松江清真寺原叫真教寺，建于元代至正年間，即公元1341年至1367年間，是上海市地區最古老的伊斯蘭建筑。現在存在的寺墓合壁是中阿兩族文化交融的建筑，尤其是窯殿，邦克樓和達魯花赤墓，具有濃郁的時代特征和珍貴的歷史藝術價值。1961年列入縣級文物保護單位，1980年被定為市級文物保護單位。
歷史沿革
又名松江真教寺，是上海地區歷史最早的清真寺，坐落于松江區，最初創建于元朝（1206——1368）至正年間（1341-1368），因為當時該地區的地方長官就是一位穆斯林。1391年明朝（1368-1644）時，政府下令重建，隨后又經過三次擴建，清朝時經過四次整修，所以它至今仍舊保持元、明時期清真寺的風格。
該清真寺座南朝北，門內有中國傳統建筑照壁，上面寫著“清真寺”。原寺的四周都是穆斯林的墓地。其建筑風格既保持阿拉伯圓柱拱頂形狀，又有中國明清建筑風貌。主體建筑有大殿、窯殿、穿廊，另外有南、北講堂、邦克門以及水房等，其中窯殿和邦克門兩處最具該寺建筑特色。寺內還保存著歷代碑刻四塊。
1980年8月26日，上海市人民政府確定松江清真寺為文物保護單位。1985年著手對該寺大修，并列為上海市重點文物保護單位。1989年對外開放。
松江清真寺是上海地區最古老的伊斯蘭教寺院，始建于元朝至正年間。是一座融合中國宮殿式古典風格和阿拉伯建筑風格的伊斯蘭教寺院。寺東側為邦克門樓，又名宣禮塔，是為穆斯林前來禮拜用的。屋面十字脊，內壁為磚拱球頂，下辟門洞為出入道口，這是典型的阿拉伯帝國建筑。西側為禮拜大殿，是明代建筑，古色古香，與玲瓏剔透的邦克門樓相對稱。
根據（松江志府》記載：元王朝統一中國時，納速刺了曾率領部 族人，即中亞波斯人，從嘉興市 點擊此處添加圖片說明
進入松江區。以后他們的部族及子孫就 定居于松江，這就是松江穆斯林的來源。由于回族實際上是阿拉伯人的后裔，六百年多年前遷來松江時，民心淳樸，信仰虔誠，而且 又是因戰敗而成為當時蒙古統治者的俘虜而進入中國的阿拉伯人，當然忘不了他們自己民族的宗教信仰及宗教活動的，在他們定居之地都要建立供他們朝拜的清真寺。這便是松江清真寺的由來。松江清真寺內的建造為阿拉伯民族與我國民族古代文化交流的重要遺跡，也是伊斯蘭教與中國文化相結合的標志之一。
建筑特點
中國伊斯蘭教古寺。又名松江區真教寺，亦稱云間白鶴寺(“云間”是松江古稱，相傳松江是白鶴的家鄉，故名)。坐落在上海市松江縣城西馬路橋缸行內，已有600多年歷史。該寺始建年代說法不一：一說于元至正年間(134l～1368)，由郡守達魯花赤創建，另一說是1295年西域穆斯林納速拉丁鎮守松江時創建。據記載，明洪武間寺傾，朱元璋于洪武二十四年(1391)敕令重建。永樂五年(1407)和嘉靖十四年(1535)兩次重修并擴建。萬歷十年，(1582)又進行過整飾。清順治十五年(1658)、康熙十六年(1677)、愛新覺羅·颙琰十七年(1812)、愛新覺羅·旻寧二年(1821)和1985年幾經重修和整飾。該寺布局保持了元、明時期伊斯蘭教寺、墓合一的傳統風格。寺大門北向，前列照壁嵌有“清妙元真”4個磚篆大字。寺門額上有“敕建”2字，有內照壁，上書“清真寺”。經甬道二門，龍墻蜿蜒，東南墻外一片兩周王陵，即松江回回墳，為歷代松江回民墳墓。據寺內碑記，元郡守納速拉丁葬于寺內(墳墓現已修復)。