夏可君，男，1969年生于湖北，哲學博士，現任中國人民大學文學院教授，博士生導師。他曾留學于德國弗萊堡大學和法國斯特拉斯堡大學，現為北京上苑藝術館藝術委員會常務委員。夏可君翻譯、介紹了德國與法國當代思想，尤其在海德格爾、勒維納斯、布朗肖、雅克·德里達、讓-呂克·南希等現代德國和法國思想家上有深入研究。他從孔子儒學“感通”的思想出發，重新打開了對《論語》解釋的可能性，以哲學的邏輯和思想嚴格的方式徹底面對文本和孔子的個體生命，又以“剩余的思想”重新打開了《莊子》，激發了漢語思想之新的可能性。夏可君在哀悼與詩學的關系在中國傳統與現代，以及與西方詩學的比較上，有著自己的思考。此外，他對中國古典繪畫藝術，西方文藝復興以來的基督教繪畫藝術，以及當代中國藝術都有持久的研究。
個人簡介
夏可君不遺余力地翻譯、介紹了德國與法國當代思想，尤其在海德格爾，勒維納斯，布朗肖，雅克·德里達，讓-呂克·南希等現代德國和法國思想家上有深入研究。同時，夏可君也原發性地回應了西方思想，他從孔子儒學“感通”的思想出發，重新打開了對《論語》解釋的可能性，他以哲學的邏輯和思想嚴格的方式徹底面對文本和孔子的個體生命，又以“剩余的思想”重新打開了《莊子》，激發了漢語思想之新的可能性。他就哀悼與詩學的關系在中國傳統與現代，以及與西方詩學的比較上，有著自己的思考。此外，他對中國古典繪畫藝術，西方文藝復興以來的基督教繪畫藝術，以及當代中國藝術都有持久的研究。
教授課程
東西方哲學本體論研究
柏拉圖閱讀
柏拉圖《理想國》研究
《論語》閱讀
《莊子》閱讀
海德格爾的基本問題
《圣經》 閱讀
后現代思想研究
身體研究
山水畫
主要研究方向
:
西方文論，中國與西方哲學和詩學，經典閱讀。
主要科研項目與課題
現象學研究
“當代神學與人文學的交叉概念研究”（教育部重點研究基地項目）
主要科研成果
論文
《寫作的裂縫》：文藝評論，1994，5。
《阿Q以及可能的鏡像》：魯迅研究月刊，1995，11。
《對道德經文本句法層次的分析與解釋》：中州學刊，1996，4。
《牟宗三思想研究綜述》：哲學動態，1999，5。
《Fuge：海德格爾的世界問題》：江蘇社會科學，2000，5。
《絕境的步伐――德里達在海德格爾與勒維納斯之間書寫死亡》：開放時代，2001，11，此文被《人大復印資料》轉載，2002年第一期。
《藝術作品中的世界和作為世界精神的河流》：現代哲學，2002，4。
《海德格爾與世界問題的發生》：現代哲學，2003，1。此文被《人大復印資料》轉載。
《德里達書寫死之絕境――與Heidegger，Levinas，Blanchot一道發現死亡》：論證第三期，近四萬字，廣西師范大學出版社，2003。
《布朗肖的寫作》：東方雜志，2003，11。
《禮物的精神――Derrida思想禮物及其對神學的解構》，《道風》：香港道風山神學研究期刊，2004。
《無題的禮物和思想發生的位置――Derrida論饋贈的可能性和不可能性》：《生產》第一期，廣西師范大學出版社，2004。
The Community of Love and ethos Of Giving: Deconstruction Of Christanity in Jean-Luc Nancy. 2004年11月在臺灣中原大學“上帝與公共生活”的國際會議論文。論文集今年即將出版。
《論殘雪》：收入《從尋根到飄泊――世紀之交的中國文學與文化》論文集。羊城晚報出版社，2003。在該論文集中，其中發表了本人關于殘雪小說的三篇評論和對詩人多多的一個評論文字，字數有四萬字之多。
《<論語>的本體之學：解讀<學而>開篇》：收入《原道》第11輯，2005。
《圣母往見》：收入《基督教文化評論》，2006。
《觸感神學》：香港特別行政區道風，2007，2。
《劉小東繪畫“燒耗子”》：收入《閱讀城市》，2007年，上海三聯出版社。
個人著作
一，中國哲學的著述：
1，莊子研究：《幻像與生命》（學林出版社，2006）。
2，孔子研究：《論語講習錄》（黃山書社，2009）。
3，孔伋與孟子研究：《中庸的時間解釋學》（黃山書社，2009）。
二，中國藝術、詩歌與文學的著述：
【從“余像（inframince）”或者“寫象（Image-graphic）”等哲學概念出發思考與論述中國當代藝術、詩歌與文學，并領導和參與實踐項目。】
4，關于中國當代藝術家的個案研究：《余像繪畫》（江西美術出版社，2008）。
5，策劃展覽并且出版第二輯：《余像繪畫》（廣西師范大學出版社，2009）。
6，主持《繪畫的書寫性》繪畫展覽與文本創作（2011），北京當代藝術館。將正式出版。
7，關于中國當代詩歌以及比較詩學的研究：《姿勢的詩學》（中國社會出版社，2012）。
三，研究西方哲學與比較哲學的著述：
8，關于比較哲學以及山水畫的研究：《平淡的哲學》（中國社會出版社，2009）。
9，關于基督教繪畫與圖像解經：《生命的感懷――福音書的圖像解經》（臺灣基督教文化出版社，2008）。
10，關鍵詞研究：《身體》（北京大學出版社有限公司，2012）。
主編的翻譯著
1，雅克·德里達：《解構與哲學的未來》（吉林出版集團，2005，2011）。
2，讓-呂克·南希：《解構的共通體》（上海世紀集團，2007）。
3，讓-呂克?南希：《變異的思想》（吉林出版集團，2005，2011）。
4，以及當代哲學家的重要論文：海德格爾，萊維納斯，德里達，南希，等等。
個人專著
1，《無盡的書寫――田流沙繪畫研究》：花城出版社，2006年。
2，《幻像與生命――莊子的變異書寫》：學林出版社，2007年。
參考資料 >
王羲之-杉本博司-賈柯梅迪——重復的藝術真理性.北京印刷學院.2025-05-11
天一講堂:良渚文化的玉器神徽:從考古學到哲學[圖].寧波市文化廣電旅游局.2025-05-11
夏可君.中國人民大學文學院.2025-05-11