雷火入口,旭彩网,游多宝官网

來源：互聯網

王立群，男，漢族，1945年3月14日出生于安徽省六安市霍山縣，祖籍新泰市，無黨派人士，知名文化學者，中國古代文學、中國古典文獻學研究專家，河南大學文學院二級教授、博士生導師。主攻兩漢魏晉南北朝文學研究，中國史記研究會顧問，中國《文選》學會副會長。國家社會科學規劃重大招標項目《匯校匯注》首席專家，享受國務院特殊津貼專家。

1965年參加高考，上大學不成后，王立群被開封第一機械工業部開封空分設備廠子弟小學聘為代課教師，時間長達7年。1978年，王立群考入河南大學，成為中國古代文學專業研究生。1982年，研究生畢業并留校，講授中國古代文學課程。2004年，被聘為河南大學古典文獻學博士生導師。2005年，與中國中央電視臺《百家講壇》結緣，2006年，登陸中央電視臺《百家講壇》，主講《史記》系列。2007年，成為年度主講人。2012年8月，《王立群讀宋史》系列節目之第一部《宋太祖》在《百家講壇》欄目開播。2013年、2014年，先后錄制播出《宋太宗》第一、第二部，將宋代歷史大事貫穿起來，再現一千年前北宋的繁華風采。被觀眾譽為“百家講壇最佳學術主講人”，曾連續十年在《百家講壇》擔任主講人。2008年12月23日，入選“2008中國魅力50人”。2009年9月，入選“60位新中國成立以來感動中原人物”。2016年，擔任中國中央電視臺《中國詩詞大會》點評嘉賓。之后的第二到第六季他都有參與。

王立群在學術研究上成果顯著，先后發表《晉宋地記與山水散文》《中國古代山水游記研究》《游記的文體要素與游記文體的形成》《<文選>成書考辯》等作品。其中，《晉宋地記與山水散文》在中國古代文學研究界影響極大，被公認為中國山水散文研究的一大收獲；而《游記的文體要素與游記文體的形成》一文，也成為研究山水游記的最基本的參考文獻；《<文選>成書考辯》被學術界公認為代表了目前《文選》研究的最高水平。2022年，王立群出版《讀史記，成大器》一書。

人物經歷

早年經歷

1945年3月14日，王立群出生于安徽省六安市霍山縣，在江蘇南京度過童年。8歲隨父母遷居河南開封。1958年，成績全優的王立群讀完小學，因家庭成分問題無法進入公立學校，13歲時他進入一所民辦中學“新新中學”，為了接受教育，每周上三天課，其他三天通過打工掙錢養活學校和老師，他以干活來換取上課的機會，曾步行十幾里，自備干糧，到開封南郊搬磚、提泥巴，并與同學們一起給鋼廠砸礦石。讀書對他來說是一件奢侈的事，痛苦時，在圖書館讀到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，十分感動，決心自強不息，他覺得自己的忍耐和艱辛可以通過閱讀來傾述與宣泄。

與史記結緣

1965年，王立群第一次參加高考，他的分數達到了清華大學的錄取分數線，但是由于政審的原因，被第一機械工業部開封空分設備廠子弟小學聘為代課教師。1966年，學生們砸了學校的圖書館，學校僅有的一部《史記》被當做“四舊”扔在院子里，他偷偷撿起書開始閱讀。1977年恢復高考，但是不準1965年的高中落榜生參加，到了1978年，國家恢復招收研究生，并將最低學歷降至高中，他順利考上了河南大學中國古代文學專業的研究生，師從王寬行先生，成為王老師的第一位碩士研究生。1982年，研究生畢業并留校，講授中國古代文學課程，內容包括《史記》。之后他每一年都要給學生講《史記》。特殊時期的特殊經歷，讓他越發深刻地認識到《史記》不僅是一部歷史學經典，也是一部文學經典。

