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來源：互聯網

襦裙是漢服的一種，上身穿的短衣和下身束的裙子合稱襦裙，是典型的“上衣下裳”衣制。上衣叫做“襦”，長度較短，一般長不過膝，穿著時下裝一般多搭配裙子，因此下身則叫“裙”。可見，“襦裙”其實是兩種衣物的合稱。襦裙是漢族服飾史上最早也是最基本的服裝形制之一，從戰國時期開始出現，興起于魏晉南北朝，流行至隋唐宋明時期，清代逐漸被襖、褂代替而消失，是漢族傳統服裝最基本的形式。其間2000多年，盡管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持著最初的樣式。

襦裙形制多變。按照上襦領子的樣式不同，可以分為交領襦裙和直領襦裙等；按照是否夾里的區別，襦分為單襦、復襦，單襦近于衫，復襦近于襖，不同之處在于有無腰襕。按照裙腰的高低不同，襦裙又可以分為齊腰襦裙、高腰襦裙、齊胸襦裙。

襦裙并不是女性的專屬服裝，直到唐朝前期，襦裙都是普通百姓（女性）的日常穿著服飾，之后逐漸被衫襖替代，而男子襦裙多稱為衣裳(cháng)。襦裙作為中國古代服飾中最主要的形式之一，前后兩千多年的發展中，盡管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持著最初的樣式。它的發展和變化為中華傳統服飾文化增添了新的內容，續寫了新的篇章。

傳承歷史

戰國時期

上襦下裙的女服樣式，早在戰國時代已經出現。

秦漢時期

秦漢時期，女子服裝有了一些變化：一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地，袖子仍寬大，即所謂“窄衣大袖”。尤其貴族女子的裙更長，甚至走路時要由兩個婢女在后面提攜裙裾。一般的勞動女子也是上著短襦，下著長裙，蔽膝之上裝飾腰帶。古體詩《陌上桑》中記載了采桑姑娘秦羅敷的裝扮：“湘（淺黃色）綺為下裙，紫綺為上襦?！边@10個字將少女著裝的色彩、原料及款式一目了然地勾畫出來。1957年，在甘肅武威磨咀子漢墓中就曾發現襦裙實物，襦以淺藍色絹為面，中納絲棉，袖端接一段白色絲絹。裙子也納有絲棉，質料用黃絹，這一時期的襦裙一般上裝窄袖右衽，矩形交領；下裙以素絹四幅連接合并，上窄下寬，腰間施褶裥，裙腰系絹帶。無論在宮中還是在民間，襦裙都是婦女普遍喜好的日常服裝。后來因為漢代流行深衣，當時無論男女貴賤、文官武將都以穿深衣為時尚，這種服飾逐漸減少。

魏晉南北朝時期

到了魏晉，襦裙又重新被人們所重視，占據了當時服裝的主導地位。魏晉南北朝時期的襦裙繼承了漢朝的舊制，主要還是上襦下裙。上襦多用對襟（類似現代的開衫），領子和袖子喜好添施彩繡，袖口或窄或寬；腰間用一圍裳稱其為“抱腰”，外束絲帶；下裙面料比漢代更加豐富多彩。隨著佛教的興起，蓮花、金銀花等紋飾大量出現在服裝上，女裙講究材質、色澤、花紋鮮艷華麗，素白無花的裙子也受到歡迎。魏晉時期裙腰日高，上衣日短，衣袖日窄；后來又走向另一極端，衣袖加闊到二三尺。

隋唐五代時期

隋、唐時期，伴隨著經濟的繁榮，服裝也隨之發生變化，呈現出異彩。當時女性的服裝仍以穿襦裙為主，但形制上略有變化。隋唐五代時，上衣為短襦，半臂（屬于罩衫。半臂形制如同今短袖衫，因其袖子長度在長袖與裲襠之間，故稱為半臂）與披肩（屬于配飾）構成當時襦裙的重要組成部分。披肩從狹而長的披子演變而來，后來逐漸成為披之于雙臂，舞之于前后的飄帶。隋朝，上襦又時興小袖。唐代長期穿用小袖短襦和曳地長裙，但盛唐以后，貴族衣著又轉向闊大拖沓。裙的式樣用四幅連接縫合而成，上窄下寬，下垂至地，不施邊緣。裙腰用絹條，兩端縫有系帶。這時上襦的領口變化多樣，其中袒胸大袖衫一度流行，展示了盛唐思想解放的精神風貌。披肩從狹而長的披子演變而來，后來逐漸成為披之于雙臂，舞之于前后的飄帶，這是中國古代仕女的典型服飾，在盛唐及五代最為盛行。下裙面料以絲織品為主，以多幅為佳，裙腰上提，此時裙色鮮艷，多為深紅、紫、月青、草綠等，其中以石榴紅裙流行的時間最長，色彩多樣，多中求異，讓人眼花繚亂，目不暇接。如李顯的女兒安樂公主的百鳥裙，堪稱中國織繡史上之名作；武則天時的響鈴裙，將裙四角綴十二鈴，行之隨步，叮當作響，可謂千姿百態，美不勝收，與短襦和披肩相配一體，盡顯盛唐女子雍容華貴的豐腴風韻，表現出極富詩意的美與韻律。

