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孝昭仁皇后鈕祜祿氏(1659—1678年)，滿洲鑲黃旗人，清圣祖康熙的第二任皇后，輔政大臣一等公鈕祜祿·遏必隆之女，溫僖貴妃的胞姐，祖父為清代開國五大臣鈕祿·額亦都，祖母為愛新覺羅·努爾哈赤的庶女愛新覺羅·穆庫什。

鈕祜祿氏于順治帝十六年（1659年）出生，至遲在康熙十五年四月已經(jīng)入宮。鈕祜祿氏入宮之后，康熙初封為妃，但無賜冊(cè)封號(hào)。康熙十六年（1677年）八月，鈕祜祿氏被冊(cè)為皇后，同年十二月患病。康熙十七年（1678年）二月二十六日，鈕祜祿氏在坤寧宮去世，同年閏三月，康熙為其上謚號(hào)孝昭皇后，并于康熙二十年（1681年）下令將孝昭仁皇后與孝誠仁皇后一同葬入景陵。康熙六十一年（1722年）十二月，定謚號(hào)，為孝昭靜淑明惠正和欽天順圣皇后，雍正元年（1723年）九月，雍正尊上謚并加仁字，令她升太廟，乾隆、愛新覺羅·颙琰朝累加謚，為孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順圣仁皇后。

康熙曾評(píng)價(jià)，孝昭仁皇后鈕祜祿氏出身名門世家，性格溫柔，為人端莊，知書達(dá)禮，學(xué)識(shí)和文化素養(yǎng)都極高；她侍奉太皇太后、皇太后恪恭婉順，殫竭孝忱；她正位中宮后，雍肅持身，夜寐夙興，節(jié)儉寬仁，處事慎重，是一位稱職的皇后。

人物生平

家世出身

孝昭仁皇后鈕祜祿氏順治十六年（1659年）出生，她家世顯貴，出身于滿洲鑲黃旗索和濟(jì)巴顏系鈕祜祿氏，鈕祜祿一族是清朝著名的后族之一，與清朝皇室關(guān)系密切。

孝昭仁皇后鈕祜祿氏是清太宗元妃的親侄女，是果毅公、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、順治帝指定給康熙的輔政大臣鈕祜祿·鈕祜祿·遏必隆的第二女。她的祖父鈕祜祿·額亦都，是“清代開國五大臣”之一，被努爾哈赤冊(cè)封為一等公，是清太祖、清太宗朝的開國元?jiǎng)住Ｋ纳甘?a href="/hebeideji/6706525116786672234.html">舒舒覺羅氏，一般認(rèn)為是遏必隆側(cè)室，生孝昭仁皇后、溫僖貴妃二女，鈕祜祿·法喀一子。

入主中宮

鈕祜祿氏自幼入宮為妃，康熙帝十三年（1674年），孝誠仁皇后赫舍里氏去世，后位空懸。康熙十六年（1677年），在孝莊太皇太后的建議下，康熙決定冊(cè)立鈕祜祿氏為繼后。康熙十六年五月十一日，康熙對(duì)禮部下達(dá)冊(cè)鈕祜祿氏為皇后的詔諭，并令禮部選擇吉期，開具大婚禮單，籌備冊(cè)立皇后的相關(guān)事宜。此次冊(cè)立前期已遣官祭告天地、太廟后殿，康熙帝亦親自前往奉先殿告祭；同年八月二十二日，康熙帝以大學(xué)士索額圖為正使，以大學(xué)士李霨為副使，二人持節(jié)，授鈕祜祿氏冊(cè)寶，正式冊(cè)立鈕祜祿氏為皇后。

早年病逝

康熙十六年（1677年）十二月，鈕祜祿氏患病，十二月二十五日，御前三等侍衛(wèi)薩勒奉康熙旨意，令總管內(nèi)務(wù)府大臣噶魯、海拉蓀[sūn]二人，通知總管內(nèi)務(wù)府其余大臣，為皇后鈕祜祿氏念經(jīng)。康熙十七年（1678年）正月，康熙又令喇嘛們?yōu)?a href="/hebeideji/8332006810536736906.html">鈕祜祿氏念經(jīng)，同時(shí)命道士們?cè)?a href="/hebeideji/615721119224093474.html">大光明殿祭星，大臣們也紛紛上折請(qǐng)求為皇后祈禱。康熙十七年（1678年）二月二十六日巳時(shí)，鈕祜祿氏在坤寧宮病逝。康熙帝輟朝五日，下令喪儀從簡，免除了外省官員命婦的服喪穿孝，其余喪儀與孝誠仁皇后相同。鈕祜祿氏死后，內(nèi)務(wù)府原本擬定，按照孝誠仁皇后先例，將鈕祜祿氏奉移至北海團(tuán)城西側(cè)的空院暫安，但康熙認(rèn)為，空院無殿無門，不宜安放且守靈人員會(huì)很辛苦，因此康熙下令將鈕祜祿氏由宮中正殿奉移至武英殿暫安。康熙十七年（1678年）三月二十五日，康熙又令，將鈕祜祿氏奉移至鞏華城暫安，與孝誠仁皇后赫舍里氏同安于殯殿。同年閏三月二十一日，內(nèi)閣為鈕祜祿氏擬謚號(hào)為“昭”，冊(cè)謚為孝昭皇后。