研究成果頻出

1990年，王立群通過鉤稽類書中收錄的晉宋地記片斷與酈道元《水經注》進行比較，發現酈道元最富文學價值的江南山水的精彩描寫非其首創。王立群在《文學遺產》上發表《晉宋地記與山水散文》一文，率先提出：中國山水散文發端于晉宋地記，并由此影響了唐代山水游記的產生。此文在中國古代文學研究界影響極大，被公認為中國山水散文研究的一大收獲。核心觀點被收入袁行霈主編《中國文學史》。1996年，出版古代山水游記研究專著《中國古代山水游記研究》，被譽為“20世紀中國學術史上第一部研究山水游記文體的通論之作”。

2001年開始，王立群在《文學評論》《文學遺產》上陸續發表一系列關于《昭明文選》研究的文章，這是他從二十世紀90年代中期開始著手的研究，主要是用傳統的乾嘉學派的方法，清理文選的注釋、版本的源流與演變。2002年，出版的《史記教程》，代表了當代《史記》研究學術水平，是《史記》研究的入門與必讀文獻。同年，王立群獲批“河南省勞動模范”。次年，出版專著《現代文選學史》，并在《文學遺產》上發表《<文選>成書考辯》一文，提出了蕭統《文選》是根據當時流傳的大量文章總結二次選編的產物。這一論證推翻了流傳一千多年的“昭明太子十學士”編篆《昭明文選注析》說，并為國內外《文選》學研究界廣泛接受，被學術界公認為代表了目前《文選》研究的最高水平。2004年，被聘為河南大學古典文獻學博士生導師。

2005年，王立群在《文學評論》第3期發表《游記的文體要素與游記文體的形成》，在學界引發深入討論，成為研究山水游記的最基本的參考文獻。同年出版專著《文選成書研究》。

與大眾傳媒結緣

2005年12月22日，《百家講壇》的編導到河南大學海選主講人，河大領導極力推薦他，因他人在北京，中國中央電視臺選拔組的人員專門為他在開封市多等了一天。他連夜從北京趕回，并用二十分鐘時間講了《鴻門宴》中的項羽，一舉中選，從此與《百家講壇》結緣。

2006年4月至6月，王立群在《百家講壇》講述“漢代風云人物”系列，首講項羽。《項羽》播出后收視率很高，另外《呂后》系列的11講，成為2001年以來收視率之最，同年8月，他以“最學者化”入選《百家講壇》十大名嘴。制作一期《百家講壇》，他首先看歷史文獻，接著看相關研究資料，再寫一份帶有個人思考和個人特色的講稿，把講稿濃縮成一份提綱，臨上臺前再濃縮為一份宋體1號字的幾張紙放在臺上。這樣一來，講稿基本在腦海里。在擬標題時，他會考量對觀眾的影響，帶負面效應的標題堅決不用。同年，被評為“河南省十大教育年度人物“，獲得河南省”十佳師德標兵“稱號，2007年，入選第二屆河南省高校教學名師。同年12月，在三亞學院、海口市國興大道省圖書館報告廳作“楚漢戰爭啟示錄”講座。

2007年，王立群參與編寫的《中國古代文學作品選》（中華書局）成為大學教材；同年，在《百家講壇》上發表論點：司馬相如設計騙婚卓文君，是“欺騙世人兩千多年的愛情神話”，一時引起爭議。2007年7月，應邀為平頂山學院全校師生作題為《文治武功、誰與評說——關于漢武帝評價問題》學術報告，并參加中國文化專家小組，赴美國“文化中國名家講壇”巡回講學，15天的時間里先后到訪洛杉磯、舊金山、華盛頓哥倫比亞特區、紐約，分別在約翰斯·霍普金斯大學、哥倫比亞大學等6所高校講學。

2008年7月26日，王立群作為奧運火炬手，在七朝古都的開封市進行第一棒火炬傳遞。同年他高票當選“2008中國魅力50人”，被評選為“濕潤之魅”的魅力學者。汶川大地震發生后，他把個人的6萬元稿費捐給災區。由于長期的超負荷工作，2008年，他生病住院，在北京阜外醫院做了心臟支架手術。生病期間，他仍牽掛著學生，當年的碩士生、博士生的畢業論文，都是在病床前指導完成的。出院之后，王立群又立即走上講臺，走進講壇，繼續熱愛的教育事業。2009年被授予”河南省省勞動模范“、”河南名譽優秀中國專家“，第五批國家級高校教學名師等。同年被評選為”60位新中國成立以來感動中原人物“。

