大舜廟是浙江省上虞市的一座歷史悠久的祀廟，始建于夏朝，已有4000年的歷史。它是浙江省兩大祀廟之一，另一座為紹興禹廟。大舜廟占地面積約23米，縱深約100米，分為三進(jìn)，分別是圣殿、太祖殿和四岳殿。每一進(jìn)都有一個(gè)戲臺，山門內(nèi)有荷花池和石橋，廟前有舜河和百官橋。廟內(nèi)有眾多楹聯(lián)和詩題。目前，上虞市政府正在籌資重建大舜廟，重建工程于2007年12月30日奠基開工。
歷史沿革
初建
始建于夏朝，其為浙江兩大祀廟之一（另一為紹興禹廟），有4000年的歷史。
唐朝的時(shí)候，一座富麗堂皇的大舜廟曾經(jīng)聳立在曹娥江畔。
修繕重建
唐朝末年由于戰(zhàn)亂，殿宇屢建屢廢，多次重建。
清乾隆，上虞區(qū)知縣與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳共同謀劃，經(jīng)8年集資，于1765年修復(fù)一新；
1843年的一場大火，殿宇又遭毀損。
1935年，鄉(xiāng)紳谷陽再次發(fā)起修，修葺后的大舜廟為四進(jìn)三殿三戲臺，廟基寬23米，縱深139米。首殿祀舜帝，中殿祀后稷，后殿祀四岳。據(jù)傳，舜的妹夫是嫁接桑樹的“發(fā)明家”，人稱“桑王”，其妻子是舜的妹妹“婐”，人稱“蠶花娘娘”，夫妻倆的塑像放在大舜廟后殿。
大舜廟重建工程于2007年12月30日奠基開工，2012年建成。
規(guī)模建制
廟宇規(guī)模
大舜廟占地：開間五間，約23米，縱深約100米，分三進(jìn)：一進(jìn)為圣殿；二進(jìn)為太祖殿；三進(jìn)為四岳殿；每一進(jìn)各有一個(gè)戲臺，山門內(nèi)有荷花池和石橋，廟前有舜河、百官橋。廟內(nèi)有眾多楹聯(lián)詩題。
廟宇風(fēng)格
大舜廟由中國著名建筑大師朱光亞先生領(lǐng)銜設(shè)計(jì)，采用兩漢風(fēng)格，整體建筑全部用荒料石材裝修，充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會環(huán)境蠻荒原始的狀況，給人以大氣、粗獷、莊重和頂天立地之感，極具雕塑效果。走進(jìn)大舜殿，最引人注目的莫過于大舜塑像，這座由中國美術(shù)學(xué)院潘錫柔教授主持設(shè)計(jì)，青銅打造的大舜像高7.5米，基座2米，總高9.5米，引寓舜帝九五之尊之意。大舜像藝術(shù)造型介于人、神之間，神態(tài)端莊、威嚴(yán)，一手擎天，一手護(hù)膝，目光炯炯有神，一派中正祥和、深謀遠(yuǎn)慮之氣魄。仰望大舜像，仿佛自己便成了一名當(dāng)時(shí)的官員，正在親歷“舜會百官”之場景。
人文景觀
走在殿中，還有一件讓人印象深刻的作品當(dāng)數(shù)“九洲圖”了，這幅用青石精雕細(xì)琢而成的地域圖鑲嵌于大殿地面當(dāng)中，把大舜時(shí)期的疆域完完整整地展現(xiàn)在游客面前。古人云“左圖右史”，圖就是圖版，后來演變?yōu)椤鞍鎴D”，這不僅是地理的概念，更是一種文化的標(biāo)記，反映了舜帝統(tǒng)一國家的雄才大略與政治抱負(fù)。
走出大舜殿，我們便前往重華亭。紹興市舊記云：舜上虞人，去虞三十里有姚丘，即舜所生也。傳說舜姓姚，氏虞，名重華，字都君。是以此亭名曰重華也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，八根高10.5米，直徑1.2米的石柱高高聳立，氣勢恢弘，使人為之震撼，其規(guī)模堪稱江南第一。重華亭采用青銅吊頂，其上雕刻有內(nèi)容迥異的圖案，有農(nóng)耕、祭祀、娛樂……環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)每根石柱上都有一個(gè)神態(tài)各異的泥俑，或吹、或拉、或彈、或唱，人在重華亭，仿佛真的聽到了來自遠(yuǎn)古時(shí)代的樂聲。
