焦贊，宋朝名將、一代猛將，堅(jiān)州砂河（今山西省繁峙縣砂河鎮(zhèn)）人。北宋后期富弼部下，也是抵抗遼軍的北宋將領(lǐng)，焦贊墓在今天河北雄縣。其后輩有著名元朝將領(lǐng)焦德裕。
在楊家將演義中，是追隨楊延昭的猛將，同孟良并稱，抗遼有戰(zhàn)功，久鎮(zhèn)瓦橋關(guān)（河北雄縣一帶），也就是鎮(zhèn)雄州（雄縣），名望頗高。和孟良等是楊家將的左右臂，是一位名聞河北的抗遼勇將。
軼事典故
大同到左云路經(jīng)新高山的對(duì)面，隔河有一小山，山上有一座小土廟，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“焦贊寺”。北宋年間，大將楊繼業(yè)在一次與遼兵作戰(zhàn)中，被叛賊潘仁美所陷，困于兩狼山中，撞李陵碑而死。遼邦蕭后把楊老令公的尸體運(yùn)回，藏于后羊洞內(nèi)（傳說在吳家窯境內(nèi)），六郎楊景令名將孟良，單槍匹馬闖入遼邦，盜尸而歸，葬于楊家祖陵。一日，時(shí)值深夜，六郎正欲寬衣就寢，忽聞屋外狂風(fēng)大作，并隱約有敲門聲。六郎開門一看，只見一人影立于狂風(fēng)之中，細(xì)辨之，酷似其父。六郎大驚，立即拜曰：“大人為何在此？”楊老令公頓足斥責(zé)道：“不教逆子，我生為大宋人，死為大宋鬼，為何將我的尸體拋在異邦而不顧呢？”六郎不解，道：“爹爹，孩兒手下的大將孟良已將您的尸骨運(yùn)回，葬于祖陵了。”令公長嘆一聲：“唉，兒中計(jì)了，那具尸骨不是我的，真尸還在遼邦境內(nèi)的望鄉(xiāng)臺(tái)上，你速派人運(yùn)回，以慰為父在天之靈。”說罷便飄然而去。
第二天，六郎立即喚來孟良，謂之曰：“上次你冒險(xiǎn)取回的尸骨不是我父，我父的尸骨仍在幽州望鄉(xiāng)臺(tái)上，請(qǐng)你再去取尸速去速回。”孟良拜別道：“將軍放心，我將速去速回，這次誰要再耍花招，我就送他歸天。”說罷，憤然而去。
此時(shí)，恰逢焦贊入府，聽到府中紛紛議論孟良取尸一事，心中很是不快，自忖道：他孟良能干的事，我焦贊為何不能干，且等我取回尸骨來，再讓你們看看我焦贊并不比孟良差。于是便悄悄尾隨孟良而去。
孟良到了幽州，騙過守夜之人，上了望鄉(xiāng)臺(tái)，正欲取尸，忽然一人揪住他的衣襟大聲喝道：“大膽賊人！”孟良一驚，以為是遼邦來人，猛舉斧，朝來人頭上砍去，只聽“啊”的一聲慘叫，來人便黯然氣絕，孟良覺著聲音非常耳熟，忙上前仔細(xì)一看，剎時(shí)，頓覺五雷轟頂，原來他殺死的正是結(jié)義兄弟焦贊。孟良悲痛欲絕，撫尸痛哭！“焦贊呀焦贊，想不到你征戰(zhàn)一生，沒死在遼兵手中，竟倒在我的斧下，你等著，我也隨你去了”，哭罷，把令公的尸骨托人帶回，便拔劍自刎在焦贊身旁。
焦贊、孟良死后，六郎痛不欲生，派人把焦贊的尸體葬于新高山附近，并建寺塑像于一小山上，以資紀(jì)念。將孟良葬于今青磁窯一帶。從此，那座小山被稱為焦贊寺山，焦贊寺保存至今。
史籍記載
《元史》卷一百五十三《焦德裕傳》
藝術(shù)形象
文學(xué)形象
《三岔口》京劇傳統(tǒng)劇目，劇情：
宋代，三關(guān)上將焦贊，因殺死王欽若門婿謝金吾，被發(fā)配沙門島；任堂惠奉命暗中保護(hù)。解差押解焦贊行至三岔口，夜宿于劉利華店中。任堂惠趕至店中宿下，入夜，任、劉因誤會(huì)引起搏斗。打斗間任被焦贊認(rèn)出，任說明身份，二人解除誤會(huì)。
《三岔口》一名《焦贊發(fā)配》。取材于《楊家將演義》第二十七至二十八回。原劇劉利華夫婦為反面人物，1951年中國京劇團(tuán)改為正面人物，與任堂惠由誤會(huì)而格斗。常在國外演出，成為優(yōu)秀劇目。1951年張?jiān)葡埓喝A在世界青年聯(lián)歡節(jié)演出獲獎(jiǎng)。川劇、漢劇、秦腔、豫劇均有此劇目。
《打焦贊》京劇傳統(tǒng)劇目，劇情：
楊排風(fēng)是天波府中燒火的丫環(huán)，有一身好武藝。當(dāng)楊宗保被遼邦韓昌擄去，楊延昭派孟良回天波府搬兵時(shí)，排風(fēng)應(yīng)聲而出；孟良很輕視她，比武之后，孟良打敗了，遵攜排風(fēng)趕赴三關(guān)。焦贊見到排風(fēng)，也瞧不起。被排風(fēng)打敗后才心服口服。后排風(fēng)出戰(zhàn)，打敗韓昌，救回楊宗保。
《洪洋洞》傳統(tǒng)京劇劇目，劇情：宋，楊延昭命孟良往遼邦洪羊洞盜取其父楊業(yè)尸骨，焦贊也暗隨至洞；孟以為是敵將，用斧劈死。當(dāng)孟發(fā)現(xiàn)時(shí)，哀痛不已，后悔莫及。乃將楊、焦遺骨交老兵送回，自刺于洞前。六郎正在病中，驚同噩耗，哀悼嘔血，與八賢王和母、妻訣別而死。
《洪羊洞》一名《孟良盜骨》，又名《三星歸位》。譚鑫培、余叔巖、楊寶森代表作。金(秀山、少山)派臉譜也有突出表演。
《穆柯寨·穆天王》京劇傳統(tǒng)劇目，劇情：宋，楊六郎命孟良搬請(qǐng)五郎助破天門陣，五郎需穆柯寨的降龍木作斧柄，孟良、焦贊去索取，被寨主之女穆桂英所敗。焦、孟請(qǐng)楊宗保助戰(zhàn)，楊被穆擒去，孟放火燒山，又被穆用分火扇將火扇回，焦、孟大敗。
穆桂英愛慕楊宗保，以身相許。楊延昭為救宗保，化名征剿穆柯寨，路遇穆洪舉回山，被楊殺敗。穆桂英下山，將楊打落馬下。宗保趕到，喝破雙方身份。楊羞愧回營，深恨宗保，方有斬子之舉。
影視形象
參考資料 >
焦贊.繁峙縣人物傳.2024-03-01
元史卷一百五十三.中華典藏.2024-03-01
“焦孟不離”出自哪個(gè)典故-同年同月同日,交付給,人關(guān)系,楊延昭,王先生,形影不離,悲痛欲絕,-北方網(wǎng)-新聞中心.北方網(wǎng).2023-12-09
焦 贊 寺.大同市左云縣人民政府．2023-02-27.2024-09-08