近年發展

2009年，王立群在《王立群讀<史記>之秦始皇》里，對“焚書坑儒”進行解讀，他認為大多數人理解過于片面，應該改成“焚詩書坑術士”，因為《史記》記載的是秦始皇活埋術士而非儒生。此觀點被“巴蜀鬼才”魏明倫提出異議。之后，他在《文學評論》2011年第6期發表史記研究《歷史建構與文學闡釋——以< 史記·司馬相如列傳>為中心》。借助對司馬相如的歷史記載與后人的接受，深刻闡釋了歷史傳播的四個層次問題，此文被《新華文摘》（2012年第6期）、人大復印資料《中國古代近代文學研究》全文轉載，并榮獲河南省社會科學優秀社科成果一等獎。

2010年，王立群在上海世博會期間受邀為上海圖書館解讀河南館主題“國之中，城之源”；同年11月30日，在新鄉醫學院三全學院作題為《歷史的意義》主題講座。2011年10月26日，做客山東師范大學新世紀講壇，作題為《以史為鑒，悅讀人生》主題報告。報告中，介紹百家講壇以人物為綱、以故事套故事的風格，闡述在以史代論的基礎上才能以史為鑒的道理，并通過自身經歷引出歷史對人生的價值。

2012年8月，《百家講壇》欄目開播了由他主講的《王立群讀宋史》系列節目之第一部《宋太祖》。同年9月，《王立群讀宋史》系列節目之第一部《宋太祖》新書首發。2013年，在電視劇評說節目《楚漢群英會》中，通過英達提問，他以解答的方式講解歷史問題。同年，獲聘為河南省文史研究館館員，并擔任“第十五屆青年歌手電視大獎賽”點評嘉賓。2013年、2014年，先后錄制播出《宋太宗》第一部、第二部，將宋代歷史大事貫穿起來，再現一千年前北宋的繁華風采。2014年，由其領銜申報的《文選匯校匯注》獲批國家社會科學基金重大招標項目；同年，出版專著《文選版本、注釋綜合研究》，并擔任國家一級學會中國文選學研究會副會長，并陸續推出《智解成語》系列，用社會熱點及整部書的篇章，從不同角度去闡述同一個主題—愛情，涉及的成語有幾百個。他希望用成語來向人們呈現中國古代愛情的美好，并使他們建立正確的愛情觀。

2015年10月，王立群在安徽衛視首檔大型原創姓氏文化尋根節目《中華百家姓》擔任嘉賓。2016年3月至4月，在中央電視臺《百家講壇》主講《文景之治》；同年，擔任中國中央電視臺《中國詩詞大會》點評嘉賓，之后的第二到第六集他都有參與。

2019年，王立群入選中華人民共和國成立70周年“河南省突出貢獻教育人物”；同年，推出《王立群妙品古詩詞》，他不去逐字逐句講，而是抓住一首詩最重要的地方說，名句、特點，以及作者寫詩時的生存狀態、心理狀態，用自己的思考和見解去分析品讀。書中，他在介紹王維時，用3個篇章從老中青3個時期來品鑒王維的詩，特別是晚年的王維，他評價為：王維認為走到水的盡頭，這就是最好的安排。看看天，看看地。云聚云散、不驚不喜，一山一水一別院，一世一花一人生。他的點評引起許多觀眾的共鳴。同年9月，王立群在河南大學2019級研究生新生入學典禮上寄語、勉勵新同學。

2021年6月16日，王立群在湖北恩施學院學術報告廳作題為《讀史明智，把握未來》主題講座，講座中，為大家講解歷史的四個層次：真實的歷史、記錄的歷史、傳播的歷史和接受的歷史。2023年6月1日，應邀為中國科學院過程工程研究所干部師生代表作題為“‘歷史’的涵義及其與文學的關系”學術報告；11月27日，應邀做客華南理工大學華園講壇，從中國西漢司馬相如與望江亭的愛情故事切入，帶來題為“歷史建構與文學傳播”講座。

