濟(jì)公故居位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣古永寧村，是濟(jì)公活佛的出生地，也是青少年時(shí)期濟(jì)公生活成長(zhǎng)的地方。濟(jì)公是指南宋高僧道濟(jì)，也稱濟(jì)顛和尚，原名李修緣，另說(shuō)李修元。道濟(jì)“幼生宦室”，他的師侄、凈慈寺高僧居簡(jiǎn)禪師在《湖隱方圓叟舍利塔銘》稱道濟(jì)是“天臺(tái)臨海李都尉李文和遠(yuǎn)孫”。
現(xiàn)在的濟(jì)公故居是2002年在原址的基礎(chǔ)上重建的，占地面積十六畝，建筑面積6310平方米，始建于南宋，是浙江省歷史文化名城景點(diǎn)。由永寧村口雙牌樓與觀霞閣、濟(jì)公李氏祖居和隴西園三大部分組成。濟(jì)公李姓祖居為南宋浙東地區(qū)"三進(jìn)九明堂"形制建筑，是濟(jì)公出生之地、成長(zhǎng)之所；隴西園是濟(jì)公李府私家花園，濟(jì)公佛殿，奉濟(jì)公玉石立像，背屏為五百羅漢楠木雕；永寧村由觀霞閣、兩座牌樓及南宋古街坊建筑組成。它向世人展現(xiàn)了充滿南宋時(shí)代氣息、蘊(yùn)含浙東地方建筑風(fēng)格和仕宦人家宅第格局的一軸畫卷。
2006年，濟(jì)公傳說(shuō)被列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。
故居情況
濟(jì)公簡(jiǎn)介
濟(jì)公（1130年—1209年），原名李修緣，南宋高僧，臺(tái)山永寧村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在國(guó)清寺出家，后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學(xué)問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語(yǔ)錄》10卷，還有很多詩(shī)作，主要收錄在《凈慈寺志》、《臺(tái)山梵響》中。懂醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平，息人之爭(zhēng)，救人之命。他的扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象。另有相關(guān)評(píng)書，電影，電視劇等。
家族背景
李遵勖（988—1038），初名，因娶趙恒趙恒妹荊國(guó)大長(zhǎng)公主，而加“遵”字為“遵勖”，字公武，逝世后謚號(hào)和文，為李崇矩孫，濟(jì)公高祖。其世系為：李崇炬——李繼昌——李遵勖——李端懿、李端愿、李端愨——李評(píng)——李涓——李茂春——李修元（修緣）。該家族有三個(gè)特點(diǎn)：一是世代仕宦，且為將門；二是為官清正，政績(jī)卓著，名列《宋史》；三是歷世積善信佛，家族中不少人是禪宗的著名居士。隨著宋室南遷，李姓子孫流寓其高祖李遵勖封（食）邑浙東天臺(tái)，隱居于赤城山南麓、天臺(tái)城北的永寧村。濟(jì)公之父李茂春，目擊朝廷腐敗，棄官隱居經(jīng)商、念佛，為人淳樸厚重，樂善好施。
故居介紹
永寧村在古城北門外，濟(jì)公家就住在赭[zhě]溪畔。濟(jì)公李氏家族人丁不很旺盛，但因歷世仕宦，家境富裕，也稱得上是天臺(tái)的望族了。赭溪西岸的一大片田地（現(xiàn)都已建成一片民居了），就屬于這個(gè)家族所有，至今人們還稱作“李家垟”。發(fā)源于北山的赭溪是孩童時(shí)濟(jì)公看水碓舂[chōng]米、捕魚游泳玩耍的好去處。石墻頭邊上有“隴西園”，古時(shí)這里是濟(jì)公李姓的私家莊園。抗戰(zhàn)時(shí)在此處還設(shè)立過“臺(tái)灣忠烈祠”。
濟(jì)公李府祖居隨著歲月沖刷，滄桑變遷，最后湮沒淪圮[pǐ]。歷代故鄉(xiāng)民眾敬仰濟(jì)公，感戴其德澤，屢于遺址修建濟(jì)公佛院、濟(jì)公亭、石墻橋等紀(jì)念之所，冀望重光“活佛”圣跡，顯彰濟(jì)公圣德，也是順理成章之事。
故居重建