康熙二十年（1681年）康熙下令，將鈕祜祿氏葬于清清景陵，并移孝誠仁皇后赫舍里氏梓宮入景陵，二人同葬。康熙六十一年（1722年）十二月，雍正定謚號(hào)，為孝昭靜淑明惠正和欽天順圣皇后，雍正元年（1723年）六月，雍正令鈕祜祿氏升祔圣祖廟，尊上謚并加仁字，謚號(hào)為孝昭靜淑明惠正和欽天順圣仁皇后，乾隆元年三月（公元1736年），加上尊謚“安裕”二字，嘉慶四年（公元1799年）四月，加上“端穆”二字。因此，孝昭仁皇后鈕祜祿氏的全稱謚號(hào)為：孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順圣仁皇后。

人物評(píng)價(jià)

張采田在《清列朝后妃傳稿》中評(píng)價(jià)：“鈕祜祿氏覽史披圖，秀外慧中，含章蘊(yùn)美，她不僅賢惠，而且識(shí)書達(dá)理。”

《清圣祖實(shí)錄》記載康熙在冊(cè)謚鈕祜祿氏時(shí)評(píng)價(jià)：“孝昭仁皇后鈕祜祿氏出身名門世家，性格溫柔，為人端莊，知書達(dá)禮，學(xué)識(shí)和文化素養(yǎng)都極高；她侍奉太皇太后、皇太后恪恭婉順，殫竭孝忱；她正位中宮后，雍肅持身，夜寐夙興，節(jié)儉寬仁，處事慎重，是一位稱職的皇后。”

康熙帝在《鑲黃旗鈕祜祿氏弘毅公家譜》的御制碑文內(nèi)評(píng)價(jià)：“孝昭仁皇后仁孝性成，溫恭德著，于國有恩，于己有思，她對(duì)八旗勛舊世家之女產(chǎn)生了重要的特殊的影響。”

相關(guān)爭議

何時(shí)入宮

鈕祜祿氏是在何年、以何身份進(jìn)入后宮，目前尚無明確記載。從康熙朝內(nèi)務(wù)府《奏銷檔》的記載來看，康熙八年（1669年）二位蒙古格格入宮，康熙十年（1671年）六位八旗格格入宮，這其中均沒有鈕祜祿氏已在宮中的跡象。康熙十三年（1674年）孝誠仁皇后去世之后，《奏銷檔》記載，后宮主位去祭祀孝誠仁皇后時(shí)的記載為“乾清宮之眾福晉、眾格格”。在當(dāng)時(shí)的宮廷檔案中，“眾福晉”一詞可以作為福晉級(jí)庶妃和小福晉級(jí)庶妃的統(tǒng)稱，因此也無法確定孝昭仁皇后是否已經(jīng)入宮。直到康熙十五年（1676年）四月，內(nèi)務(wù)府將倉庫中所存的一些釵子呈給孝莊文皇后進(jìn)行分配時(shí)，孝莊文皇后下旨將八個(gè)釵子給即將入宮的“佟舅舅之女格格”，再將八個(gè)釵子給“乾清宮之妃”，此處的“妃”記載為單數(shù)，指的即是鈕祜祿氏，這是已知檔案中第一次出現(xiàn)可以確定為鈕祜祿氏的記載。

在此種背景下，學(xué)者王冕森對(duì)鈕祜祿氏的入宮情況做出如下兩種推測：第一種，在康熙十年（1671年）入宮的六位八旗格格中，有一位是鈕祜祿·遏必隆之女鈕祜祿氏，即孝昭仁皇后。第二種，在康熙十五年（1676年）時(shí)，孝昭仁皇后作為既定的繼皇后，以妃之名號(hào)直接進(jìn)入宮廷。從目前已知的史料來看，第二種推測更接近事實(shí)。一方面，根據(jù)《奏銷檔》記載，康熙十年（1671年）入宮的遏必隆之女，在當(dāng)時(shí)還需要乳母照顧，可見比較年幼，而鈕祜祿氏出生于順治十六年（1659年），當(dāng)時(shí)已經(jīng)十三歲，不屬于年幼的范疇，因此，鈕祜祿氏不會(huì)是康熙十年（1671年）入的宮。另一方面，鈕祜祿氏雖然在宮中被稱為“妃”，但是在當(dāng)時(shí)的康熙后宮中，主位均沒有封妃的位號(hào)，也沒有相關(guān)冊(cè)封典禮的記載。因此，鈕祜祿氏雖然被稱為“妃”，但更像是她被繼立為皇后之前的一種短期尊稱，特別是后來鈕祜祿氏冊(cè)立皇后時(shí)，朝廷還為她“補(bǔ)行納采禮、大徵禮”，可能即是因?yàn)殁o祜祿氏是在孝誠仁皇后喪期之內(nèi)入的宮。因此，學(xué)者王冕森認(rèn)為，孝昭仁皇后鈕祜祿氏究竟什么時(shí)候入宮，目前無法明確，但能確定的是，在愛新覺羅·玄燁十五年（1676年），她就已經(jīng)在后宮位居妃位了。