2024年4月26日，王立群與董宇輝在嵩陽書院對談并直播，并從自己參與《百家講壇》的緣起開始，講起劉邦、項羽等歷史人物和故事。

學術成就

《史記》研究與講讀

王立群潛心鉆研教學內容，吸收傳統教學模式的優勢，借鑒先進教學方法，揚長避短，優化學科教學。王立群長期從事中國古代文學、中國古典文獻學的研究，通過多年的教學改革探索，逐漸形成了自己鮮明的教學風格，注重教學的學術性，強調教學方式的通俗性。史記是他研究工作的一個重要內容，《歷史建構與文學闡釋》論文一反傳統的觀點，通過司空見慣的材料的重新解讀，闡釋了“歷史的層次”的理論問題，被《新華文摘》全文轉載，并獲河南省社會科學優秀成果一等獎。從2006年起，王立群登上中國中央電視臺“百家講壇”，開始“王立群讀《史記》”系列的講讀，他的講讀建立在嚴謹的學術研究基礎之上，將學術性的歷史轉化為大多數人能夠順利理解、接受的歷史，傳播到了尋常百姓之家，這是他一項較大的貢獻。

山水游記研究

山水游記，是中國古代散文中頗具特色的部分，王立群教授的學術研究，尤其是早期的學術研究，主要集中于此。1990年，通過鉤稽類書中收錄的晉宋地記片斷與酈道元《水經注》進行比較，發現酈道元最富文學價值的江南山水的精彩描寫非其首創，而是源自晉宋地記，他發表了《晉宋地記與山水散文》，進而得出晉宋地記為中國山水散文重要淵源的結論。此文核心觀點被寫入袁行霈主編的《中國文學史》(第189頁)，成為學界普遍接受的通行論斷。他發表的《游記的文體要素與游記文體的形成》一文，成為學者研究游記時多次引用的重要文獻。河南大學出版社1995年初版的《中國古代山水游記研究》被譽為“二十世紀中國學術史上第一部研究山水游記文體的通論之作”。

文選研究

《文選》是王立群教授多年來用力甚多一個研究領域。他主持完成國家社會科學基金項目《文選版本、注釋綜合研究》，在學界產生了重大影響。出版專著三部，發表高水平論文30余篇，在國內外《文選》學界享有很高的聲望。他的研究注重版本、注釋的綜合考察，特別是《〈文選〉成書研究》，被學界認為“百年現代《文選》學研究中最具前沿意義的成果，也是21世紀國際《文選》學界最重要的創獲之一”。

學術論文

截至2021年5月，王立群已在《文學評論》《文學遺產》等刊物上發表學術論文50余篇。

大學教材

截至2017年9月，王立群已出版了四部大學教材，其參編的《中國古代文學作品選》已成為通行的大學教材。

主題思想

講史特色

他對于自己的講史有兩個原則：第一，廣泛的占有各種文獻資料，不止是歷史學的，還要有其他各種相關的資料，通過這些文明的碎片，還原一個較為真實的歷史；第二：對歷史的解讀一定要站在今天現代人的立場，一定要用現代的觀念來解讀歷史，對丑惡的東西一定要批判、要摒棄，絕不能提倡。他往往從歷史的細節入手，文史結合，以小見大，最終提升到理論層面。他將歷史區分為四個層次：真實的歷史、記錄的歷史、傳播的歷史、接受的歷史，對文學傳播對歷史的改造做了深入的理論探討。

古詩詞解讀

對于古詩詞，他從國學的角度，分析評判這些詩的所優所長，捕捉作者當時的生存狀態、心理狀態。他有意打破傳統的授業方式，以十分貼地氣的平時語言，甚至當下流行的網絡用語，就詩詞的藝術思想、藝術價值，以及作者的寫作意境、文學追求，展開輕松愉悅又多維度的暢述。對于探幽古詩詞中的多種意境，提高讀者學習古詩詞的興趣，作了有益的嘗試。他除了側重文學化的專業解讀，還善于透過厚重的歷史表象，由這些古詩詞聯想到作者的思想風骨、精神操守。他曾以《文學傳播的力量》為題，錄制、申報了教育部精品視頻課程，并順利獲批，樹立了學術研究與通俗普及結合的典范。

