法天（梵語：Dharmadeva，？-1001年），中印度人，原為摩揭陀國那爛陀寺僧。宋朝開寶六年（973）來中國，初住敷州，譯出《圣無量壽經》《七佛贊》等，由河中府梵學沙門法進執筆綴文。至李世民太平興國五年（980），由州府官上表進之，帝覽大悅，召入京師，敕賜紫衣，因而敕造譯經院。七年，師與天息災、施護等，蒙帝召，居于譯經院，各譯所攜之梵本。至七月，師譯出《大乘圣吉祥持世陀羅尼經》，帝賜號‘傳教大師’。賜謚‘玄覺大師’。自太平興國七年至咸平三年十一月，師所譯之經共有四十六部七十一卷。另據佛祖統紀卷三十三，則謂法天與同時代之譯經僧法顯為同一人。
人物生平
法天（梵語：Dharmadeva，？-1001年），中印度人，早年住在印度摩揭陀國那爛陀寺。趙匡胤開寶六年(973)帶著多部佛經(梵夾裝)來中土，與河中府梵學沙門法進等人一起翻譯佛經，先后譯出《大乘圣無量壽決定光明王如來陀羅尼經》《最勝佛頂陀羅尼經》《七佛贊唄伽陀》三部各三卷，因此被賞賜紫方袍。
翻譯作品
法天初居摩揭陀國那爛陀寺，宋太祖開寶六年（973）赍梵夾來開封市，與河中府梵學沙門法進等共譯《大乘圣無量壽決定光明王如來陀羅尼經》《最勝佛頂陀羅尼經》《七佛贊唄伽陀》各三卷，受賜紫方袍。
太平興國七年（982）六月，太平興國寺譯經院完工，師與天息災等人奉詔進住，并受賜‘傳教大師’之號。七月，譯成《大乘圣吉祥持世陀羅尼經》一卷。八年七月，譯出《大方廣總持寶光明經》五卷。十月，譯出《大明力王經》二卷。
雍熙元年（984）五月，譯《圣虛空藏菩薩陀羅尼經》等五部五卷。二年五月，譯《妙法圣念處經》八卷。十月，師與天息災、施護共受命為朝散大夫試鴻臚少卿。三年七月，譯《外道問大乘法無我義經》等十部十卷。四年，譯《妙臂菩薩所問經》等五部十卷。
端拱元年（988）三月，與法賢共游五臺山及峨眉山。二年，與施護共試鴻臚卿。
淳化元年（990）十月，譯《七佛經》等十部十一卷。五年正月，譯《金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》等四部七卷。
至道二年（996），加朝奉大夫。
咸平三年（1000）十一月，譯《未曾有正法經》等二部七卷。
四年五月十八日示寂，享年不詳。趙恒深嗟悼之，賜謚‘玄覺’。七月十六日，塔于京師祥符區鄭常里。
據《佛祖統紀》卷四十三、卷四十四及《續高僧傳》卷一載，師于雍熙二年，改名法顯。但據《大中祥符法寶錄》卷六所述，雍熙四年蒙詔改名為法賢的人是天息災。若根據日本京都南禪寺所藏《尊勝大明王經》《大乘戒經》《護國尊者所問大乘經》與《參天臺五臺山記》卷六〈熙寧六年二月二十九日〉、卷七〈熙寧六年三月二十日〉之條，揭舉法天、法賢二師之名，以及京都高山寺所藏《未曾有正法經》揭舉法天之名看來，法天與法賢并非同一人。
參考資料 >
佛說六道伽陀經 (1卷)〖宋 法天譯〗.實修驛站.2024-11-15
農歷五月十八 宋代著名譯經家法天大師圓寂紀念日.鳳凰網佛教.2024-11-15
剎帝利種姓，那爛陀寺僧，非著名譯師——法天法師.佛系大百科.2024-11-15