朱標（1355年10月10日—1392年5月17日），明太祖朱元璋嫡長子，母馬皇后，明惠宗朱允炆之父。
元至正十五年九月五日（1355年10月10日）朱標生于太平府商人陳迪家（今安徽省當涂縣），六歲跟隨大儒宋濂學習經義，朱元璋自立為吳王時，立其為王世子，洪武元年（1368年）正月，朱元璋登基為帝，冊封朱標為皇太子。其為人寬厚仁和，勤勉好學，頗受朝野好評，曾被朱元璋委以監國輔政之責。
洪武二十五年（1392年）視察陜西回來后，因風寒病逝，八月葬孝陵東側，即明東陵，謚“懿文太子”。建文元年（1399年）追尊其為孝康皇帝，廟號興宗。明成祖朱棣稱帝后，復稱其為懿文太子，至南明弘光元年（1644年）明安宗弘光帝又恢復其孝康皇帝尊號，清代所修《明史》中也稱其為孝康皇帝。
人物生平
早年經歷
朱標于龍鳳元年（1355年，元至正十五年）九月五日出生在太平府商人陳迪家（今安徽省當涂縣），當時正值朱元璋率軍攻打南京期間。馬皇后生朱標于太平（今安徽當涂縣），朱元璋在攻打南京時得到了長子出生的消息后，心中充滿了莫大的欣喜，留下了“到此山者，不患無嗣”的石刻。為了讓長子得到良好的教育，至正二十年（1360年），六歲的朱標就跟隨大儒宋濂學習儒家經義。
至正二十四年（1364年），朱元璋在應天府自立為吳王，并立朱標為世子。至正二十七年（1367年），為了讓朱標熟知民間疾苦，朱元璋命十三歲的朱標回鳳陽縣（今安徽鳳陽）老家祭拜祖墓，臨行前，朱元璋告訴朱標，一路上要多關注民生，了解百姓的喜好，同時希望他能通過此次長途奔波明白自己打江山的艱辛。
冊為皇儲
洪武元年（1368年）正月，大明王朝建立，朱元璋登基為帝，冊封朱標為皇太子，正式確立他為接班人。帶刀舍人周宗上書乞教太子，朱元璋欣然同意。中書省、都督府剛剛成立，請以朱標為中書令，朱元璋沒有應允。朱元璋對朱標極其重視和愛護，任命了一大批功勛卓著、品行高尚的重臣兼任他的東宮佐官，并不再另設東宮府僚，當朱元璋外出征戰期間由太子監國時，各位重臣可以直接和太子溝通，以免產生嫌隙。同年，挑選了一批品性優秀的青年才俊陪朱標讀書學習，此外還在宮中特設大本堂，貯藏各種古今圖書，征召各方名儒輪流為太子和諸王講課。朱元璋還經常給朱標講述為君之道，同時告誡他要知道自己身為太子要肩負的責任。洪武四年（1371年）四月，朱標與常遇春之女常氏成婚。
輔政監國
洪武六年（1373年），朱標已十九歲年歲已長，朱元璋作出了讓其參與處理政事的決定，《明太祖實錄》載：“命諸司今后常事啟皇太子，重要乃許奏聞。”，雖然只是處理“常事”，但已能體現朱元璋對他的器重。洪武七年（1374年），朱標的長子朱雄英出生。三年后，洪武十年（1377年），次子朱允炆出生。同年，朱元璋“命君臣自今大小政事,皆先啟皇太子處分，然后奏聞。”，將大小政事都交給朱標來處理，但朱標性格仁善，常常建議行“寬通平易之政”，卻與朱元璋意見相左而難以實行，但這并未損害朱元璋對朱標的喜愛。
患病去世
洪武二十四年（1391年）八月，明太祖“以江南地薄，頗有遷都之意”，于是命皇太子朱標前往關中與洛陽視察。朱標八月十一日（9月9日）從應天府(今南京）出發，當年十一月二十八日（12月23日）返回應天府，一路舟車勞頓，回京獻上陜西地圖后就病倒了。在生病期間仍不忘向朱元璋上書建都的事情。洪武二十五年四月二十五日（1392年5月17日），朱標于應天府（今南京市）去世，享年38歲。朱元璋悲痛不已，同年八月，朱標葬于孝陵（朱元璋陵墓）東側，即明東陵，謚號“懿文太子”。
建文元年（1399年），其子朱允炆即位后，追尊朱標為孝康皇帝，廟號興宗。靖難之役后，朱棣即位，重新稱其為懿文太子，至南明弘光元年（1644年）明安宗弘光帝又恢復其孝康皇帝尊號，清代所修《明史》中也稱其為孝康皇帝。
個人成就
仁善治國
在朱標監國輔政期間，與朱元璋“重典馭下”“以猛治國”不同，他更傾向于行“寬通平易之政”，因此與朱元璋頗多分歧，特別是在朱元璋在某些事件的處理上過于嚴厲的時候，朱標常予以勸諫，“殺人過濫，恐傷天和”，如其師宋濂曾卷進“胡惟庸謀反案”中，朱元璋要處死宋濂，經朱標和馬皇后力保，才被免除死刑。
團結兄弟
朱標性格仁厚對待其兄弟也特別友愛，朱樉朱樉、朱橚朱橚等曾多次觸怒朱元璋，都是朱標從中多方調節，才得以重返封國，特別是朱棡朱棡觸犯國法導致朱元璋要治罪于他，朱標力救才得以幸免，在諸多弟弟們的眼中，朱標是一位受人尊敬、可以和睦家族的兄長。
個人評價
