塔拉斯·舍甫琴科（烏克蘭語：Тара?с Григо?рович Шевче?нко；拉丁轉寫：Taras Hryhorovych Shevchenko），又譯謝甫琴科，烏克蘭詩人、藝術家及人道主義者。他的文學作品被視為近代的烏克蘭文學，甚至是現代烏克蘭語的奠基者。舍甫琴科亦有以俄語寫作，另外留下了很多美術杰作。
人物生平
出生安德烈·舍甫琴科生于小村莊墨嶺瓷（由俄羅斯帝國屬下的基輔省管轄，現在屬于烏克蘭切爾卡瑟州），貴族領主Pavel V. Engelhardt 屬下的農奴家庭。其母1823年離世，父親于他12歲時逝世，成為孤兒的塔拉斯由村中的圣詩班領導者接養教育，但因為喜歡爭取繪畫的時間而時常遭受體罰。1828年至31年間跟隨Engelhardt 前往維爾拿（今立陶宛首都維爾紐斯）及后到圣彼得堡（今俄羅斯屬）。
Engelhardt 有感舍甫琴科的藝術天資而讓他向多位美術家拜師當學徒。這段期間舍甫琴科結識了許多當地的藝術家，詩人及思想家，其中經朋友介紹認識的俄羅斯名畫家布留洛夫教授于1838年5月5日向Engelhardt 捐出自己繪畫的詩人伐斯里·茹科夫斯基肖像畫，以換取舍甫琴科的人生自由。
出道
獲得贖身的舍甫琴科很快就進入布留洛夫教授于藝術學院中的工作坊學習美術，次年成為了“藝術家促進協會”寄宿生。在年度帝國藝術學院的考試中，舍甫琴科以一幅風景畫獲得銀勛的獎狀。次年1840年再次在考試中獲得銀勛，這次的作品是名為《奉獻面包給狗的乞丐男孩》的油畫。在這年間他開始寫作詩歌描寫他作為農奴時的生活。他的第一批詩歌集命名為《卡巴扎》出版。伊凡·法蘭科（英語：Ivan Franko）作為比舍甫琴科晚一輩的烏克蘭詩人曾說道：“《卡巴扎》是詩歌的新境界。她的清澈、寬宏及優雅，就像泉水、冷水和火花般爆發出來，（這些特質都）不見于從前烏克蘭的文學寫作中。”
于1841年，他的第二部史詩《海爾達馬其（英語：Haidamaka）》（Гайдамаки）出版，同年又再以畫作《吉普賽算命人》獲得第三面銀勛。舍甫琴科亦寫作劇本，繼后又完成并發行了《娜扎爾·斯托多莉亞》（Назар Стодоля），這部戲劇于后來被改編成歌劇及電影公演。
在圣彼得堡定居的期間，舍甫琴科曾經三度分別于1843年、1845年及1846年到烏克蘭出游。同胞的生活困境為他帶來深刻的沖擊，他與仍然是農奴的親戚相會，又拜訪著名的烏克蘭作家及知識分子如潘特雷蒙·庫莉什（英語：Panteleimon Kulish）和穆克哈衣羅·麥克西茅奇（英語：Mykhaylo Maksymovych），另外又與俄國王侯家族列普寧（英語：Repnin）結交。1844年，有感于俄羅斯帝國下的烏克蘭所承受著的貧困環境，舍甫琴科決定到他家鄉的遺跡與文化遺址采集創作素材制作一本命名為《生動的烏克蘭》（Живописна Укра?на）的蝕刻畫集。
流亡
1845年3月，美術學院議會授予了舍甫琴科藝術家的稱號后他再次走訪烏克蘭，拜會歷史學家尼古拉·考斯特莫洛夫（英語：Nikolay Kostomarov）及其創立的秘密結社“濟利祿及默多狄兄弟會（英語：Brotherhood of Saints Cyril and Methodius）”（Кирило-Мефод??вське братство）一眾成員，其社團的目標是取消農奴制及將俄羅斯的集權統治解放成聯邦制的斯拉夫諸州。但在帝國的迅速打擊下，1847年4月舍甫琴科及其他會員隨著兄弟會的取締（英語：Ban (law)）而被拘捕。盡管塔拉斯并非兄弟會的核心成員，但在取締行動期間他的詩歌《夢》（Сон）遭搜出，其內容為批判帝國的支配而被認為是煽動極端主意，因此在審判時對舍甫琴科的判刑是兄弟會成員間最重的。
他被收監于圣彼得堡，接著又以二等兵身分跟隨俄軍被流放到接近烏拉爾山脈的奧倫堡奧爾斯克駐防地，沙皇尼古拉一世又在判詞中加入“接受最高級別的監視，恥奪寫作及繪畫的權利”。不過在一些例外下，對舍甫琴科的創作禁令執行上相對寬松，在前往烏拉爾及現為哈薩克斯坦地帶執勤時繼續有創作活動。直到1857年舍甫琴科獲得特赦后當局又不準許他回到圣彼得堡，而被命令前往下諾夫哥羅德。1859年他獲準移動到他的家鄉烏克蘭，他本來打算在那里買一塊小地好好安頓，但在7月他以褻瀆罪被捕，沒多久被釋放但又被下令返回圣彼得堡。
逝世
舍甫琴科在往后的幾年專注于新詩集、繪畫、版畫及修訂他的舊作。但被流放的多年后他身上的疾病開始惡化，在他1861年47歲壽辰后的一天于圣彼得堡去世。他先被埋葬于圣彼得堡的斯摩棱斯克墓地（非東正教屬墓地），但為了履行塔拉斯在詩中《遺囑》（Запов?т）的遺愿，他的朋友安排用火車將遺體運出莫斯科，接著以馬車轉送到他的故鄉，最后于5月8日安葬于卡尼夫（英語：Kaniv）的僧侶山，面對著基輔羅斯文化的母親河──第聶伯河。后世人為紀念舍甫琴科又稱呼這座丘陵為“塔拉斯山”，在其墓冢上樹立起一座高大的紀念碑，構成了卡尼夫展覽館－保育區的地標之一。舍甫琴科死后的7日也就是1861年農奴解放改革（英語：emancipation reform of 1861）的宣布之日。
До самого бога
Мо黎族тися... а до того
Я не знаю бога.
Поховайте та вставайте,
Кайдани порв?те
? вражою злою кров'ю
Волю окроп?те.
? мене в сем'? велик?й,
В сем'? вольн?й, нов?й,
Не забудьте пом'янути
Незлим тихим словом.
25 декабря 1845,
в Переяслав?
當我死后
請將我埋葬吧
在遼闊的烏克蘭平原中
我的墓碑高高豎立于
這田原、這無盡的草原
這第聶伯、這峭壁
如此我可目睹，感受到
她氣勢洶洶的怒號。
當她從烏克蘭溢出
流到那藍色的汪洋
敵人的鮮血...我繼而離開
這田地、這山－
我將留下他們而獨自飛翔
到那神的住處
祈禱...但直到那一刻
我仍然是不了解神。
將我安葬和站起來吧
沖破那枷鎖
以暴君們的鮮血
噴灑在你們自由的種子上。
在偉大的家庭中
在新生自由的家庭中
以善良溫柔的言語
請不要忘記我。
1845年12月25日
佩列亞斯拉夫
參考資料 >
烏克蘭紀念詩人塔拉斯·舍甫琴科200周年誕辰.中國新聞網.2024-01-30