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記憶與光照:奧古斯丁神哲學研究
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《記憶與光照:奧古斯丁神哲學研究》是2001年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是周偉馳

內(nèi)容介紹

觀測"記憶與光照"在奧古斯丁神哲學中的位置,了解奧古斯丁對信仰、權(quán)威、理性的看法,說明三一論景觀中的神人關(guān)系……《記憶與光照--奧古斯丁神的哲學研究》,是我國系統(tǒng)研究奧古斯丁思想的一部新著。從本體論與認識論方面研究分析奧氏的神哲學思想,著重點則是在認識論方面展開。

作者介紹

周偉馳,1969年生于湖南省鼎城區(qū),1992年中山大學哲學系畢業(yè)。1995-1998年在北京大學宗教學系讀碩士、博士,學習西方哲學和基督教哲學。1996-1997年在加拿大維真學院學習一年。現(xiàn)在中國社會科學院世界宗教研究所基督教研究室工作。近日去耶魯大學神學院作訪問學者。

作品目錄

目錄

本書序\ 卓新平

序一\ 楊 適

序二\許志偉

導(dǎo)論記憶和光照概念在奧古斯丁神哲學中的位置

一光照與“相”記憶

(一)柏拉圖回憶說及記憶問題

(二)奧古斯丁光照說的一些出處

(三)光照說及其對回憶說的改造

(四)光照與三一論

二光照與上帝記憶

(一)“你若不信,便不能理解”

(二)尋求上帝以上帝記憶為基礎(chǔ)

三自我記憶

(一)心靈意識活動中的“近觀自照。

(二)奧古斯丁最早發(fā)現(xiàn)“返觀自照”

(三)“美諾悖論”與“自我記憶”

(四)“擱置”與自我意識行為的顯現(xiàn)

(五)“潛”與“顯”的兩種心靈三一

(六)類比的成功與失敗

附錄:

(一〕senosse與自我意識現(xiàn)象

(二)勒內(nèi)·笛卡爾的“先于反思知識的內(nèi)在

意識”

(三)胡塞爾“純粹的直觀”、薩特

“反思前的我思”和唯識宗的

“末那識”

(四)約翰·費希特的“理智直觀”

四永恒記憶

(一)時間受造說與主觀時間說

(二)“心靈的伸展”作為上帝的永恒的類比項

(三)類比的局限

(四)“是”、“時”、“思”在奧古斯丁神哲學中的統(tǒng)一

(五)奧古斯了;上帝是“正是者”,是“正是”

(六)三位一體與世界的受造

(七)是、時與思

五記憶與思想

(一)記憶生言與圣父生子

(二)圣言類比之不足

(三)內(nèi)在之言的重要性

六神人關(guān)系與“是”之意義

后記

參考資料

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