朱標死后，明代大儒方孝孺曾作詩一首：“盛德聞中夏，黎民望彼蒼。少留臨宇宙，未必愧成康。宗社千年恨，山陵后世光。神游思下土，經國意難忘。”，他認為朱標之死是明朝聶氏宗祠的千年之恨，清代史學家談遷則認為，如果朱標不死就不會有“靖難之役”的發生了，所謂“懿文之早世，天所以開靖難也。”，《明太祖實錄》朱元璋給朱標的謚文也頗多贊譽：“皇太子標居位二十有五年，分理庶政，神贊弘多。”
而在朱棣的永樂朝，對朱標卻頗多毀譽，《明太宗實錄》中記載明成祖朱棣評價朱標：“懿文太子以柔弱牽制文義，不稱太祖意。”認為朱標太柔弱了，《奉天靖難記》也有類似評價，“懿文太子所為多失道，太祖意，太祖嘗督過之，退輒有怨言，常于宮中行詛。”
現代學者對朱標的評價相對中性，《劍橋中國明代史》中這樣說：“朱標的教養是文人型的和“右文”的君主”，南開大學歷史學教授余新忠則認為朱標的一生是尊貴而郁悶的。
家族成員
參考資料：
人物爭議
生母爭議
在《明太宗實錄》《燕王令旨》《明史》中明確記載朱標為馬皇后所生，但有學者認為馬皇后并非朱標生母。
吳晗在其《明成祖生母考》一文中認為朱標不是馬皇后所生，《明太祖實錄》所載朱標生于元至正十五年九月五日，而此時太平（《明史》記載朱標出生地）被元義軍所包圍，馬皇后不可能在朱標出生日當天到達太平，故朱標不是馬皇后所生。
《南京太常寺志》中記載太子朱標與秦王朱樉、朱棡朱棡的生母為李淑妃，但此說法被傅斯年、李晉華等學者否認，李晉華在其《明懿文太子生母考》中作了詳細論證。
死因爭議
《明史》中記載朱標是“因風寒而斃”，但根據明末清初傅維麟做著《明書》所說，朱標早逝是因為和朱元璋發生爭吵，導致精神壓力過大，郁悶致死。南開大學歷史學教授在其《明懿文太子朱標尊貴而郁悶的一生》中否認了這一說法，認為朱標就是正常病死。
逸聞典故
懷揣《負子圖》
一次朱標勸諫朱元璋不要亂殺人恐傷和氣，朱元璋聽后選擇了沉默。第二天便故意讓人找了一根帶刺的木棍丟在地上，讓朱標撿起來，朱標面露難色，不知該從何處下手。然后朱元璋才告訴他，他殺人是為了幫朱標拔掉木棍上的刺，是為了幫朱標，朱標聽后似乎有所感悟，但依然堅持自己的想法，告訴朱元璋，有怎么樣的皇帝，就有怎么樣的臣民，皇帝以暴治國又怎么指望百姓安分呢。朱元璋聽后勃然大怒，拿起椅子要砸他，朱標躲避中不小心把懷中所揣的《負子圖》掉在地上。
據《名山藏》記載，朱元璋在征戰中，經常為敵兵追擊，馬皇后數次背著朱標在亂軍中逃得性命，后來朱元璋為紀念馬皇后背著兒子朱標行軍而請人精心繪制成了負子圖。朱元璋看到圖，想起妻、子跟隨自己受的苦難，心中再無火氣，放過了朱標。
詠新月詩成讖語
一天晚上，朱元璋攜朱標、朱允炆一起賞月，想測試下兒孫的學問如何，便讓他們以月亮為題，各自賦詩一首，朱標詩云：“昨夜嚴陵失釣鉤，何人移上碧峰頭。雖然未得團圓象，也有清光照九州。”，朱允炆此時年紀尚幼，也吟詩一首曰：“誰將玉指甲，掐破碧天痕。影落江湖里，蛟龍不敢吞。”，朱元璋聽后大為不悅，認為朱標詩中“未得團圓象”和朱允炆詩中“影落江湖里”都是不祥之兆，結果最后朱標英年早逝，果真應驗了其詩中“未得團圓象”之語，朱允炆也被叔叔朱棣奪走了皇位，真得“影落江湖里”了。
不過明人王世貞《弇山堂別集》中載：“皇太子新月詩云云，野史附之，謂為太祖及懿文不享年之證。《草木子》乃元遺民國初所著書，謂上者，順帝也；皇太子者，孛兒只斤·愛猷識理答臘也。”，朱標的詩應該是孛兒只斤·妥懽帖睦爾的皇太子孛兒只斤·愛猷識理答臘所作，這個故事也是野史牽強附會所得。
陵寢墓地
明東陵位于南京市紫金山南麓，東陵的得名有兩種：一是其陵寢在明孝陵之左，因方位而得名；二是朱標生前為東宮太子，死后陵寢稱東陵。
1999年5月下旬至2000年5月下旬，經過南京市文物部門和中山陵園管理局一年多的考察，明東陵得以揭示。東陵寢園位于孝陵陵宮以東約60米處，寢園坐北朝南，所有建筑呈中軸對稱布置。第一進院落包括寢園大門、享殿前門以及環繞兩側的弧形園墻；第二進院落的中心建筑為享殿，東、西、北三面有園墻圍護，寢園以北約三百米處為隆起的寶頂。東陵寶城及寶頂尚未勘探。
2000年9月，中山陵園管理局對明東陵寢園遺址做了科學保護，建成了江蘇省首座帝王陵遺址博物館并對外開放。
影視形象
參考資料 >
朱元璋與兒子朱標.光明網.2023-02-26
明代建文帝朱允炆歷史之謎很有可能在康縣解開！.微信公眾平臺.2025-04-24
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