今逢盛世，物阜民殷。天臺(tái)縣人民政府為挖掘地方歷史文化資源，弘揚(yáng)濟(jì)公文化，讓濟(jì)公精神千秋永傳，決定在石墻頭復(fù)建濟(jì)公故居，讓云游四方的濟(jì)公在故鄉(xiāng)有一個(gè)真正的“老家”。修復(fù)后的濟(jì)公故居，向世人展現(xiàn)了充滿南宋時(shí)代氣息、蘊(yùn)含浙東地區(qū)地方建筑風(fēng)格和仕宦人家宅第格局的一軸畫卷。濟(jì)公故居占地16畝，建筑面積6310平方米，景區(qū)由永寧村口雙牌樓與觀霞閣、濟(jì)公李氏祖居和隴西園三大部分組成，宅第街坊與樓臺(tái)亭閣水榭園林薈萃一體，內(nèi)聚佛國(guó)之靈氣，外擷仙山之精華。中國(guó)話劇院著名演員“活濟(jì)公”游本昌先生在專程回天臺(tái)“老家”探望故居時(shí)說(shuō)：“濟(jì)公故居修復(fù)得好！其中最重要的一點(diǎn)是可以讓民眾看看當(dāng)年濟(jì)公是怎樣毅然舍棄如此富麗堂皇的百萬(wàn)家財(cái)，走上了一條云游四海、扶危濟(jì)困、彰善罰惡、救民于水火的濟(jì)世之路，從中體會(huì)濟(jì)公從人到神、從李修元成為濟(jì)公‘活佛’的變化歷程”。浙江省人民政府領(lǐng)導(dǎo)在視察濟(jì)公故居時(shí)說(shuō)：“濟(jì)公故居完全可以成為對(duì)人民群眾特別是青少年進(jìn)行人生價(jià)值觀和道德教育的良好基地。”
風(fēng)景名勝
臺(tái)州天臺(tái)山 是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，素以“佛宗道源”和“山水神秀”享譽(yù)海內(nèi)外。“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺(tái)去”，這座讓李白無(wú)限神往的天下名山，因濟(jì)公“活佛”出生于此，又增添了一道靚麗的文化風(fēng)景線。
天臺(tái)山不僅有“古、幽、清、奇”的自然山水風(fēng)光，更有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來(lái)，多少文人墨客為天臺(tái)山留下了眾多瑰麗的詩(shī)文，對(duì)提高天臺(tái)山的知名度和美譽(yù)度產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
濟(jì)公品牌
濟(jì)公是海內(nèi)外善信朝覲膜拜的“活佛”，近些年來(lái)，濟(jì)公文化成為海內(nèi)外文化旅游的熱點(diǎn)。為實(shí)現(xiàn)海內(nèi)外善信、游客瞻仰濟(jì)公圣跡的夙愿，除在他幼年讀書的赤城山重修濟(jì)公院，重塑了金身外，更引人注目的是，在他的出生地永寧村石墻頭修復(fù)了濟(jì)公故居……等，這些人文景點(diǎn)為天臺(tái)山增添了新的靚點(diǎn)。
現(xiàn)狀及設(shè)想
天臺(tái)山每年的游客量在大幅增長(zhǎng)，但與國(guó)內(nèi)一流景區(qū)相比，還有很大差距，截止2012年為止，還只相當(dāng)于溫冷。究其原因：天臺(tái)山主打品牌尚不突出，沒有牢固樹立以濟(jì)公為主打品牌的意識(shí)，還未打開“大產(chǎn)業(yè)，大旅游”的局面。極快樹立主打品牌意識(shí)，這是適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律的必需。
我縣的旅游資源豐富，都是“星星”，不見“月亮”，產(chǎn)品單一，缺乏新意，已造成旅游市場(chǎng)份額的流失。為此，天臺(tái)旅游業(yè)要改變困境，應(yīng)乘與臺(tái)灣三通之機(jī)，緊跟國(guó)家旅游局正在規(guī)劃的海峽西岸精品線路，唱響濟(jì)公品牌，使天臺(tái)旅游業(yè)真正快速發(fā)展。天臺(tái)必須在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上作有效的調(diào)整，牢固樹立以濟(jì)公為主題的品牌意識(shí)，將最具特色的濟(jì)公定位為主打品牌，開發(fā)出獨(dú)具特色的濟(jì)公品牌旅游項(xiàng)目，以適應(yīng)海峽西岸旅游新形勢(shì)。
深度策劃是基礎(chǔ)
旅游品牌是一個(gè)地方的象征，最能象征臺(tái)州天臺(tái)山的就是濟(jì)公。因?yàn)闈?jì)公家喻戶曉，是人們傳頌了近千年的心中的活佛，信眾遍游產(chǎn)品。如赤城山讀書悟道地、國(guó)清寺出家地、濟(jì)公故居出生地、石梁方廣五百羅漢應(yīng)真地；還可與杭州靈隱濟(jì)公拜師剃度、凈慈寺修業(yè)、虎跑墓地等連成一線。三、樹濟(jì)公品牌的策略與我縣整體發(fā)展戰(zhàn)略是一致的，且能連續(xù)而又具地域的特殊性。
