺址、東北“十字街”北側石板橋遺跡等，其中館藏文物山巒形灰陶硯是中國國內出土文物中僅有的陶硯。

大唐西市博物館先后獲評國家4A級旅游景區、國家級和陜西省“文化產業示范基地”“中國文化遺產保護與傳承典范單位”、第三批“國家一級博物館”等榮譽稱號。2023年，大唐西市博物館在《2022年度全國博物館(展覽)海外影響力評估報告》中入選綜合影響力前100名榜單。

歷史沿革

20世紀50-60年代，唐長安城西市遺址曾做過勘察和局部的發掘工作。2005年，大唐西市遺址恢復改造項目正式動遷。

2006年，大唐西市文化產業投資集團有限公司董事局主席呂建中在開發建設大唐西市項目的過程中力排眾議，先后聘請相關人員對西市“東北十字街”遺址進行科學發掘，使這一唐代遺址得以幸存。2007年，大唐西市博物館開始籌建。

2010年4月7日，中國首座由民間資本投資建設的遺址類博物館大唐西市博物館正式對外開放。6月，大唐西市博物館被列入《2008年國家博物館名錄》，9月份，大唐西市博物館成為中國博物館協會“絲綢之路”沿線博物館專業委員會成員之一。11月，大唐西市博物館參加國際博物館協會第22屆大會暨第25屆全體會議，入選國際博協大會編錄的《中國博物館》名單，是入選單位中唯一的民辦遺址類博物館。

2017年5月19日，大唐西市博物館在唐代西市遺址之上，舉行國家一級博物館掛牌儀式。

建筑格局

建筑特色

大唐西市博物館在保護隋唐西市道路、石橋、溝渠和建筑等遺址的基礎上，通過合理布局，創造性地保護和展示隋唐西市十字街遺址以及十字街原有道路格局、尺度、規模及氛圍。通過采用尺寸為12米×12米的展覽單元，將隋唐長安城里坊布局、棋盤路網的特點，貫徹于博物館空間始終。同時，對建筑的體量、尺度、材料、肌理和色彩等方面進行一系列新探索，創造出高低錯落、豐富有序的空間層次和效果，并用現代的方法和手段，表現出隋唐長安城市與建筑文化的深層結構以及唐代西市的恢宏氣勢與繁華景象。建筑內部空間與外部形象設計，從形式、結構、尺度、坡屋頂的坡度、材料、色彩質感等方面，追求以新穎而富有獨特地域特色的建筑形象，與周邊新唐風建筑協調。建筑分為七大功能區：博物館入口區、遺址展示區、博物館展示區、城市客廳區、商業服務區、庫房及設備輔助區和地下車庫區。

館內布局

大唐西市博物館一樓設為基本陳列、遺址展覽區；二樓設為基本陳列；三樓設為專題陳列、臨時展覽和多媒體活動廳；四樓設為特別展覽區。

博物館序廳一層西南角專營絲織品、隋唐歷史及文化、陜西省民風民俗、旅游等書籍；一樓西門為休閑茶餐廳；三樓平臺專營咖啡、飲品等；三樓百工體驗區將展演和銷售相結合，分為茶藝坊、樂器鋪、工藝坊、波斯店、絲織品、陶器坊、畫坊、卜肆、珠寶店等十種類別。

陳列展覽

大唐西市博物館的陳列集歷史遺址、考古文物、民間珍藏品等內容為一體，分為基本陳列、專題展覽、臨時展覽、特別展覽、藝術體驗中心五個部分。

基本陳列-《絲路起點盛世商魂》

從西市遺址、西市概況、西市行肆、文化交融、商業理念五個方面展示了歷史上西市作為絲路起點的重要地位、交易品類、商業文化和繁華勝景，體現了盛唐生活諸多方面的文化。

專題展覽-《貨幣中的絲路故事—絲路古幣》

以48個古國的2000余枚貨幣連接起“絲綢之路”沿線各國、各地區、各歷史時期的人文背景，展現了絢麗多彩的貨幣文化，映照出“絲綢之路”的歷史輝煌。館藏涉及十四個朝代的500余方墓志。

臨時展覽

臨時展覽重視交流與展示，圍繞絲路文化、西市文化、館藏精粹先后舉辦百余個主題展覽，展示了中華優秀的傳統文化與絲路國家的文明與風俗。

巡展舉要：2014年9月與青島市博物館合作《盈尺乾坤—青島市博物館藏清代扇面展》引人入勝；2016年7月與武漢博物館合作舉辦《絲路精靈璀璨中華——武漢博物館館藏玉器精品展》美玉為觀眾所鐘愛；2017年9月與2018年9月，分別與呼倫貝爾市民族博物院互換展覽，精彩呈現；海峽兩岸加強交流、聯合辦展3次，2018年舉辦了《萬紫千紅總是情——海島氣韻/臺灣文化·創意·生活”展》是一個特色文創展。2021年1月10日，《西市遺珍——絲路貿易中的唐代市井生活》展走進珠海市博物館。

外展舉要：2014年4月，《陜西皮影展》走進吉爾吉斯斯坦國家歷史博物館開展，開創了我國非國有博物館走出國門辦展的先河，同年5月引進吉爾吉斯斯坦國家歷史博物館《19世紀吉爾吉斯人物質文化展》；2016年8月與尼古拉巧克力博物館合作舉辦《奇妙的巧克力世界——尼古拉巧克力作品展》；2018年5月成功引進的《歐亞大草原早期游牧民族文化——哈薩克斯坦中央國家博物館文物精品展》，是哈薩克斯坦中央國家博物館首次走進中國舉辦文物展覽，該國國寶級文物“金朝”與古代及中世紀的81件文物亮相大唐西市博物館，成為深受社會各界、陜西省觀眾歡迎與喜愛的特色展覽。

