來源：互聯網
作品原文
珠還合浦賦（以“不貪為寶，神物自還”為韻。一作“還珠亭賦”）
物之多兮珠為珍，通其貨而濟乎人。才披沙以耀，俄錯彩以玢。避無厭之心，去之他境。歸克儉之政，還乎舊津。由是觀德，孰云無神。相彼南州，昔無廉吏。富期潤屋，貪以敗類。孤漢主析圭之恩，奪蒼梧縣易米之利。濫源既啟，真質期。從子舊而不瑕，諒天視兮有自。孟君來止，惠政潛施。欲不欲之欲，為無為之為。不召其珠，珠無脛而至。不移其俗，俗如影之隨。爾其狀也，上掩星彩，遙迷月規。粲離離，與波逶迤。乍入潭心，時依浦口區。驚泉客之初泣，疑馮夷之始剖。依于仁里，天亦何言；富彼貪夫，神之所不。沙下兮泥閑韜光而自閑。映石華之皎皎，雜魚目之鰥。豈比黃帝之使罔象，元珠乃得；藺生之詭秦主，荊玉斯還。由是發潤洲蘋，增輝岸車。水容益媚，澤氣彌好。川實效珍，地寧愛寶。隱見諒符乎龍躍，虧全非系乎蚌老。豈惟彰太守之深仁，所以表天子之至道。觀夫耀外澈，英華內含。飾君之履兮豈不可，照君之車兮豈不堪。猶未遭于采拾，尚見滯于江潭。雖舊史之錄，與前賢之談。終思入掬以騰價，愿得書紳而勵貪。于惟明時，不貴異物。徒飾表者招累，而握珍者難屈。是珍也，居下流而委棄，歷終歲而湮郁。望高鑒兮暗投，幸馀波之洗拂。
作者簡介
令狐楚（766—837），原籍敦煌市，后遷宜州華原（在今陜西省），又作咸陽市人。貞元七年（791）中進士。與劉禹錫、白居易有交往。
參考資料 >