因何而死

關(guān)于鈕祜祿氏具體因何而死，學(xué)界偶有爭議。世人多認(rèn)為，鈕祜祿氏是因病而亡。但法國傳教士張誠對(duì)此有不同意見，他曾在私人筆記中記載，鈕祜祿氏與孝誠仁皇后赫舍里氏的死因相同，二人都是死于難產(chǎn)。但是根據(jù)宮內(nèi)檔案記載，康熙十六年（1677年）十二月二十五日，御前三等侍衛(wèi)薩勒奉康熙旨意，令總管內(nèi)務(wù)府大臣噶魯、海拉蓀二人，通知總管內(nèi)務(wù)府其余大臣，為皇后鈕祜祿氏念經(jīng)。這說明，在康熙十六年（1677年）十二月時(shí)，鈕祜祿氏的身體就已經(jīng)出現(xiàn)問題。康熙十七年（1678年）正月，康熙除讓喇嘛們?yōu)?a href="/hebeideji/8332006810536736906.html">鈕祜祿氏念經(jīng)之外，還讓道士們?cè)?a href="/hebeideji/615721119224093474.html">大光明殿祭星，大臣們也紛紛上折請(qǐng)求為皇后祈禱。

清宮本身就有為皇后、太后誦經(jīng)祈福的習(xí)慣，但是康熙令總管內(nèi)務(wù)府大臣為鈕祜祿氏念經(jīng)屬于臨時(shí)特命，且從康熙十七年（1678年）正月的記載可以看出，鈕祜祿氏當(dāng)時(shí)的病情已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，說明鈕祜祿氏應(yīng)是逐漸病亡。而且，張誠是1688年受法王路易十四派遣，才與一批法國耶酥會(huì)士來到中國，此時(shí)鈕祜祿氏已死。因此，學(xué)者王冕森認(rèn)為，對(duì)于鈕祜祿氏崩逝的情況，張誠應(yīng)是從別人處聽來的，或許鈕祜祿氏是因流產(chǎn)或其他產(chǎn)后疾病崩逝，而張誠卻理解且訛傳為難產(chǎn)。所以，學(xué)者王冕森認(rèn)為，張誠所記載的鈕祜祿氏是因難產(chǎn)而亡之事，應(yīng)不屬實(shí)，鈕祜祿氏應(yīng)是病死，但具體死因尚不明確。

人物關(guān)系

軼事典故

修建家廟

鈕祜祿氏被封為皇后以后，主動(dòng)向愛新覺羅·玄燁提出，要為自己已故的父親鈕祜祿·遏必隆建立家廟的要求，鈕祜祿氏此舉得到康熙的稱贊與支持，康熙還決定親自撰寫碑文，這在清朝歷時(shí)上是極為罕見的。學(xué)者王冕森認(rèn)為，這是因?yàn)殁o祜祿氏被封為皇后之時(shí)，清朝正逢三藩作亂，康熙需要滿清貴族團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)抗三藩之亂。因此，為遏必隆修建家廟不僅僅是鈕祜祿氏家族自己的事情，還是康熙籠絡(luò)清代貴族，勢必要去做的一件事。康熙此舉，意在告訴滿清貴勛們，自己作為皇帝，從來沒有忘記過他們的功績，如此一來，其他老臣的后代，鑲黃旗將領(lǐng)以及滿朝文武都會(huì)感念康熙，對(duì)朝廷更加忠心。雖然鈕祜祿·遏必隆的家廟還沒建完，鈕祜祿氏就病逝了，但是鈕祜祿氏此舉對(duì)愛新覺羅·玄燁朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了廣泛的政治影響與作用。

皇帝之思

孝昭仁皇后鈕祜祿氏不僅有著顯赫的家世，還十分聰慧，喜歡讀書，頗有文采，她與康熙有很多共同語言和愛好，良好的文化素養(yǎng)使她在康熙帝眾多的妃子中脫穎而出。同時(shí)，她又善于處理人際關(guān)系，深受康熙帝以及孝莊文皇后的喜愛。因此，在鈕祜祿氏死后，康熙感到莫大的痛苦，他覺得自己覺得不僅是失去了一個(gè)皇后，更是失去了一個(gè)知己。為此，康熙在孝昭仁皇后駕崩后，五日不理朝政，而且在之后的三個(gè)月里，他幾乎每天都要去鈕祜祿氏皇后的梓宮前舉哀，表達(dá)自己的思念和悲痛之情。

墓葬信息

康熙十七年（1678年）二月，鈕祜祿氏病逝，康熙二十年（1671年），鈕祜祿氏葬入清景陵。康熙景陵地宮內(nèi)，共葬有五位后妃，分別是：孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏、孝恭仁皇后烏雅氏和敬敏皇貴妃章佳氏。五位后妃與康熙同葬一座寶床之上，康熙居中棺，孝誠仁皇后居左，孝昭仁皇后居右，孝懿仁皇后次左，孝恭仁皇后次右，敬敏皇貴妃在左側(cè)垂手寶床上。