主要作品

書籍作品

以上資料來源截止日期2023年5月8日

論文

參加綜藝

以上資料來源截止日期2023年5月8日

負責重大項目

國家社會科學基金項目《<文選>版本、注釋綜合研究》（02BZW023）

全國高校古委會項目《歷代<選>學文獻輯考研究》（0329）

榮譽獎項

以上資料來源截止日期2023年5月8日

任職情況

社會活動

公益捐贈

2008年5月12日，四川省省汶川縣發生里氏7.8級強烈地震，王立群在得知四川災情后，第一時間向北京中國紅十字總會捐贈5萬元，另隨河南大學捐贈1萬元，共計6萬元人民幣。

2010年10月27日，王立群向河南大學檔案館無償捐贈一批檔案資料，共計6類52件，主要內容有著作（音像）類、雜志刊物類、證件類、函柬類、其他文字材料及實物類，其中包括《王立群讀〈史記〉之秦始皇》《王立群讀〈史記〉之漢武帝》著作（音像），中國國民黨榮譽主席連戰、原國民黨主席吳伯雄邀請函等。

參政議政

2016年1月，王立群出席中國人民政治協商會議河南省委員會十一屆四次會議，并在小組討論會上提出“希望國家給予河南省更多扶持政策，尤其在高等教育方面”等提議。5月17日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開哲學社會科學工作座談會并發表講話，王立群應邀參加座談會。

人物評價

《南方人物周刊》：他是《百家講壇》中的一把慢火，溫和，持久。在他慢條斯理的講述中，觀眾有了帝王將相奔來眼底、歷史浮沉涌上心頭的體驗。他讓《史記》這部“史家絕唱、無韻離騷”普及到了尋常百姓的家里。

河南大學新聞網：一個普通的高校教師，一個不平凡的文化傳播學者。

河南日報：在他看來，高深研究與通俗普及并不矛盾，將知識分享給大眾應是與研究并重的責任。

佘正松教授（國務院政府特殊津貼優秀專家，邊塞詩研究專家）：他的《關于<文選>研究的斷想》既有啟發性，又有針對性、緊迫性，對《文選》研究的深入開展具有重要意義。

王運熙（復旦大學教授、中國語言文學研究所所長）：他對過去百年來《文選》研究具有全面的了解。他的《現代<文選>學史》是近年來的重要成果，標志著《文選》和《文選》學研究正在進一步邁向深入。

人物軼事

“直考”研究生

在他1979年報考河南大學時，因沒有學過大學課程且工作繁忙，他向同事（空分廠工程師）借到一套西安交通大學工科《俄語》教材，硬“啃”大半年，考試時竟然過了及格線；考前三天，拿著開封市市委宣傳部編印的政治經濟學小冊子突擊復習，最后一天看了看艾思奇的《辯證唯物主義歷史唯物主義》，結果考了91.5分。最難的是《文學理論》，他在之前沒學過，于是下笨功夫讀、背、抄，詩詞、基礎知識、文學發展概況等，他寫下的抄本足足有七十多厘米的辦公桌那么高，考試成績也過了線。

幽默點評與解讀

在第二期中國詩詞大會中點評曹操的短歌行時，他說這首詩抒發了一種苦悶心境，概括起來就是“寶寶心里苦啊”，他用90后的網絡用語，精準地解讀了古代的詩歌，讓觀眾們會心一笑。

2019年，在第四季的競賽中，王立群解讀李商隱的“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東”，他說：“拿現在的話來說，就是李商隱和晚宴中的一位美女確認過眼神，是對的人”，引得主持人董卿和臺下觀眾邊笑邊鼓掌。接著，他又話鋒一轉，“但要是這么寫下去，李商隱就不是李商隱了，他一定要在這個完美的遇見中，給讀者寫一絲遺憾，這其實是一個完美的遇見和一個無奈的轉身”。

個人生活

王立群的父親畢業于齊魯大學英文系，母親畢業于女子師范學校。他的母親經常鼓勵他要有骨氣，要努力，并教他背誦孟子那段著名的話—-富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。高一的時候，王立群返回老家替父親照顧病重的祖父，他學會了鋤地、種植、收割，各種農活都干過。直到祖父病故后，他才回到開封繼續上學。