龍墻內為完整的清真寺建筑，其風格保持了阿拉伯圓柱拱頂式同中國宮殿式古典主義建筑相結合的特點。寺東側為磚砌斗拱結構的邦克樓，樓壁內為阿拉伯式磚拱球頂，高約4米，墻壁有精致的磚雕，拱形門洞為出入道，樓旁列二便門。禮拜殿門面東，為明代江南木構廳堂式建筑，古色古香，與玲瓏挺秀的邦克樓相對稱。大殿以川廊與盡頭凹殿相接’，凹殿約8米高，南北東三出辟門，球形拱頂，重檐十字脊，翼角起翹，古樸雄健，與邦克樓遙相成輝。禮拜大殿南側有沐浴室，院南北設有廂房，為講經堂和伊瑪目誦經、會客處。寺內現存伊斯蘭教碑刻4方，記載了清真寺的歷史沿革和明、清修繕經過。該寺是阿拉伯與我國文化交流的重要遺跡，也是伊斯蘭文化與中國文化相結合的標志之一。為上海市重點文物保護單位。
主要建筑
照壁－－又稱影壁，是中國古建筑大門前特有的設置，形成建筑物的第一道空間，外照壁有標識作用，內照壁則作為內院的屏障，并使人產生空間變換的感覺。松江清真寺的照壁是伊斯蘭教與中國漢族傳統文化融合的象征，也是松江清真寺的歷史見證。
邦克門樓－－始建于元代，重建與明代嘉靖十四年（1559年），后又歷經修繕。宣禮塔本是清真寺召喚穆斯林來禮拜而建的塔樓，而本建筑卻是一座融阿拉伯與中國風格為一體的門樓，在全國清真寺建筑中殊為罕見。門樓上有精細的磚雕和古老經文，西面門額上的經文是：“安拉授意世間建造的第一座清真寺，是麥加的克白爾清真寺。”
禮拜大殿－－禮拜大殿分前、后兩殿。前殿為明代建筑，坐西朝東，穆斯林沐浴脫鞋后進入此殿聚禮朝拜真主，是伊斯蘭教圣潔之地。冬鋪地毯，夏鋪涼席，整個建筑莊嚴肅穆。后殿為元代建筑，磚拱球頂，三面有門，殿內有禮拜超向之凹壁，屋頂施重檐十字，俗稱窯殿、無梁殿，體現了元代中國與阿拉伯帝國建筑藝術的巧妙結合。
北講堂－－建于明代，為明代穆斯林少宗伯（爵號）馬自強捐金縮造。據明史記載：“馬自強，明萬歷三年乙亥九月任禮部尚書，字體乾，大荔縣（今陜西省）人，嘉靖三十二年進士……遷少詹事侍讀學士，掌翰林院。”馬自強捐金之事跡見于清真寺中的明代半截殘碑。馬系朝廷重臣，為松江清真寺捐金造舍，由此可見松江清真寺在古代中國穆斯林中的重要地位。
南講堂－－建于清代，與北講堂同為松江清真寺歷代阿訇（宗教師）向海里發（寺院學生）或穆斯林鄉老講授經文、研究教義的場所，亦作為本地穆斯林議事之用。古代穆斯林在清真寺周圍聚族而居，講堂在他們的宗教生活中有重要的作用。南講堂現已辟為展廳，布置《松江清真寺與上海伊斯蘭教》展覽，供觀眾了解松江清真寺的悠久歷史以及上海地區伊斯蘭教的發展概況。
古檜柏－－大殿北側有古檜柏一株，植于明代，至今已有四百余年歷史。古柏歷盡風霜，依然卓然挺立，枝繁葉茂，顯示出強大的生命力。坊間穆斯林傳說，明代大將常遇春曾拴馬于此。古檜柏左方有明代古井一口，圈形石欄，形制簡樸，古意盎然。
交通信息
交通指南：乘坐松梅專線（松江區－－梅隴西南汽車站）、滬松專線等到達松江樂都汽車站后再轉乘松江二路也可到華亭老街；乘坐火車（滬昆高速鐵路）在火車站有松江五路、八路軍可達華亭老街。
九號線醉白池站，順著人民南路向北走，看到申越廣場那邊有個缸甏巷，進去就是了。
自架路線：內環高架－－滬閔高架－－莘莊立交－－G60上瑞高速公路松江出口－－榮樂中路－－人民北路－－中山中路（華亭老街）。
參考資料 >
松江清真寺.百度地圖.2023-11-19