特別展覽

特別展覽精選博物館投資者和藏友的藏品精華，分為青銅器、金銀玉器、陶瓷錢幣、藏友空間四個部分，“供觀眾，文物會。

藝術體驗中心

大唐西市博物館與藝術家跨界合作，提供給觀眾一個互動體驗平臺，走進“藝術生活”，將絲綢巧妙地運用在現代人們日常生活中，體現在服裝、飾品、家居等方面，藝術與生活融為一體，是絲路文化展覽的延伸和絲綢藝術創意活動的現實體驗。

館藏精品

截至2019年，大唐西市博物館藏品數量22,507件（套）。

遺址類

道路與車轍遺跡

在西市南大街東端路南發現上、中、下三層路面。第三層路面距地表1.8至2.7米，屬盛唐時期。路基填石子后經夯打，極為堅硬，路寬16至18米，車馬道寬14米。路兩側各有一條寬30厘米的明溝，其外側又有1米寬的人行道。在路面上發現若干條車轍遺跡，寬度約為1.3米。

古井遺址

在2006年的考古發掘中，發現唐代永安渠往北流經西市東部，且沿西市南大街北側向西又伸出一段長約140米、寬3.4米、深6米的支渠，當系西市用水主要來源。在大部分坊址中，多發現水井遺跡，分吃水與滲水兩類。井深4-6米，直徑約1米，磚砌井壁。另發現有楔形石構件，應是石質井臺構件。

排水溝道遺址

在西市考古發掘中，發現有土筑和磚砌兩類排水溝道。土筑水溝溝壁貼有木板，板外豎有立柱，以防溝壁塌；磚砌水溝時代較晚。唐長安城八水環繞，引水入西市，既通水運，又解決了供水問題，是西市繁榮的基本條件之一。

東北“十字街”北側遺跡

2006年，在西市東北“十字街”北側發掘出一處供行人通行之用石板橋遺跡。橋東西長5.5米、南北寬1.75米，亦為此處之過水涵洞。石板橋的石板間用燕尾形鐵卡固定，下部有石條或石板支撐。

西市東北“十字街”遺址

西市遺址平面呈長方形，南北長1031米、東西廣927米，埋藏于現今地表下1.8至2.5米處。市內有南北向與東西向的平行街道各兩條，四街交叉成“井字”形，將整個市內劃成九個長方形版塊，每個版塊四面臨街，街面遍布店鋪，商家數以千計。

文物類

三彩調鳥男立俑

唐代，高38.5cm，頭戴頭，微向左偏，面目清秀，身著翻領胡服，腰系帶，雙手各持一益鳥作調耍狀，足穿尖頭長靴。通體施釉，色彩鮮艷。

白石力士雕像

唐代，尺寸通高（帶底座）40CM，西市遺址出土文物。站立的力士，身微傾，身穿盔甲，頭戴兜，雙目圓瞪，張口怒吼，右臂微舉，左臂叉腰，雙拳緊握，面部有殘。

彩繪胡人騎駝俑

唐代（618--907），通高85cm，駝長76cm。胡俑頭戴尖頭氈帽，濃眉，深目高鼻，八字胡須，身穿紅色翻領胡服，黑色長褲，足蹬尖頭靴，雙手作持韁控駝狀，雙腿緊夾坐于馱囊之上，上飾獸頭，兩側掛物。雙峰駝抬頭遠望，張嘴露齒，鬃飄動，闊步前行。

山巒形灰陶硯

唐代，通高：12.5厘米，周長：61厘米，硯面徑：13.5厘米。硯整體為山巒形造型，下設三足，呈扁方形，作疊石狀，硯面呈箕形，周邊十二峰環繞，中峰間設一小盂，口徑2.0、深3.1厘米。三足上部和硯首主峰正面各塑有一個高額瞠目、肌肉凸顯的半蹲力士作負山狀，截至2023年，此陶硯是目前國內僅有的出土物。

海獸葡萄紋鏡

唐代，圓形，直徑16.8厘米。此鏡鏡鈕為伏獸形，鏡緣有一圈花瓣紋做裝飾，中間一圈凸弦紋將鏡背分為內外兩區，葡萄和葉蔓鋪地，越過凸弦紋布滿鏡背。內區有姿態各異的四只海獸攀援逐戲于葡萄葉蔓之間；外區有鳥雀飛舞于葡萄的枝蔓葉實之間。

沙門形地藏菩薩善業泥像

沙門形地藏菩薩善業泥像，長方形，中有淺浮雕畫面，四周有凸起的廓；長15.7、寬13.6、厚2.9厘米；形制規整，邊緣干凈，經過燒制，呈磚紅色。畫面中央為地藏菩薩，著袒右袈裟，半坐于蓮臺之上，右手持寶，從寶中放射出六道光芒，分別從身體兩側流出，為六道輪回的圖景。左邊從上到下，依次排列出：持法杖的天王、跏趺坐的天、立姿的舞人；畫面右邊：上為飛天、中為翼馬、下為畜生。地藏菩薩身后有背光、頭光，頂上覆以華蓋。