必威电竞|足球世界杯竞猜平台

潘霍華
來源:互聯(lián)網(wǎng)

迪特里希·潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)是一位德國信義宗牧師和神學(xué),也是認(rèn)信教會的創(chuàng)始人之一。他出生在德國弗羅茨瓦夫(今波蘭弗羅茨瓦夫),曾參加在德國反對納粹主義抵抗運動,并計劃刺殺希特勒。1943年3月,他被拘捕并被關(guān)押在Tegel監(jiān)獄一年半,后被轉(zhuǎn)移到Flossenbürg集中營。潘霍華因涉嫌參與7月20日密謀刺殺希特勒的行動而被判處死刑,于1945年4月9日被絞死。他的著作對基督教在世俗世界中的角色產(chǎn)生了廣泛的影響,他的1937年著作《門徒的代價》被譽(yù)為現(xiàn)代經(jīng)典。除了他的神學(xué)著作外,潘霍華因堅決反對納粹獨裁統(tǒng)治而聞名,包括公開反對阿道夫·希特勒安樂死計劃和對猶太人的種族滅絕迫害。他的死亡發(fā)生在納粹政權(quán)崩潰的時期。

生平簡介

一九0六年二月四日出生于德國布勒斯盧,家中共有八位兄妹,排名第六。

一九一二年父親任職之故舉家遷至柏林

一九一八年二哥戰(zhàn)死沙場,留下圣經(jīng)由潘霍華收藏終身沒有離開。

一九二一年參加堅信禮課程。

一九二三年~二四年就讀杜賓犬根大學(xué)。

一九二四年~二七年在柏林大學(xué)完成論文《圣徒相通》。

一九二七年~二八年在西班牙巴塞羅那得與教會服事。

一九二八年~二九年完成論文《行動與存有》。

一九三十年~三一年與巴特及普世教會運動建立密切關(guān)系。

一九三三年發(fā)表演說(教會與民族世界)與講義集《基督論》

一九三五年返回柏林,主理設(shè)在芬根瓦得的一個“非法”的傳道人訓(xùn)練學(xué)院。在當(dāng)時他也致力于使教會認(rèn)同此訓(xùn)練學(xué)院,并與國家教會切斷關(guān)系。

一九三六年在柏林大學(xué)發(fā)表演說,主題為登山寶訓(xùn),而后被集結(jié)成《追隨基督》一書。

一九三八年最后一次參加普世會議。同年九月,傳道人訓(xùn)練學(xué)院被迫關(guān)閉,發(fā)表《團(tuán)契生活》一書。

一九三九年因戰(zhàn)爭一觸即發(fā)飛往美國獲得居留權(quán),后又自覺回到德國

一九四二年在瑞典會見英國貝爾主教,并贏得支持,同年發(fā)表《倫理學(xué)》。

一九四三年訂婚,同年四月被捕入獄,在獄中完成《反抗與投降》。他在獄中的信札、禱文、詩歌及雜感被集結(jié)成《獄中書簡》。

一九四五年四月九日被秘密處以絞刑

信仰與愛國

知道朋霍費爾這人物,都要面對他共謀暗殺希特勒一事。他于一九四五年四月九日,被處死于浮洛生堡集中營。本文試著看到一些線索,了解他參與謀反的原因。從他的家庭教育來看,他受過高等教育,深具愛國情操,因家庭緣故,他覺得自己就是日爾曼文化的護(hù)衛(wèi)者。朋霍費爾非常有出國旅行的經(jīng)驗,使他對德國和其他國家有更開闊的眼界。一九三三年,阿道夫·希特勒開始掌權(quán),大部分教會的人都非常歡迎納粹的改革。希特勒將德國境內(nèi)的教會合并為一個國家教會,任命在第一次世界大戰(zhàn)擔(dān)任海軍牧師的穆勒為國家主教。所有非日爾曼的族群受到排斥,使教會出現(xiàn)了警訊。在朋霍費爾、巴特、尼莫勒看來,教會的自主性受威脅,福音扭曲,于是他們在柏林召開“牧者緊急時期聯(lián)盟”成立,為了教會自主權(quán)。一九三三年四月,潘霍華發(fā)表“教會與猶太人問題”一文,在納粹的統(tǒng)治下尤其在種族政策上。隔年,一百三十八為牧者和平信徒領(lǐng)袖在巴門聚集,反對教會隸屬國家的控制以及亞利安化政策,在巴特領(lǐng)導(dǎo)下,訂定“巴門宣言”,成為反對德國的基督徒的基礎(chǔ),教會不能因民族主義或種族歧見被扭曲。一九四0年夏天,朋霍費爾與姊夫杜南億(Hans von Dohnanyi)長談,杜南億是為軍事情報局,就是反抗的中心與掩護(hù)。十月份,朋霍費爾開始欲軍事情報局工作。在同時,他擔(dān)任認(rèn)信教會的牧師,很少人知道他參與情報局工作,他的任務(wù)是在國外旅行中收集英國反法西斯同盟的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)術(shù),私底下真正目的,是把謀反行動的消息透露給這些同盟國家,并得到支持。一九四三年四月,朋霍費爾與杜南億被捕。一九四五年二月,被轉(zhuǎn)送布亨瓦的集中營,于四月九日執(zhí)行。朋霍費爾的謀反者重要的意義是,不是在反抗運動作什么,而是對道德與靈性地表達(dá)出來,在黑暗世代中,點燃愛國火炬。

婚姻情況

瑪利亞. 魏德邁(Maria von Wedemeyer),他們相識于一九四二年六月,一個已經(jīng)在神學(xué)上有自己的見解,并從事反抗運動的牧師,一個只是剛?cè)〉?a href="/hebeideji/7244797896770732089.html">高中文憑,前途充滿可能性的年輕女孩,他們的年齡相差一大截(十八歲和三十六歲)。圣母瑪利亞的外祖母,是反抗納粹黨地下支持者,所以他們是在外祖母家相遇的。瑪利亞的父親和哥哥先后都在一九四二年戰(zhàn)死于俄羅斯前線,在她們家憂傷時,朋霍費爾給她們很多的安慰。在一九四三年四月五日,朋霍費爾在柏林的家中被捕,送至監(jiān)獄,他們只能借著通信、探監(jiān)的時光見面、聯(lián)絡(luò),在這段時間,他們才互相認(rèn)識彼此。但是在一九四五年夏天,她接到朋霍費爾死亡的消息,之后進(jìn)入大學(xué)念數(shù)學(xué),然后到美國留學(xué),并當(dāng)了電腦公司經(jīng)理,結(jié)了兩次婚姻,但都離婚收場。她是個性堅強(qiáng),在事業(yè)、家庭兩頭忙時,因不注重身體,健康出現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)是癌癥末期。在一九七六年,在一場紀(jì)念朋霍費爾七十歲宴誕,舉行一場研討會,她以“朋霍費爾的新娘”出席,她終于將手邊最珍貴的信件提供出來,希望這些話語能安慰更多的人。

參考資料 >

生活家百科家居網(wǎng)