爭議

司馬相如“竊妻竊貲”之爭

他通過細讀《史記》《漢書》，司馬相如衣食無著時，縣令王吉邀他去臨邛縣，他變賣家當，買了豪車華服去了，王吉天天去看望司馬相如，引起了卓文君父親的注意，于是組織了一個飯局，邀請包括司馬相如在內的上層圈子各色人物。因為司馬相如有口吃的毛病，不能開口說話，王吉讓他撫琴一曲，才有了“琴挑文君”的故事。他又發現宋代以前諸多名家稱司馬相如“竊妻竊”，所以做出了“司馬相如設計騙婚卓文君”的觀點。《百家講壇》播出之后，引起關注。成都市記者打了許多電話給王立群，卓文君故鄉邛崍市“文君文化研究會”也緊急找尋資料批駁王立群的觀點。

研究與普及之爭

有些人認為學者應該在象牙塔中安安穩穩研究學問，他有不同的解讀：研究是過程，而普及是目標。對學者來說，將知識分享給大眾是與研究并重的責任。

“青歌賽”評委遭質疑

2013年4月10日，王立群首次露面回應爭議：沒有壓力。知道自己在做什么，知道自己做對了什么。當評委就是要說話的，這是一份責任，一份擔當，點評風格亦不會改變，必須說的絕對要說。

被《咬文嚼字》挑錯

2008年2月，《咬文嚼字》雜志邀請全國文字監督員對電視欄目《百家講壇》及其出版物進行挑錯。《王立群讀〈史記〉之漢武帝》一書被挑出8處文史知識和語言文字差錯。

被合成AI視頻在視頻號上發布

2025年5月31日，商丘市睢縣長崗鎮政府的視頻號發布了一段未經王立群本人許可的合成AI視頻，內容為推銷健身方法。這一行為引發了廣泛關注和熱議。隨后，王立群在朋友圈發表聲明，嚴厲譴責這種利用AI技術嚴重損害其學術聲譽的侵權行為，并明確表示保留追究相關法律責任的權利。他還指出，這種行為是法治意識缺失的表現，性質嚴重且后果惡劣，要求長崗鎮政府通過視頻形式公開道歉。

6月1日，長崗鎮政府工作人員回應稱，該視頻號于2025年5月30日注冊，原計劃由鎮政府與第三方團隊合作運營，主要用于發布當地支農惠農信息。然而，5月31日發布的推銷健身方法的視頻并非原創，而是來源于網絡，其初衷是為了吸引流量。在意識到該行為可能引發的不良后果后，鎮政府已認識到問題的嚴重性。相關工作人員已與王立群取得聯系，協商處理此事。鎮政府已責令當事人刪除侵權視頻，并注銷了該視頻號。同時，當地宣傳、公安等部門已對網絡負責人和視頻發布人進行了嚴肅約談。此外，鎮政府已與第三方運營團隊解除合作關系，并保留追究其法律責任的權利。同日，河南澤槿律師事務所的付建律師指出，根據《中華人民共和國民法典》規定，任何組織或個人不得以丑化、污損或利用信息技術手段偽造等方式侵害他人的肖像權。未經肖像權人同意，不得制作、使用或公開其肖像。

參考資料 >

超強逆襲！河南老教授：高考2次失利，61歲首登央視，紅遍全國！ .今日頭條.2023-05-07

王立群.河南大學新聞網.2024-03-06

王立群（河南大學文學院教授、著名文化學者） .河南大學.2025-05-25

我校黨外代表人士王立群、王寶童受聘省文史研究館館員 .河南大學新聞網.2025-05-23

王立群：“清明時節雨紛紛”的作者到底是誰？常識容易蒙蔽人 .騰訊網.2023-06-03

王立群：一座小城，一位學者.河南大學黨委統戰部.2025-08-28

堅持繁體豎寫板書的《百家講壇》王立群：人類最不該告別的是讀書 .今日頭條.2023-05-07

王立群2021年3月3日微博.微博.2023-05-07

王立群：一座小城，一位學者.河南大學黨委統戰部.2023-05-08

王立群：《百家講壇》讀《史記》.新浪新聞.2023-05-07

王立群.河南大學人文社科研究院.2023-06-03