洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，構(gòu)成道教地上仙境的主體部分。除此之外，道教徒還崇拜五鎮(zhèn)海瀆、三十六靖廬、二十四治等，中國五岳則包括在洞天之內(nèi)。洞天福地多系實指。歷代道士多往其間建宮立觀，精勤修行，留下不少人文景觀、歷史文物和中國神話。分而言之，“洞天”意謂山中有洞室通達上天，貫通諸山。晉朝《道跡經(jīng)》云：“五岳及名山皆有洞室。”
概述
洞天，是指道家信仰的神仙居住的名山勝境。
十大洞天處大地名山之間，是上天遣群仙統(tǒng)治之所。據(jù)《云笈七簽》卷七所載是：第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七羅浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括蒼山洞。
《天地宮府圖》云：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統(tǒng)治之所。”東晉道經(jīng)《道跡經(jīng)》（編集東晉上清派“仙人本業(yè)”，實為《真誥》別本）臚列十大山洞及與此相應的十大洞天，后為唐司馬承禎《上清天地宮府圖經(jīng)》和杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》等道書所依據(jù)。
別稱
王屋洞府又稱“小有清虛之天”，坐落在河南濟源市的王屋山。
委羽洞府又稱“大有空明之天”，位于浙江黃巖區(qū)的委羽山。
西城洞府又稱“太玄總真之天”，未詳在所，《登真隱訣》云，疑終南太一山是。
西玄洞府又稱“三元極真之天”，坐落在古歙南覆船山。
青城洞府又稱“寶仙九室之天”，位于四川都江堰的青城山。
羅浮洞府又稱“朱明曜真之天”，位于廣東增城和博羅縣兩縣之間的羅浮山。
括蒼洞府又稱“成德隱玄之天”，位于浙江仙居縣和臨海市之間的括蒼山。
林屋洞府又稱“左神幽虛之天”，坐落在太湖，江蘇吳縣。
典籍記載
夫道本虛無，因恍惚而有物氣，元沖始，乘運化而分形。精象玄著，列宮闕于清景；幽質(zhì)潛凝，開洞府于名山。元皇先乎象帝，獨化卓然，真宰湛爾，冥寂感而通焉，故得瓊簡紫文，方傳代學；瑯函丹訣，下濟浮生。誠志攸[yōu]勤，則神仙應而可接；修煉克著，則龍鶴升而有期。至于天洞區(qū)畛[zhěn]，高卑乃異；真靈班級，上下不同。又日月星斗，各有諸帝，并懸景位，式辨奔翔，所以披纂經(jīng)文，據(jù)立圖象，方知兆朕，庶覿希夷，則臨目內(nèi)思，馳心有詣，端形外謁，望景無差。乃名曰《天地宮府圖》。其天元重疊，氣象參差，山洞崇幽，風煙迅遠，以茲縑素，難具丹青，各書之于文，撰《圖經(jīng)》二卷。真經(jīng)所載者，此之略備；仙官不言者，蓋闕而未詳。
天古
簡介
太上曰：十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統(tǒng)治之所。
王屋山洞
周回萬里，號曰小有清虛之洞天。在河南濟源市界內(nèi)，去王屋縣六十里，屬西城王君治之。
委羽山洞
周回萬里，號曰大有空明之洞天。在臺州黃巖區(qū)，去縣三十里，青童君治之。
西城山洞
周回三千里，號曰太玄總真之洞天。未詳在所，《登真隱訣》云，疑終南太一山是，屬上宰王君治之。
西玄山洞
周回三千里，號三元極真之洞天。昱嶺關古蹬道附近，吳越之地，古歙州、睦州、杭州市三地發(fā)祥地覆船山（主峰擱船尖），又稱邦源洞。
青城山洞
周回二千里，名曰寶仙九室之洞天。在蜀州青城縣，屬青城丈人治之。
赤城山洞
周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在臺州唐興縣（現(xiàn)臺州天臺縣），屬玄洲仙伯治之。
羅浮山洞
周回五百里，名曰朱明輝真之洞天。在循州博羅縣，屬青精先生治之。
句曲山洞
周回一百五十里，名曰句容華陽之洞天。鎮(zhèn)江句容市，屬紫陽真人治之。
林屋山洞
周回四百里，號曰左神幽虛之洞天。在太湖，江蘇吳縣，屬北岳真人治之。
括蒼山洞
括蒼山周回三百里，號曰成德隱玄之洞天。在臺州仙居縣（原永安縣后宋真宗以其‘多神仙之宅’更名仙居），屬北海公涓子治之。
參考資料 >