定下品牌產(chǎn)品，必須有品牌內(nèi)涵，才能競(jìng)爭(zhēng)到旅游市場(chǎng)。這就要求我們注重旅游精品項(xiàng)目策劃，要在旅游市場(chǎng)中具有特殊的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，研究如何迎合旅游者的消費(fèi)需求心理，最終達(dá)到提高 旅游經(jīng)濟(jì)效益之目的。
濟(jì)公品牌是可挖掘、可策劃、可宣傳，大有文章可做的旅游產(chǎn)品，關(guān)鍵是如何挖掘和策劃好。濟(jì)公品牌產(chǎn)品只要深挖好歷史上的故事傳說(shuō)和史實(shí)，只要利用好當(dāng)今的平臺(tái)，就能充分體現(xiàn)出濟(jì)公的個(gè)性化、感性化，能受不同人群的歡迎，能在旅游者心目中和旅游市場(chǎng)上形成大的沖擊力。
策劃濟(jì)公品牌產(chǎn)品，不是單憑口號(hào)的宣傳，是要去挖掘和開發(fā)濟(jì)公文化深層次的研究成果，才能更好的將天臺(tái)轉(zhuǎn)化為旅游目的地。
開發(fā)利用是關(guān)鍵
樹立旅游品牌的目的是有效的開發(fā)和利用，這是旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，天臺(tái)旅游業(yè)的發(fā)展已證明，只有深度開發(fā)合理利用，才會(huì)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)。其中，濟(jì)公故居的復(fù)建成功是深度開發(fā)的最有力的例證。如果沒有濟(jì)公故居，沒有赤城山濟(jì)公少年讀書處這兩地濟(jì)公文化平臺(tái)景點(diǎn)，就樹立不起濟(jì)公品牌，更談不上去唱響濟(jì)公品牌。
天臺(tái)旅游業(yè)發(fā)展至今天，既有滿天星斗的景點(diǎn)，也有一輪濟(jì)公的明月了。
具體落實(shí)是抓手
需進(jìn)一步做好濟(jì)公文化的文章，方方面面環(huán)繞濟(jì)公文化為重點(diǎn)，使?jié)世铩⑸裆叫闼膭氽E景點(diǎn)成為全國(guó)知名的旅游名牌。
第一、抓住千載一逢良好機(jī)遇，做大、做足，成為天臺(tái)山影響世界的一個(gè)亮點(diǎn)。2012年要充分做好各方面準(zhǔn)備工作，借鑒2008年六月份澳門濟(jì)公信眾舉行的“濟(jì)公成道八百周年”的國(guó)際性慶典活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，2009年濟(jì)公活佛圓寂800周年紀(jì)念大法會(huì)，研究我們臺(tái)州天臺(tái)山2012年應(yīng)怎樣去辦好，辦完美、辦成功。
第二、海峽兩岸要開放旅游，這是50年一遇的大好時(shí)機(jī)，臺(tái)灣有幾百萬(wàn)濟(jì)公信眾，都想要來(lái)濟(jì)公故里，我們要以濟(jì)公故居為平臺(tái)，做好對(duì)臺(tái)開放的文章。
第三、2012年5月17日澳門要舉辦國(guó)際濟(jì)公文化節(jié)，這是異地宣傳濟(jì)公盛大慶典，濟(jì)公家在天臺(tái)，實(shí)際上也在宣傳濟(jì)公，宣傳天臺(tái)。澳門東井圓佛會(huì)誠(chéng)邀濟(jì)公祖庭天臺(tái)老家代表出席，我們應(yīng)抓住這次機(jī)遇，組織好人員和宣傳資料，擴(kuò)大濟(jì)公故里的影響。
第四、濟(jì)公故居第一期工程基本完善。面臨第二期工程的建設(shè)，望請(qǐng)縣政府繼續(xù)重視。復(fù)建濟(jì)公故居的成功已引起國(guó)內(nèi)外濟(jì)公信眾的向往，迫使我們要加大投入，修建完美，使?jié)示映蔀槭廊瞬毮康南蛲亍?/p>
第五、濟(jì)公故居再現(xiàn)當(dāng)世，尚需環(huán)境整治、協(xié)調(diào)、不受舊框框束縛，盡快實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化運(yùn)作。基礎(chǔ)設(shè)施必應(yīng)先由政府投入，可借鑒杭州市、江蘇省等地做法，望縣府盡快制定濟(jì)公故里的旅游總體發(fā)展規(guī)劃。
第六、濟(jì)公文化挖掘出來(lái)的成果，盡快轉(zhuǎn)換為可操作、有形的產(chǎn)業(yè)，每年應(yīng)有活動(dòng)項(xiàng)目1-2個(gè)，例如：
