降真奇楠，又名：降真香、紫藤香、雞骨。豆科檀屬藤香，是一種多年生的木質藤本植物兩粵黃檀（大葉）和藤黃檀（小葉），受傷后分泌油脂修復傷口所結的香料，其藤宋代叫吉鉤藤亦名烏理藤美龍藤，黎語呼之為藤。宗關、苗族稱其總管藤。
一般要五十年以上才能結香，山油柑的油脂主要集中在受傷的地方，一般在藤的丫叉部位、受傷感染部分、創傷口部位都易于結集油脂，而且油脂豐富香氣清烈。其藤枝中心點呈圓形膠質狀，是藤的營養輸送管道，長大后極容易中空，因而小料不易，大料難求。主要化學成分為：蓓半萜[tiē]、黃酮化合物（色酮[tóng]的衍生物）。降真香主要成分與白木沉香一致，具有多種生物活性，有鎮痛、止血、抗菌、消炎的功效。
物種簡介
植物特征
兩粵黃檀（降真香母體①），豆科黃檀屬，拉丁學名：Dalbergia benthamii Prain。 形態特征：藤本，藤皮表面淺灰、青黃色、略粗糙。羽狀復葉長 12-17 厘米；葉軸、葉柄均略被犬貼微柔毛；小葉 5-7 對，近革質，卵形或橢圓 形，長 3.5-6 厘米，寬 1.5-3 厘米，先端鈍，微缺，基部楔形，上面無毛， 下面干時粉白色，略被伏貼微柔毛。圓錐花序腋生，長約 4 厘米，徑約 2.5 厘米；總花梗極短，與花梗同被銹色茸毛；花長約 8 毫米，芳香；基生小 苞片長圓形，脫落，副萼狀小苞片披針形，先端鈍，宿存；花萼鐘狀，外 面被銹色茸毛，萼齒近相等，卵狀三角形，先端鈍；花冠白色，各瓣具長 柄，旗瓣橢圓形，先端微缺，外反，與瓣柄成直角，基部兩側具短耳，翼 瓣倒卵狀長圓形，一側具內彎的耳，龍骨瓣近半月形，內側具耳，瓣柄與 花萼等長；雄蕊 9,單體；子房無毛，具長柄，有胚珠 2-3 粒，花柱錐狀。 莢果薄革質，舌狀長圓形，長 5-7.5 厘米，寬 1.5 厘米，有種子 1-2 粒； 種子腎形，扁平，長約 11 毫米，寬約 5 毫米。花期 2-4 月。藤枝中心點呈 圓形膠質狀，是藤的營養輸送管道，長大后極容易中空，因而小料不易， 大料難求。 ——《海南植物志》
藤黃檀 （ 山油柑 母 體 ② ） , 豆 科 黃 檀 屬 ， 拉 丁 學 名 ： Dallergiahancai Benth。藤本木質的落葉藤本植物，別名：降香、 藤香、紅香藤、雞腿香、大香藤。 形態特征：藤本。枝纖細，幼枝略被柔毛，小枝有時變鉤狀或旋扭。 ——《海南植物志》
植物學史
降真香自唐宋以來，在宗教、香文化中占重要的位置，甚至是人們不可或缺的日常用品，從唐詩的記載來看，唐代的道觀及達官貴人常用降真香。醮星辰用山油柑，說明降真香在道教祭祀儀式中起著重要作用。
降真香含有豐富的肉桂醛、覽香素化合物，具有多種生物活性，能鎮痛、止血、抗菌、消炎。《本草綱目》記載其"辛溫無毒，小兒帶之辟邪惡氣，療折傷、金瘡，止血定痛，消腫生肌"。
嵇含在《南方草木狀》中描述降真香："紫藤香，長莖細葉，根極堅實，重重有皮，花白子黑，置酒中，歷二三十年不腐敗，其莖截置煙炱中，經久成紫香，可以降神。"嵇含所指降神，一指可以提出至真至純的香氣，另意為引降天上的神仙，也即"燒之感引鶴降"。所以清人吳若儀在《本草從新》中記述為："燒之能降諸真，故名。"
降真香曾是古代域外諸國朝貢中國的物品。明黃省曾《西洋朝貢典錄校注》中，就詳細記載了各國向大明皇帝進貢降真香的史料。其記述的二十三個南洋諸國，貢品中幾乎全部涉及降真香。如占城國，明正統年間，"其國襲封，遣史行禮。其貢物：象牙、犀牛角......奇楠香、土降香。"古人對降真香的利用基本與沉香、檀香并驅，若以沉香粉做篆香，必加少量降真香，才可提出至真至純的香氣。山油柑曾被列為諸香之首。由于歷代宮廷和達官貴人的奢侈消耗，降真香資源幾乎消耗殆[dài]盡。