兩宋時期

宋代，在程朱理學“存天理、滅人欲”的思想的影響下，這一時期服裝一反唐朝的艷麗之色，形成淡雅恬靜之風。此時除上襦外，女性罩衫流行“子”，下裙時興“千褶”、“百疊”，這種裙式也是現在百褶裙的雛形。腰間系以綢帶，裙色一般比上衣鮮艷，其中老年婦女和農村女子多穿深色素裙。裙料多以紗羅為主，繡繪圖案或綴以珠玉，當時還出現了前后開衩的“旋裙”及相掩以帶束之的“趕上裙”。在裙子中間的飄帶上常掛有一個玉制的圓環飾物——“玉環綬”，用來壓住裙幅，使裙子在人體運動時不至于隨風飄舞而失優雅莊重之儀。

元明時期

元代，襦裙基本上沿襲宋代遺制，但色彩比較灰暗。

明代流行襖裙（襦裙的演變），在明墓均有出土；交領中腰襦裙為日常百姓穿著（如丫頭、農婦等）。上襦為交領、長袖短衣，裙內加穿膝褲（套褲）。裙子的顏色，初尚淺淡，雖有紋飾，但并不明顯。至崇禎初年，裙子多為素白，即使刺繡紋樣，也僅在裙幅下邊一、二寸部位綴以一條花邊，作為壓腳。裙幅初為六幅，即所謂“裙拖六幅湘江水”；后用八幅，腰間有很多細褶，行動輒如水紋。到了明末，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶裥越來越密，每褶都有一種顏色，微風吹來，色如月華，故稱“月華裙”。

清代時期

到了清代，傳統的襦被襖、褂代替，裙的樣式也在明代的基礎上發展出了“馬面裙”“紅喜裙”，襦裙漸漸消失。

形制

襦裙的形制，以裙腰之高低，可分為中腰襦裙（同齊腰襦裙）、高腰襦裙和齊胸襦裙。以領子的式樣之分，可以將襦裙分為交領襦裙和直領襦裙。按是否夾里的區別，襦分為單襦、復襦。單襦近于衫，復襦則近于襖。襦中填充內絮的，被稱為復襦，古體詩《孤兒行》中寫道：“冬無復襦，夏無單衣?！瘪嘀袥]有填充內絮的，則被稱為單襦。《釋名-釋衣服》中解釋：“禪襦，如襦而無絮也。”單襦與衫類似，復襦與襖類似。除了是否填充內絮之外，還可以憑借二者有無腰襕區別。

直領襦裙直領襦裙多配以訶子或抹胸。腰帶用絲或革制成，起固定作用（漢服沒有像和服的寬腰帶的式樣）。

宮絳以絲帶編成，一般在中間打幾個環結，然后下垂至地，有的還在中間串上一塊玉佩，借以壓裙幅，使其不至散開影響美觀。

裙從六幅到十二幅，有各種顏色及繁多的式樣。

與其他服裝形制相比，襦裙有一個明顯的特點：上衣短，下裙長，上下比例體現了黃金分割的要求，具有豐富的美學內涵。同時，它們有一個共同的特點：平面裁剪，多緣邊，綢帶系結；上襦變化主要在領型及門襟上，下裙長至鞋面。大凡衣短則裙長，衣短至腰間，裙長至腳踝骨之下；衣長則裙闊，衣長時，長到臀至膝下，而裙露僅幾寸，裙子不必顯出特色，襦裙忌諱上下平分秋色，會顯得呆板少變化。

常見襦裙種類

齊胸襦裙

齊胸襦裙是襦裙的一種，分上襦和下裙，它的束帶位置是在胸部以上。該服飾是唐朝女性的代表服飾。

齊腰襦裙

齊腰襦裙的上襦和下裙在腰部分開，穿起來行動更加方便。

高腰襦裙

高腰襦裙同樣是分上襦和下裙，不過束帶的位置有所變化，處于胸部以下、腰部以上的位置。

穿著禮儀

自戰國到清代的兩千多年間，襦裙的穿著方式一直是中原地區歷代婦女的主要裝束。襦裙的基本款式是：襦的袖子一般較長，或窄或寬；交領右衽，直領則多配以抹胸；腰帶用絲或革制成，起固定作用，還可佩戴玉佩等。襦裙上衣短，下裙長，體現了黃金分割，具有豐富的美學內涵。盡管依各個時代的風格和審美標準使襦裙長短、寬窄不斷變化，但基本形制始終保持著最初的樣式。

與其他服裝的區別

襦裙與韓服

韓服（朝鮮服）的女裝也分為上襦下裙。上襦為小燈籠袖斜襟短衣，以花結襟帶系合；下裙為高腰長裙，少女為筒裙式，婚后纏裙式。韓服的式樣源自明代女子的襦裙，但是在清代以后，漢服在中國絕跡，朝鮮族便在明代襦裙的基礎上自行發展，在細節上已經走樣，所以也不可將韓服女裝稱作襦裙。韓服源起漢服，它們很相似，但是還是有區別。韓服的交領上有一條長長的系帶，這是韓服的特征。因此，在外觀上一眼就能看出。