1、濟(jì)公斗蟋蟀的天臺(tái)民間活動(dòng)，可以固定為群眾性體育競(jìng)賽項(xiàng)目之一。
2、濟(jì)公的誕辰，忌日等紀(jì)念活動(dòng)，每年可以 搞。
3、每年可舉辦濟(jì)公廟會(huì)、燈會(huì)、交易會(huì)、文藝活動(dòng)等。
4、每年可舉辦濟(jì)公文化學(xué)術(shù)研討、交流等活動(dòng)（國(guó)際或國(guó)內(nèi)的）。
5、可舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全國(guó)峰會(huì)。
6、可視游客的需求，豐富濟(jì)公故居的展覽，舉辦可參與的各類活動(dòng)。
第七、宣傳與發(fā)展應(yīng)同時(shí)進(jìn)行，能否創(chuàng)新旅游宣傳促銷機(jī)制，加大宣傳促銷投入的力度。宣傳的不到位和宣傳力度不足，是制約旅游業(yè)的發(fā)展的主要因素之一，能否創(chuàng)新辦文化節(jié)的形式，每年舉辦濟(jì)公文
化節(jié)，進(jìn)一步提高濟(jì)公形象方面的宣傳，塑造臺(tái)州天臺(tái)山的整體形象，使?jié)放崎L(zhǎng)遠(yuǎn)的立足于旅游市場(chǎng)。
總之，濟(jì)公品牌如果定位，能否唱響是需要我們?nèi)ヅΦ摹Ｒ龃笞隽翝?jì)公品牌，必須走市場(chǎng)化運(yùn)作之路，帶動(dòng)其他產(chǎn)品共塑天臺(tái)山整體形象。我們堅(jiān)信，天臺(tái)濟(jì)公旅游品牌一定能唱響，也一定能成為海峽西岸世界旅游市場(chǎng)中的精品。
交通指南：
1、杭州市：杭甬高速(“沽渚”出口)---上三線高速---天臺(tái)出口(車程2小時(shí))
2、上海市：滬杭高速公路杭甬高速(“沽渚”出口)---上三線高速---天臺(tái)出口(車程3.5小時(shí))
3、江蘇省、無(wú)錫、常區(qū)域：蘇嘉杭高速公路杭甬高速(沽渚)?上三線高速？天臺(tái)出口(車程4.5小時(shí))
4、南京：寧杭高速杭甬高速(沽渚)---上三線高速---天臺(tái)出口(車程4.5小時(shí))
5、溫州市方向：甬臺(tái)溫高速公路(“三門”出口)---上三線高速---天臺(tái)出口(車程1.5小時(shí))
7、金華市方向：義烏---東陽(yáng)---嵊州---新昌---天臺(tái)(省道)(車程2.5小時(shí))
在天臺(tái)直接上上三高速(上虞區(qū)方向)------杭甬高速(杭州市方向)-------G60(原滬杭高速公路，上海市方向)------浙江收費(fèi)站----G60(原A8滬杭高速，上海方向)------上海收費(fèi)站------G60(滬閔高架方向)------滬閔高架-----徐家匯出口下高架------漕溪北路--衡山路下立交-----衡山路烏魯木齊中路左轉(zhuǎn)----烏魯木齊中路----華山路左轉(zhuǎn)----華山路目的地.
也可以：滬閔高架----內(nèi)環(huán)高架(延西立交方向)------延安高架(外灘方向)------江蘇路出口下高架-----延安西路烏魯木齊北路右轉(zhuǎn)-------烏魯木齊北路-----華山路右轉(zhuǎn)----華山路
景點(diǎn)等級(jí)：AAAA
景點(diǎn)地址：浙江天臺(tái)赤城路449
參考資料 >
五美游臺(tái)州?你以為的傳說(shuō)，其實(shí)是真實(shí)存在的.微信公眾號(hào).2025-11-08
兩岸交流基地縱覽：浙江濟(jì)公故里.今日頭條.2024-03-31
濟(jì)公和尚曾來(lái)過江心嶼夜游后留下一首詩(shī) 溫州有他的老朋友.今日頭條.2024-03-31
與《大圣歸來(lái)》一同入圍，獲評(píng)國(guó)家大獎(jiǎng)!臺(tái)州這部動(dòng)畫大片厲害了!.微信公眾平臺(tái).2025-11-08
循跡天臺(tái)，悠悠宋韻 ——“煙雨江南，宋韻相傳”廣文書院暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì).臺(tái)州學(xué)院.2024-03-31
天臺(tái)走出的“濟(jì)公”李修元.中國(guó)臺(tái)州網(wǎng).2026-01-09
如何做好海峽西岸旅游精品“濟(jì)公牌”.中國(guó)天臺(tái)新聞網(wǎng).2013-08-03