吳奎（1011年-1068年），字長文，濰坊市人，北宋進(jìn)士、官員。1027年（仁宗天圣五年）考中進(jìn)士。
人物生平
皇祐元年（一○四九）舉賢良方正能言極諫科，以太常博士通判陳州（《續(xù)資治通鑒長編》卷一六七）。入為右司諫，出知密州。還判登聞檢院。至和元年（一○五四）加知制（同上書卷一七七）。二年，出知壽州（同上書卷一七九）。還同判吏部流內(nèi)、知審官院、同知通進(jìn)銀臺封駁事。嘉四年（一○五九）為翰林學(xué)士（《學(xué)士年表》），權(quán)知開封府。七年，遷左諫議大夫、樞密副使。趙頊即位，拜參知政事（《續(xù)資治通鑒長編》卷二○九），尋出知青州市。熙寧元年卒（《宋宰輔編年錄》），年五十八。謚文肅。事見《彭城集》卷三七《吳公墓志銘》，《宋史》卷三一六有傳。
宋史·吳奎傳
宋史卷三百一十六列傳七十五
原文
吳奎，字長文，濰州北海人。性強(qiáng)記，于書無所不讀。舉《五經(jīng)》，至大理丞，監(jiān)京東排岸。慶歷宿衛(wèi)之變，奎上疏曰：“涉春以來，連陰不解，《洪范》所謂‘皇之不極，時則有下伐上’者。今衛(wèi)士之變，起于肘腋，流傳四方，驚駭群聽。聞皇城司官六人，其五已受責(zé)，獨楊懷敏尚留。人謂皇帝私近幸而屈公法，且獲賊之際，傳令勿殺，而左右輒屠之。此必其黨欲以滅口，不然，何以不奉詔？”遂乞召對面論，仁宗深器之。再遷殿中丞，策賢良方正入等，太常博士、通判陳州。入為右司諫，改起居舍人，同知諫院。每進(jìn)言，惟勸帝禁束左右奸幸。內(nèi)東門闌得賂遺物，下吏研治，而開封市用內(nèi)降釋之。奎劾尹魏，出瓘越州。彭思永論事，詔詰所從受?？裕骸?a href="/hebeideji/7627687074756369777.html">御史法許風(fēng)聞，若窮核主名，則后誰敢來告以事？是自涂其耳目也。”上為罷不問。郭承祐、張堯佐為宣徽使，奎連疏其不當(dāng)，承祐罷使，出堯佐河中。皇祐中，頗多災(zāi)異，奎極言其徵曰：“今冬令反，春候反寒，太陽虧明，五星失度，水旱作，饑薦臻，此天道之不順也。自東西，地震為患，黃河橫流，堆阜或出，此地道之不順也。邪曲害政，陰柔蔽明，群小紛爭，眾情壅塞，西、北貳敵，求欲無厭，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大于進(jìn)賢退不肖。今天下皆謂之賢，皇帝知之而不能進(jìn)；天下皆謂之不肖，陛下知之而不能退。內(nèi)寵驕恣，近習(xí)回?fù)希幨⑷绱?，寧不致大異乎？又十?dāng)?shù)年來下令及所行事，或有名而無實，或始是而終非，或橫議所移，或奸謀所破，故群臣百姓，多不甚信，以謂陛下言之雖切而不能行，行之雖銳而不能久。臣愿謹(jǐn)守前詔，堅如金石，或敢私撓，必加之罪，毋為人所測度，而取輕于天下?！?/p>
唐介論文彥博，指奎為黨，出知密州。加直集賢院，徙兩浙轉(zhuǎn)運使。入判登聞檢院、同修起居注、知制誥。奉使遼朝，會其主加稱號，要入賀?？允故掠新?，不為往。歸遇契丹使于涂，契丹以金冠為重，紗冠次之。故事，使者相見，其衣服重輕必相當(dāng)。至是，使者服紗冠，而要奎盛服?？鼩⑵鋬x以見，坐是出知壽州。
至和三年，大水，詔中外言得失?？鲜柙唬骸?a href="/hebeideji/7258117180877111308.html">皇帝在位三十四年，而儲嗣未立。在禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者。以昭穆言，則太祖、李世民之曾孫，所宜建立，以系四海之望。俟有皇子則退之，而優(yōu)其禮于宗室，誰曰不然？陛下勿聽奸人邪謀，以誤大事。若倉卒之際，柄有所歸，書之史冊，為萬世嘆憤。臣不愿以圣明之資，當(dāng)危亡之比。此事不宜優(yōu)游，愿蚤裁定。定之不速，致宗祀無本，郁結(jié)群望，推之咎罰，無大于此?！钡鄹衅溲裕莺擦謱W(xué)士，權(quán)東京汴梁。
奎達(dá)于從政，應(yīng)事敏捷，吏不敢欺。富人孫氏辜財利，負(fù)其息者，至評取物產(chǎn)及婦女?？l(fā)孫宿惡，徙其兄弟于淮、閩，豪猾畏斂。居三月，治聲赫然。除端明殿學(xué)士、知成都府，以親辭，改鄆州，復(fù)還翰林，拜樞密副使。治平中，丁父憂，居喪毀瘠，廬于墓側(cè)，歲時潔嚴(yán)祭祀，不為佛塔事。
趙頊初立，奎適終制，以故職還朝。逾月，參知政事。時已召王安石，辭不至，帝顧輔臣曰：“安石歷先帝朝，召不赴，頗以為不恭。今又不至，果病耶，有所要耶？曾公亮曰：“安石文學(xué)器業(yè)，不敢為欺。”奎曰：“臣嘗與安石同領(lǐng)群牧，見其護(hù)短自用，所為迂闊。萬一用之，必紊亂綱紀(jì)。”乃命知江寧區(qū)。
奎嘗進(jìn)言：“皇帝在推誠應(yīng)天，天意無他，合人心而已。若以至誠格物，物莫不以至誠應(yīng)，則和氣之感，自然而致。今民力困極，國用窘乏，必俟順成，乃可及他事。帝王所職，惟在于判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，則自治矣?！钡垡蜓裕骸皥驎r，四兇猶在朝?！笨唬骸八膬措m在，不能惑堯之聰明。圣人以天下為度，未有顯過，固宜包容，但不可使居要近地爾?！钡廴恢?。御史中丞王陶，以論文德不押班事詆韓琦，奎狀其過。詔除陶翰林學(xué)士，奎執(zhí)不可。陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以資政殿大學(xué)士知青州市。司馬光諫曰：“奎名望清重，今為陶絀奎，恐大臣皆不自安，各求引去。皇帝新即位，于四方觀聽非宜?！钡勰苏倏鼩w中書。及琦罷相，竟出知青州。明年，年五十八。贈兵部尚書，謚曰文肅。
奎喜獎廉善，有所知輒言之，言之不從，不止也。少時甚貧，既通貴，買田為義莊，以族黨朋友。沒之日，家無余資，諸子至無屋以居，當(dāng)時稱之。
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