重華亭后面的祭祀廣場，坐落于山塘之間，呈橢圓形，四周綠樹環(huán)抱，環(huán)境宜人，供游客戶外活動(dòng)。仰視塘口，正在施工建設(shè)一座亭子，名曰鳳來亭，亭子兩側(cè)塘口采用塑石假山藝術(shù)營造手法，勾畫出無數(shù)自然的線條，共同組成了一幅抽象的“鳳凰展翅圖”，充分體現(xiàn)“大象無形”理念。
離開祭祀廣場后，我們來到了本次參觀的最后一站——虞舜宗祠，該建筑以木雕見長。據(jù)記載：舜是孝、德的化身，以“事親至孝”的舜帝，恪盡孝道，名列“二十四孝”男孝之首；而東漢“投江尋父”的孝女曹娥，被歷代封為孝烈，名列“二十四孝”女孝之首。為做深做透德孝文章，所有木雕均以男、女二十四孝圖，百孝圖，大舜故事為題材，有“孝感動(dòng)天”、“舜會百官”、“投江尋父”布局合理、內(nèi)容豐富，文化底蘊(yùn)豐厚，制作工作由中國著名木雕工藝美術(shù)大師陸光正先生牽頭完成，制作技藝精湛、巧奪天工，真可謂是一座虞舜文化和孝德文化的藝術(shù)寶庫，一個(gè)木雕的王國。
靠在虞舜宗祠前院看樓的美人靠上，看中央的戲臺，隱隱約約中，仿佛真的有戲班在表演。這是一幅之前只有在電視中才能看到的場景，想著不久的將來定能親身感受古時(shí)的賞戲，我們都為之興奮不已。
走出大舜廟，我們還在留戀建筑群內(nèi)粗獷的石雕、古樸的銅雕、精致的木雕。
大舜故里
眾說紛紜
說起虞舜的出生地，根據(jù)眾多史料的概括，至少有三種說法，即山東省、山西省和上虞區(qū)。
上虞大舜
，“上虞”與“虞舜”連名字也是密不可分的。《水經(jīng)注》引《晉太康三年地記》云：“舜避丹朱于此，故以名縣。百官從之，故縣北有百官橋。亦云，舜與諸侯會事訖，因相娛樂，故曰上虞”。“上”指“舜”，“虞”通“娛”。這便是上虞的由來。而在上個(gè)世紀(jì)80年代中葉，浙江大學(xué)終身教授陳橋驛曾派出研究生樂祖謀帶著這個(gè)課題作了為時(shí)一年多時(shí)間的探索和考證。樂先生查遍了有關(guān)史料與地方志，又花了大量的時(shí)間對上虞、余姚市等地進(jìn)行實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)在寧紹平原有關(guān)虞舜傳說的古跡共有15處，其中處于上虞境內(nèi)的竟多達(dá)11處。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和調(diào)查，陳橋驛教授下了這樣的定論：“在儒家經(jīng)典中，虞舜確實(shí)是一位孔子完人，但是這個(gè)故事的淵源卻無疑出自上虞區(qū)，他是上虞土生土長的人物。”
上虞境內(nèi)11處虞舜故跡”是：握登圣母山（上虞縣西南四十里，舜母生處）、象田山（上虞縣西南四十里，舜死，象為之耕田處）、舜井（上虞縣西南四十里，舜避父母害處）、舜橋（上虞縣龍山麓，舜率百官渡處）、百官里（上虞縣龍山麓，舜會諸侯百官曾聚于此）、漁浦湖（上虞縣東南舜漁處）、粟里（上虞縣南，舜供儲于此）、姚邱（上虞縣西四十里，舜所葬處）、谷林（上虞縣西四十里，舜所生處）、虹漾（上虞縣西四十里，舜所生處）、指石山（上虞縣西四十里，舜曾登此石）。
參考資料 >