形態特征
豆科大喬木。高10~18米。樹皮灰綠色帶有大片白斑，老樹表皮，有縱裂槽紋。葉互生，近革質，單數可狀復葉，小葉9~13片，葉片卵圓形或橢圓形。長4~7厘米，寬2~3厘米，小葉柄長4~5厘米。復總狀花序腋生，花小，長約5毫米，初時密集于花序分枝頂端，后漸疏離；花冠白色或淺黃色。種子的部分明顯凸起，狀如棋子，厚可達5毫米，有種子1枚，稀2枚。熟透為黑色，花白子黑。花期3~5月，種子采摘期9~11月
生長環境
屬亞熱帶海島地區的樹種，粗生易長，適生性強，生長適溫20~30℃，喜光照。主要分布在山坡、陡坡、山瘠、石頭邊生長。
分布范圍
主要分布中國海南省的原始森林，野生樹生長于陽光充足。海拔250∽600米之間。（因斷代數百年或更為久遠，國內植物學家還沒完全給于山油柑樹種基源明確定義）。已發現海南島有結香，世界各地暫無發掘。所有結香特點與沉香最為相似一致。其樹與香比沉香更堅硬，更為稀少。
物種來源
載體：豆科白木受傷所結。
主要用途
提香
花香、麝香、降香、果香、苯甲酸、蘭花香，椰奶香等，香味穩定而持久。
炮制
水浸后，蒸至適度，鎊片或刨片，曬干。
植物文化
早在唐代，書籍中便有黃花梨的記載，在《本草拾遺》中，稱“花櫚出安南及海南省，用作床幾，似檀香紫檀而色赤，性堅好。”明初王佐增訂《格古要論》，講到“降香出海南廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香。其花有鬼面者可愛，花粗而色淡者低。”清刊本《瓊州府志·物產·木類》：“花櫚木，紫紅色，與山油柑相似，有微香，產黎山中。”
明朝早期開始，國內降真香產量逐漸減少，再加上明洪武年間，朱元璋親自頒發政令，嚴禁進口降真香，以免大量消耗國內金銀儲備，由此，降真香逐漸成為達官貴人、皇親貴胄等少數人手中的珍寶。
明代黃省曾所著《西洋朝貢典錄校注》中，詳細記載了各國向大明皇帝進貢降真香的史料。其記述的共計二十三個南洋諸國，貢品中幾乎全部涉及降真香。如占城國（即越南南部），在明正統年間，“其國襲封，遣使行禮。其貢物：象牙、犀牛角、奇楠香、土降香”。由此，也可知當時各國山油柑并未滅絕。一度至清朝中期，其價格曾為沉香的數倍。
素有諸香之首之稱號的降真香，在現代，在香用中依然有著重要的提香功能。“焚香，并不是全部以沉香、奇楠為香料才是最高境界的用香，在做線香時，加入少量的降真香，就能提出至真至純的香氣。只有這樣才能達到香品的最高境界。”
唐宋時期，不少文人雅士將降真香的香用功能發揮得淋漓盡致，從其流傳的詩詞中可略見一二。唐代詩人白居易《贈朱道士》中提到：“盡日窗間更無事，唯燒一炷降真香。”張籍有詩云：“醉依斑藤杖，閑眠癭[yǐng]木床，案頭行氣訣，爐里降真香。”
感引鶴降山油柑
對降真香的文字記載，據考最早出現在西晉植物學家、文學家嵇含所著的《南方草木》中：“紫藤香，長莖細葉，根極堅實，重重有皮，花白子黑，其莖截置煙炱中，經久成紫香，可以降神。”嵇含所指降神，一指可以提出真純正的香氣，另意為引降天上的神仙。
明代醫學家李時珍，在《本草綱目》中也有記述：“拌和諸香，燒煙直上，感引鶴降。醮星辰，燒此香為第一，度篆功力極驗，降真之名以此。”在李時珍的描述中，降真香燃燒后的煙直直往上，不象沉香燃出的煙左右飄移，這也不失為鑒定降真香的一個方法。
參考資料 >
三大貢木行情看漲 解讀背后的歷史淵源.人民網.2015-08-30
2014海南秋季收藏博覽會將舉行 海南三香珍品將亮相.人民網.2015-08-30